洗心退藏的修行方法
一切善行之根本--精进波罗蜜
(令恶不善法断除、不生;善法生起、增广,这四件事也叫「四正勤」、「四正断」。要做到这样,非得「起欲、发勤、精进、策心、持心」不可(《集异门足论》《大正藏》第二六册第三九一页下),所以「四正勤」也是「正精进」、「精进觉支」的内容(《法蕴足论》《大正藏》第二六册第四九二页中)。 精进...
如何修行
退一步又能怎样？凡事不要只考虑自己，要为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱，你才能够自在。你真正有了慈悲心、菩提心，不但上师三宝会加持你，就连山神土地都会帮助你，只要你如理如法地修，真心诚意地去做，别人自然会尊重你，喜欢你。你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，不要总是怨天尤人...
如何修行心静,心定,知道的大师请帮个忙。
阿弥陀佛名号其实就可以含摄无量佛的名号，其实能老实念佛，不生怀疑，从因地到如来果地，发菩提心一向专念就可以了。老实念佛，功德不可思议，但的确是难信之法。上面说的，是给一些不能老实念佛，还心存不解，半信半疑的人看的，毕竟一般人初学都有怀疑，是很正常的，所以需要循序渐进学习，解开...
什么叫修心?
清静心、平等心、正觉心是佛心；慈悲心、真诚心、六度心是菩萨心；四谛心是阿罗汉心；十善心是天人心；五戒心是人道心；贡高傲慢的善心是阿修罗心；愚痴心是畜生心；贪婪心是饿鬼心；瞋恚心是地狱心。什么心就与什么道相应。好比电视频道，想到什么频道，一按即现心要的频道一样也。至于“修心要修...
如何修行
要发展就和现代文化相结合、相交融,把麒麟天华文化运用到日常生活、工作和学习中去,把特异功能和现代文明相辅助,在完成人的基础上完成自身的修炼,这就要求你和一个平常人的状态一样,所不同的是你具有一颗修炼人的心,真正的修行不是挂在嘴上、表现在语言形体上,而是在心里,全凭心意用功夫。很多高层次的修炼人不...
学佛修行人应有的心态
学道的人如果没有真实的正知正见,就算你害怕生死轮回,也怀有勇猛直前的决心想出离,可是因为自己不明白修行的正确路径与方法,必然容易被邪师恶友所引诱而上当受骗,求升反坠。或者因为自己盲修瞎炼,稍得轻安,少有所成就,便稀里糊涂以为自己修行悟道了,或堕入似是而非的光影门头,或依思虑分别而固守自己的偏见,乃...
念佛的信心为什麽会减退?如果减退了应该怎麽办?
还有的朋友觉得念佛没有遂他的愿，工作没有稳定，财运也没有亨通，他就觉得念佛不灵验了，就又生起退心。又或者有些人听信了外道的法门，生了退堕心，跑去修求别的法了，不愿念佛了。。。总之，产生退心的途径有很多种，这些都可以说是自己念佛修行中的业障和考验吧。那么当自己发现信心有所减退的...
气功入门
洗心退藏沐浴功夫 《易》中的“洗心退藏于密”这句话,唐宋神仙称之为“沐浴”,近代诸人称之为“艮背”,总不外乎这个道理,这个诀窍。推究起来,心属于火,而把它藏在北的后面,这是“洗它的”的意思。心位于前面,而把它藏在背的后面, 这是“隐退它”的意思。所以修炼时间短的人,为了降伏自己的心,往往约...
修行是什么意思
《苏菲派经注》（释）：“苏非派的修行方式不一，和精神修行两种。”俗语中将修行当作做好事，如认为旧时官厅中权力大容易做好事救人，故有“公门里面好修行”之说。明·叶宪祖《金锁记》：“禁长哥呀！自古道公门里面好修行。”《野叟曝言》中狱官见文素臣查出隋氏被女禁虐待，跪地求告道：“公门...
沈家桢居士《观世音菩萨的修行方法及证悟过程》
因为观世音菩萨和这世界上的人类,有这样深厚密切的缘份,所以效彷观世音菩萨的修行方法,最易得到感应和成就。 在《楞严经》里,有一段极重要的经文,是记载观世音菩萨自己讲述他修行的方法及经过。这是在一次法会上,二十五位大菩萨遵照释迦牟尼佛的咐嘱,讲述每个人的修行经验。二十五位讲完之后,释迦佛叫文殊师利...
宜春市联邦回答： 持戒少欲无为,人们的欲望是从生活中六根对应六尘的刺激引动而来!维有持戒减少内心对外的攀附随缘来去,欲望的刺激减少了内心自然安定,降伏自心好比是看牛,加强觉知以免牛随时乱发脾气,慢慢的调幅自心对外攀附,回归内心念念觉...
祗成17660882985问： “洗心葴密“是什么意思? - ？
宜春市联邦回答： “圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患.”这一句讲的就非常精到了,可以说是《易经》的名句之一.它说明了什么呢?它说明了我们学易的目的,是要以此来洗涤我们的内心,清洗我们的灵魂.用什么来清洗呢?就是用易道!再准确一点...
祗成17660882985问： 怎么样才能修炼成仙? - ？
宜春市联邦回答： 内丹术是道家重要的一种修炼方法.内丹术指以“人身一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论,进行性命的修炼,以人的身体为鼎炉,修炼“精、气、神”等而在体内结丹,达成强身健体、提高人体的生命功能、甚至“成仙”的目的...
祗成17660882985问： 君子洗心退藏于密原文 ？
宜春市联邦回答： 出自:《周易·系辞》:“圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患,神以知来,知以藏往.”      “洗心”,比喻涤除内心的杂念,澡雪而精神.“退藏于密”意思是后退隐藏于秘密之处,不露行迹.谓哲理精微深邃,包容万物.
祗成17660882985问： 谁有修真口诀?修炼的方法,求高人赐教 - ？
宜春市联邦回答： 楼下真厉害,自己修不出东西,就是地方不好,不说你厉害,真的说不过去啊你想修真,就多读的<道德经>,和<清静经>吧,最重要还是找回一个老师 如果没有灵气,人也不出生的,按道教修真思想来说,人在未出生时,需要先天一气,如果没有,人就不会有真阴,真阳,人就如同死尸般,离死不远. 只要人活,就会有真阴,真阳.真阴和真阳是从先天一气来,如果没有,不就死吗 只会按小说所说的人,口业不轻啊 还有最后一句,不要看小说,现在修真小说,害人又害命
祗成17660882985问： 收集所有名词名句、佛词佛句、等等 - ？
宜春市联邦回答： 十大佛语经典经典一:一切皆为虚幻. 经典二:不可说. 经典三:色即是空,空即是色. 经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动, 不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨, 于是体会到世间诸般痛苦....
祗成17660882985问： 死心真的可以革面吗? - ？
宜春市联邦回答： 词目 洗心革面 发音 xǐ xīn gé miàn 释义 清除旧思想,改变旧面貌.比喻彻底悔改. 出处 《周易·系辞上》:“圣人以此洗心,退藏于密.”《周易·革》:“君子豹变,小人革面.”《抱朴子·用刑》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘.” 示例 除非它真能放弃传统意识,完全~,重新做起.(闻一多《神话与诗·文学的历史动向》) 近义词 改过自新、痛改前非 反义词 顽固不化、死不改悔
祗成17660882985问： 内丹术如何修炼? - ？
宜春市联邦回答： 内丹术是道家一种重要的修炼方法,现在一般视为道家气功(道家多称'炼气术')的一种.内丹术指以'人身是一小天地'的'天人合一'、'天人相应'思想为理论,进行性命的修炼,以人身为鼎炉,修炼'精、气、神'等而达成强身健体、提高人体的生命...
祗成17660882985问： 心的洗革是什么意思 - ？
宜春市联邦回答： 心的洗革---就是洗心革面的意思 xǐ xīn gé miàn 成语:洗心革面 【解释】:清除旧思想,改变旧面貌.比喻彻底悔改. 【出处】:《周易·系辞上》:“圣人以此洗心,退藏于密.”《周易·革》:“君子豹变,小人革面.”《抱朴子·用刑》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘.” 【近义词】:改过自新、痛改前非 【反义词】:顽固不化、死不改悔
祗成17660882985问： 太上心印经有什么作用 - ？
宜春市联邦回答： 太上心印经 太上智光 烛照太虚 独此真阳 永劫长存 手不妄动 足不轻行 目不外视 耳不他听 口绝闲言 心无妄想 自朝至暮 洗心涤虑 无牵无挂 更远累害 制外养中 退藏於密 惟慎幽独 时时内观 刻刻返炤 不离方寸 惺惺常存 守之不败 寂而长炤 炤而常寂 绵绵密密 不二不息 对境无心 遇物不染 常应常静 无文无武 动观自在 静养中和 精神内蕴 怡养谷神 积至久久 诚至明生 了了常明 如如自在 纯乎以正 默默合天 要诀:心躁动不安之时,持念一○八遍,可定心.亦可分二次持念,第一次七十二遍,第二次三十六遍.
