法家主张人的欲望

作者&投稿:沈胆 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

人生的欲望有哪些?
人生的欲望 0一10岁最大的欲望是吃 10一20岁最大的欲望是玩 20-30岁最大的欲望是性 30一40岁最大的欲望是财 40一50岁最大的欲望是成功。50一60岁最大的欲望是安心 60-70岁最大的欲望是天伦之乐。70一80岁最大的欲望是健康长寿。80-90岁以上最大的欲望是无欲 ...

人的本能和欲望是什么
人的15种本能欲望 美国俄亥俄大学的一项研究表明,人类所有的行为都是由15种基本的欲望和价值观所控制的,这也许是人类第一次将自己的行为列出一个清单,在此之前,从没有人将人类的行为分解为一系列内在欲望的组合。在弗洛伊德的眼里,人类一切行为的背后只有一个字———性,而俄亥俄大学的心理学家则...

朱熹“存天理,灭人欲”的说法代表了什么含义?
但是,我们的欲望一定要合乎情理,实现欲望的手段一定要光明正大、无可指摘,这才是一个有良好品德的人。古往今来,有多少人被功名利禄蒙蔽了双眼、利欲熏心,最后却没有好下场的人物。秦桧陷害忠良只是为了自己“一家独大”,成为这天下除了皇帝最高地位的人物。最终,坏人没有好报,秦桧病...

存天理,灭人欲是谁的主张?
“存天理”就是存善,追寻天理,循道而行。“灭人欲”就是去恶,克己省身,修身养性。简单的说,“存天理”就是向善,“灭人欲” 就是去恶。通俗的理解朱熹的“存天理、灭人欲”就是要防范个人欲望的过度膨胀,追寻维护社会、道德、政风和民风的和谐与美好。“存天理,灭人欲”是对谁说的?

欲望的悲剧——从《榆树下的欲望》看人欲
印度20世纪伟大的哲学家、心灵导师克里希那穆提认为,人不应该压制自己的欲望,而欲望也没有所谓的善恶之分,只是人们不理解欲望,难以从人生的悲剧性中得到解放。反观《榆树下的欲望》无论是物欲也好,情欲也好,本无善恶对错之分,如果艾比真的是利用伊本也只是为了满足自己的欲望而已,也是无可厚非。然而悲剧就在于人...

哪位心理学牛人给总结一下人类的欲望种类?
独立:对于自作主张的渴望。复仇:就像莎士比亚著作里的王子那样。社会交往:渴望成为众人中的一分子,即使这意味着在商业街无目的地闲逛。家庭:与家人共享欢乐的欲望恐怕不适于忙碌的CEO们。社会声望:对名誉和地位的渴望。厌恶:对疼痛和焦虑的厌恶。公民权:对服务公共和社会公正的渴望。力量:希望影响...

人的欲望分为哪几种?
5、性:弗洛伊德将其置于”清单“首位。6、体育运动:人们对运动锻炼健身的渴望是天生的。7、秩序:人人都希望在日常生活中占有一席之地。8、独立:对于自作主张的渴望。9、复仇:有仇必报。10、社会交往:渴望成为众人中的一分子并拥有众多的朋友。11、家庭:与家人共享天伦之乐的欲望。12、社会声望:...

“存天理,灭人欲”是什么意思
意思是:保存心中的天理,消灭人的欲望。出自:朱熹理学思想的重要观点之一,但这句名言并非由朱熹发明。长期以来,“存天理、灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传。事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。”...

谁主张化性起伪提出隆礼重法
荀子的思想偏向经验以及人事方面,是从社会脉络方面出发,重视社会秩序,反对神秘主义的思想,重视人为的努力。荀子认为人与生俱来就想满足欲望,若欲望得不到满足便会发生争执,因此主张人性本恶,须要由圣王及礼法的教化,来“化性起伪”使人格提高。荀子的思想因其批判地总结和吸收了各家思想而具有综合...

人生观有那些
②厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为,人生是苦难的深渊,充满各种烦恼与痛苦,唯有脱俗灭欲,才能真正解脱。③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源,主张灭绝人欲,实行苦行主义。④幸福主义人生观。一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值;另一种观点是在强调个人...

衅须18357581384问: 诸子百家的社会思想? -
葫芦岛市金芪回答:秦诸子学说,大体上各执一端.执其一端,容易以局部代替整体,有失偏颇.班固在《汉书·艺文志》中,对诸家及其学说作了介绍之后说:“诸子十家,其可观者九家而已.皆起于王道既微,诸侯力...

衅须18357581384问: 墨家思想 - 儒家,法家,墨家,道家他们的思想有何区别?为什么会产生那么多家的
葫芦岛市金芪回答: 儒家思想讲的是“克己复礼”,君君臣臣,父父子子,克制人性欲望,尊崇古代礼仪. 墨家思想讲的是“以天下为己任”,套用现在的话就是实业救国. 法家思想讲的是...

衅须18357581384问: 法家为什么提出人之初,性本恶和儒家的相反 -
葫芦岛市金芪回答: 所谓性本善或性本恶乃是对人性本质的认识,在古典人性观点中主要有四种:有善有恶论,无善无恶论,性善论,性恶论(按出现的时间先后排列).最早主张有善有恶论的是战国初期的世硕,他主张的善与恶是人生来就具有的两种自然属性,...

衅须18357581384问: 墨家 道家 法家思想的局限性谁知道? -
葫芦岛市金芪回答: 道家思想的核心是“道”,认为“道”是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则 道家因崇尚自然高远,鄙弃狭隘功利主义,而常常走向极端,主张绝对虚无,反对一切作为,甚至进而反对一切人类文化、知识和技术的进步、否定文明的价...

衅须18357581384问: 法家的思想[主张]是什么? -
葫芦岛市金芪回答:[答案] 法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派.他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法.这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建...

衅须18357581384问: 中国古代性善论与性恶论的主要代表人物及思想是什么?国外的思想家关于人的本性是如何论述的? -
葫芦岛市金芪回答: 打从春秋战国诸子百家争鸣以来,孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”一直就是思想家讨论人性的焦点,孟子认为人性本善,善源来自于恻隐之心,而荀子却以为人性本来就是恶的,所有的善都来自于后天的人为.孟子的性善论有本源、有主...

衅须18357581384问: 儒家道家法家分别提出了怎样的治国方略
葫芦岛市金芪回答: 儒家以“天理”求功名,领悟本体的内在运动,符合“天理”的规范作为行动指南.“仁”即“大我”的胸怀,“义”即“大我”的关系,“礼”即“大我”的秩序,“智”即“大我”的功能,“信”即“大我”的准则,君为臣纲,父为子纲,...

衅须18357581384问: 法家主张什么?法家 -
葫芦岛市金芪回答:[答案] 反对礼制法家重视法律,而反对儒家的“礼”.他们认为,当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权,要求土地私有和按功劳与才干授予官职,这是很公平的,正确的主张.而维护贵族特权的礼制则是落后的,不公平的. 法律的...

衅须18357581384问: 概述中国传统文化中的人本主义精神的基本内容 -
葫芦岛市金芪回答:[答案] 首先,在历史上人本主义是14世纪下半期发源于意大利并传播到欧洲其他国家的哲学和文学运动,它构成现代西方文化的一个要素.人本主义也指承认人的价值和尊严,把人看作万物的尺度,或以人性、人的有限性和人的利益为主题的任何哲学.前者...

衅须18357581384问: 法家思想的核心 - 法家的基本主张是什么?
葫芦岛市金芪回答: 法家是战国时期以法治为思想核心的重要学派,起源于春秋时的管仲、子产,发展于战国时的商鞅、李悝、慎到和申不害等人.而战国末期的韩非子 则是法家学派的集大成...


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