治国无法则乱守法而弗变则悖
中国古代的法治格言
法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。故治国无其法则乱，守法而不变则衰。治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。法不阿贵，绳不绕曲。国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。人能胜乎天者，法也，……法大行：则是为公是，...
《吕氏春秋茶今》文言文及解释
【原文】 故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。 世易时移,变法宜矣。譬之若良医,病万变,药亦万变。 病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。故凡举事必循法以动,变法者因时而化。 是故有天下七十一圣,其法皆不同;非务相反也,时势异也。故曰:良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥...
故治国无其法则乱,守法而不变则衰
故治国无其法则乱,守法而不变则衰如下：治国之道，确实需要明确的法则和秩序。在一个社会中，如果没有法律的约束、缺乏稳定的法制环境，那么国家将陷入混乱和无序之中。然而，单纯地依靠法律的存在并不能保证 长期的繁荣和稳定，必须与时俱进、不断变革才能保持活力。法律是社会秩序和公正的基石，它规...
故治国无其法则乱,守法而不变则衰是什么意思
不依照法律治理国家会产生动乱，一味依照法律而不去变革也违背了依法治国的初衷。--- 如有疑问欢迎追问！满意请点击右上方【满意】按钮
谁有吕氏春秋《察今》的原文?
故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。世易时移,变法宜矣。譬之若良医,病万变,药亦万变。病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。故凡举事必循法以动,变法者因时而化。是故有天下七十一圣,其法皆不同;非务相反也,时势异也。故曰:良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。夫成功名者...
吕氏春秋是什么时期的著作
但是,了解过去并不意味着拘泥不变,恰恰相反,当时代变化了,相应的法规、政策等也应该变化,以适应时代的需要:“无法则乱,守法而弗变则悖;悖乱不可以持国。世易时移,变法宜矣……故凡举事必循法以动,变法者因时而化。”它还用两个寓言故事来说明这一道理:楚人有涉江者,其剑自舟中坠入于水,遽契其舟曰:“...
中国古代法治格言
——《马王堆汉墓帛书·国次》 3、诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。——《汉书》 4、诛不避贵,赏不遗贱。举事不私,听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》 5、治国者,必以奉法为重。《三国演义》 6、治国无其法则乱,守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》 7、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖...
<吕氏春秋>找两篇简短点的,要古文和古文的翻译,快!
故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。世易时移，变法宜矣。譬之若良医，病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民17，今为殇子18矣。故凡举事必循法以动，变法者因时而化。若此论，则无过务19矣。夫不敢议法者，众庶也20；以死守者，有司也；因时变法者，贤主也。是故有...
关于道德的名人名言
治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可持国。——吕氏春秋 大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也。——礼记 矫不正不可以为方,规不正不可以为圆。——淮南子 法之不行,自上犯之。——司马迁 法正则民悫,罪当则民从。——司马迁 奉公如法则上下平,上下平则国强。——司马迁 世不患无法,而患...
关于宪法的古诗名句4句
2、治国无其法则乱,守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》 译文:治理国家,没有法度就会混乱,固守法度而不知变革就会衰落。 3、有事不避难,有罪不避刑。——《国语·晋语七》 译文:遇到有麻烦或困难的事情,不要逃避,要敢于面对,如果犯了错,不论大小,都要去承认错误并接受惩罚。 4、有法而行私...
张掖市胃康回答：[答案] 全句是:治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国 《吕氏春秋·察今》 [注释](工)弗:不.(2)悖(bei);相反,违反. [译文]治理国家如果没有法制,就会天下大乱,死守旧法而不变革,就必然违反实际,没有法律或死守旧法都是不能治...
爨贺19472554237问： “治国无法则乱,守法而弗变则悖”这句话有什么含义? ？
张掖市胃康回答： 弗:不.悖:谬误,荒谬.治理 国家没有法度就会混乱,但死守成法而 不变革,也是错误的.指法度也需要不 断变革.这句话出自《吕氏春秋•察今》:“故治 国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可 以持国.世易时移,变法宜矣.”
爨贺19472554237问： “治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国”是什么意思呢? ？
张掖市胃康回答： “治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国”见《吕氏春秋•慎大览•察今》. 悖:混乱.持国:保持国家安定与繁荣.这几句大意是:治理国家没有一定的法制就会大乱,死守故法不知变革也会大乱,混乱动荡就不可能保持国家的安定与繁荣. 《吕氏春秋•察今》强调了因时变法的重要性,说明古今时世不同,制定法令、政策当明察今天的形势,这样才有针对性和可行性.时代不同了,事物变化了,如政策法令不相应调整变化,仍以故法治国,没有不失败的.《察今》阐述的道理,至今不失其启迪、教育意义.
爨贺19472554237问： 《吕氏春秋》中故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国世? ？
张掖市胃康回答： 因此,治理国家没有法度就会出现混乱,死守法度不进 行改变就会出现谬误,出现谬误和混乱,是无法保守住国家 的.社会变化了,时代发展了,变法是最为需要的.这...
爨贺19472554237问： 吕氏春秋中的寓言有哪些请帮我写出五个出自《吕氏春秋》的寓言(刻舟求剑不算) 非常急! - ？
张掖市胃康回答：[答案] 【原文】 上胡不法先王之法?非不贤也,为其不可得而法.先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而... 用这种方法来治理国家,难道不可悲吗! 【原文】 故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国.世易时移,变法...
爨贺19472554237问： 循表夜涉原文和译文! - ？
张掖市胃康回答：[答案] 荆人欲袭宋,使人先表澭水.澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍.向其先表之时可导也,今... 故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国.世易时移,变法宜矣.譬之若良医,病万变,药亦万变.病变而药不变,向...
爨贺19472554237问： 良剑期乎断,不期乎莫铘,出处?意思? - ？
张掖市胃康回答：[答案] 《察今》——它出于《吕氏春秋》.下面的****是为了方便看而后加的 上胡不法先王之法,非不贤也,为其不可得而法.先... 故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国.世易时移,变法宜矣.譬之若良医,病万变,药亦万变.病变而药不...
爨贺19472554237问： “治国无法则乱”后一句是什么? - ？
张掖市胃康回答： 治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国!
爨贺19472554237问： 吕氏春秋 左传 春秋 这3本 哪本比较好? - ？
张掖市胃康回答：[答案] 吕氏春秋 左传 春秋 这3本 各有所长,触及的领域不同. 《吕氏春秋》对先秦诸子的思想进行了总结性的批判.《不二》篇中... 当时代变化了,相应的法规、政策等也应该变化,以适应时代的需要:“无法则乱,守法而弗变则悖;悖乱不可以持国.世易...
爨贺19472554237问： ＂若此论,则无过务矣＂.是什么意思? - ？
张掖市胃康回答： 此句出自《吕氏春秋.察今》,故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国.世易时移,变法宜矣.譬之若良医,病万变,药亦万变.病变而药不变,向之寿民17,今为殇子矣.故凡举事必循法以动,变法者因时而化.若此论,则无过务矣. 译文:所以说治理国家没有法令制度就会混乱,死守古老的法令制度而不改变就会行不通,悖谬就不能治理好国家.社会变貌,时代更迭,改变法令制度是应该的.比如好的医生,病症会变化很多,用药也要变化多.病症变了而药不变,本来可以长寿的人,现在也变成短命的人了.所以凡是做事情一定要依照法度去行动,变法的人要根据时代的发展而峦化 如果惜得这个道理.那就没有错误的事了.
