法法法元无法空空空亦非空
“顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,绝后空空无圣凡...
这是心中心法初祖、民国时大愚法师悟道后所做的《解脱歌》。在网上可以查到元音老人对于这首悟道歌的详细解释。“梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。”禅家有句话，叫“染有生死，净无诸佛”。末悟以前的目的是为了成佛，开悟之后，连“佛”这个概念也没有意义了。比如，你昨天晚上做梦，梦里有物品、...
满江红辛弃疾翻译及赏析是什么?
宋张淏《云谷杂记》：“《艺文志》有《玉帐经》一卷，乃兵家厌胜之方位，谓主将于其方置军帐，则坚不可犯，犹玉帐然，其法出于皇帝遁甲云。”冰生颊：言其谈兵论战明快爽利，辞锋逼人，如齿颊间喷射冰霜。宋苏轼《浣溪沙·有赠》：“上殿云霄生羽翼，论兵齿颊带风霜”结发：即束发。古代男子二...
佛家的“空”是什么?
“空”与之‘有’相对。音译为舜若。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中，皆无自体、实体、我 等，此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实，或理体之空寂明净。自佛陀时代开始即有此思想，尤以大乘佛教为然，且空之思想乃般若经系统之根本思想。佛家的“空”与道家的“无极”不...
什么叫“法空”?
不是那么一个概念啊，不要给你们讲了这么几天佛法，你们都认为空空空，就是一个空洞洞，不是那么一个含义，这是一个境界啊，境界而不着境的一种胜义，遍满无分之体相，同大千日月，是这么一种境界，而且连空的这个概念都不要执。故法空者非一相，它不是的一相，你听到没有啊？无多相，也没...
如何明心见性?
（这句话是说：一切存在的现象都没有实体存在 既因缘合和而有 时过近千而灭（你 我 他 都逃不过这种命运） 算你活一亿岁 终逃不出灭忘的命运）心性本是虚妄相 芸芸众生不可得 言者皆因无明起 无明空生一切法 法法皆如真自性 性性相依还原空 前后左右皆是念 念念不住皆成空 空空之相不可...
佛常说轮回,世上真的有轮回吗?有人亲自见过感受过吗?
很多人不相信轮回。但是为什么人一旦有了信仰，就开始相信轮回了呢！因为信仰者发现，其实轮回本来就是这个世间的客观规律，只不过被信仰者予以了总结而已。在信仰者的眼里，轮回，包含了三个层面的意思：第一个层面是这一生当中的轮回，可以称为“现在过去未来的轮回”。当你在重复同样的思维模式和生活...
横看成岭侧成峰
总之,苏轼凭借这首“投机偈”被禅门的传灯录追认为常总禅师的法嗣,列在临济宗黄龙派南岳下十三世。葛立方评价说:“如此等句,虽宿禅老衲不能屈也。”(...《维摩诘经·问疾品》:“文殊师利言:‘居士此室,何以空无侍者?’维摩诘言:‘诸佛国土亦复皆空。’又问:‘以何为空?’答曰:‘以空空。’又问:‘...
新白娘子传奇诗句大全
窗前雨,枕边泪 心难息,情难灭 千番流连你回眸轻笑的温存 万般不舍你重逾千斤的垂爱 笑只笑,梦一场 梦里 梦里不知身是客 恨只恨,枉痴心 痴心 痴心到头一场空 了难了, 难了你眼中盘桓的忧伤 断怎断 怎断你心里痴缠的情丝 前缘尽空 轮回因果 黄泉碧落难寻 泪眼相别 妾身已矣 君~自~珍~重 什么是妖...
学禅跟学佛有什么区别?
所以说世间万物深究到底，本是由相同的元素构成，而且任何物质都有自身的期限，是存在还是不存在，研究佛法的人不能偏执于任何一端。即是“色空，法空，空空。”色空是一切万物虚有，虚有不是没有，而是似有。法空即是一切有为法乃至佛法尽皆为空。空空，便是将说万物是空，这个说法本身亦空。楼主...
峨眉拳歌 诀
峨眉拳术的独特之处在于其站式动作的方圆与探让互渗，顶劲与身体动作相互配合，逼闪动作连贯流畅。核心在于一心一意，运用策略和勇气，变化多端，灵活应变。"空空空，中中中"，强调的是在练习中逐渐领悟空灵与充实的平衡，切勿执着于既有定式，否则如瞎子点灯，徒劳无功。习武者若能摒弃"有中有"的局限...
惠阳区重组回答： 遮天经典语录一1、生命是世间最伟大的奇迹. 遮天经典语录一2、岁月的沉淀,总会留下些许酸酸楚楚的味道. 遮天经典语录一3、有些事情即便可以从头再来,也很难再回到原点.纵然是相同的道路,人生可以两次路过,也不再会有原来的感...
在鬼17661903279问： 辰东的遮天中描述古今第一妖帝青帝的那句诗是什么 - ？
惠阳区重组回答： 1.2两句出自:太白山玄士画地吟.原句:太白山玄士画地吟:学得丹青数万年,人间几度变桑田.桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙.李膺隐逸偶来松树下,高枕石头眠.山中无历日,寒尽不知年 3句出自张伯端的词.原句:法法法元无法,空空空亦非空.静喧语默本来同.梦里何曾说梦. 有用用中无用,无功功里施功.还如果熟自然红.莫问如何修种.4句出自清代杜文澜.原句:浮生如梦能几何浮生复更忧患多无人与我长生术岳麓春日且长歌.小说中此类语句大部分是引用的,也有自己作的,还有一部分引用后修改了下.
在鬼17661903279问： 周庄张厅里那个人生诗是什么? - ？
惠阳区重组回答： 这是一首张伯端的词: 法法法元无法,空空空亦非空.静喧语默本来同.梦里何曾说梦. 有用用中无用,无功功里施功.还如果熟自然红.莫问如何修种.
在鬼17661903279问： 般若般罗密多心经的解释？
惠阳区重组回答： 心经》,主要分为显说般若和密说般若两大部分. 在显说般若中,“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”.这四句,应该说是《心经》中最难理解的部分. 这四句话大家都熟悉,也都能背.可是,怎么去理解?特别是如何正确地去理...
在鬼17661903279问： 佛教里空相指什么？
惠阳区重组回答： 万法皆空,非空,非非空,这是一种境界.空非空,非空亦空,如何理解?“因缘所生法,我说即是空”,万法因缘生因缘灭,究其本质,当体即空,无所有,但法就是法,真空不碍妙有,孤明历历,就像是镜子一样,事来则应,事去则灭,这是...
在鬼17661903279问： 见犹离远,空空者也,空即不空,空亦复空是什么意思 - ？
惠阳区重组回答： 原文:见见之时,见非是见,见犹离见,空空者也,空即不空,空亦复空注1:《楞严经》云:“见见之时,见非是见,见犹离见,见不能及.”意思是:在眼见的作用中,见到所见的事物之时,眼前所见的事物并非能见的自性;能见的自性,是远离所见的事物和能见的功能的,因为能见的自性,不是能见的功能所能见到的.注2:空空:空亦复空;即不执著于内外一切法为空.注3:《宝积经》云:“若以得空便依于空,是于佛法则为退堕.如是迦叶!宁起我见积若须弥,非以空见起增上慢.所以者何?一切诸见,以空得脱,若起空见,则不可除.”又,《中论·破行品》云:“大圣说空法,为离诸见故,若复见有空,诸佛所不化.”
在鬼17661903279问： 佛教所说的四大皆空指的是哪四大? - ？
惠阳区重组回答： “四大皆空”,这是佛教的基本思想.四大也叫“四界”,具体指的是地、水、火、风.印度古代认为这四种是构成一切物质的元素;故名之为四大. 佛教所称四大,除含有上述意义外,主要指的是坚、湿、暖、动四种性能.就是说:地的属...
在鬼17661903279问： 佛家为什么说,万法为空. - ？
惠阳区重组回答： 空是指缘起无自性,简单说是指事物任何时候必须依赖各种因缘才能存在,而不是一般自然观念里能够独立存在.建议您先弄懂一些佛法名词及理论体系,否者贸然深入般若类经典,不是一个妥当的选择.佛教的观点,认为世间的苦其根本是来...
在鬼17661903279问： 《金刚经》里面的“一切皆有法,如梦幻泡影,如露亦如电”是什么意思? - ？
惠阳区重组回答： ＂有为法＂中的＂法＂是指世界上的一切现象.＂有为＂是指由因缘(条件)构成的. 也就是说,世界上所有的因为因缘和合而成的现象、事物,都是暂时的,如同梦幻泡影一样不真实.(因为事物是由条件构成的, 所以一旦事物存在的条件消失了,事物也就消失了.一切事物都是暂时存在的,都会消散) 这话翻译一下就是“一切由条件构成的现象,都是虚幻的,好象梦幻泡影,好象露水闪电一样,应该这样看待这个世界” 这是佛教空观的一个经典表达. 楼主如果想了解更多的佛教哲学,可以去看看台湾释圣严大师的《正信的佛教》.这是一本非常不错的佛教思想的介绍小册子,但是介绍的非常到位.
在鬼17661903279问： 道家的“无”和佛家的“空”到底什么意思 - ？
惠阳区重组回答： 道家的无 因本人对道家了解不多,不敢妄言至于佛门的空,我倒可以谈谈“空”是佛教哲学的根本概念和核心范畴,也是佛教义理的最高范畴.“空”因适应佛教人生归宿学说解脱论的需要而成为佛教哲学的第一个关键词.谈空说有,亦即空...
