沐于沂浴乎舞雩
讨论一下《论语》中的名句“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这句看似描绘春游的诗句，实则蕴含了丰富的文化内涵。首先，让我们拨开历史的迷雾，理解古人的时间观念。据古代历法，十二地支与月份对应，而孔子时代采用的是周历，以十一月为岁首，“暮春三月”实际相当于现在农历的二月，...
浴乎沂风乎舞雩是什么句式
状语后置句。在文言文中，形容词或副词被用作修饰语，修饰谓词或动词时，修饰语会放在被修饰的谓词或动词之后，浴乎沂风乎舞雩其中乎相当于于，意思是在，整个句子的意思是在沂水里沐浴，在舞雩台上吹风，所以浴乎沂风乎舞雩是状语后置句。
暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七
选自《论语·先进篇》第二十六章。完整的一句应该是，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”意思是说在沐春三月穿上春天的衣服，约上五六个成人，六七个小孩儿，在沂水里洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回家。表达出了说话人热爱大自然的生活情趣。
浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。是什么意思
在沂水中沐浴 在风中起舞 高声吟咏着回来了 热心网友| 发布于2013-08-19 举报| 评论 15 9 为您推荐: 浴乎沂风乎舞雩句式 风乎舞雩咏而归全文 浴乎沂 风乎舞雩 浴乎沂风乎舞雩的理解 风乎舞雩咏而归 出处 浴乎沂风乎舞雩怎么读 浴乎沂 风乎舞雩句式 浴乎沂风乎舞雩读音 浴乎沂...
暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归...
在暮春时节，五位成年人与七位少年，身着春装，相聚于沂水之畔。他们沐浴于清澈的河水，感受着舞雩台上和风的轻拂，放声吟唱，尽享天伦之乐，直至尽兴而归。这一幕描绘的是曾皙在《论语·先进》篇中所描述的理想生活图景。曾皙与子路、冉有、公西华等师兄弟围坐一堂，各自阐述志向。当轮到曾皙时，...
浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
孔子的《论语·先进·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，描绘了一幅理想化的场景：暮春时节，春服已成，孔子的弟子们在沂水畅游，沐浴之后在舞雩台上迎风而立，高唱着歌悠然归去。这个画面体现了他们对自由、和谐生活的向往和对理想的追求。子路的豪放直接，曾皙则展现出淡泊与诗意，他的理想是与朋友...
浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 中的乎和而分别是什么用法?并且都是什么句式...
浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 中的乎和而分别是什么用法？并且都是什么句式？乎在这里是于的意思，或者是在的意思。这句话是孔子所言，孔子带着学生们一起在沂河中洗浴，在舞雩台上吹风，一起唱着歌儿回家。句式应该是状语后置
孔子:人性自然和自由,“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”
孔子的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”——探寻社会自由与自然人性的儒家理想 春天的早晨，万物复苏，孔子所描绘的场景如诗如画：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，沐浴于沂河，沐浴春风于舞雩台，欢歌而归。”(论语·先进) 这一画面，不仅仅是一次简单的郊游，而是儒家理想中社会自由与...
《论语》中“风兮舞雩”是什么意思?
暮春三月,已经穿上了春天的衣服,我和五六位成年人,六七个少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌走回来。【原文】“点,尔何如?”鼓瑟稀,铿尔,舍瑟而作,对曰：“异乎三子者之撰.”子曰：“何伤乎?亦各言其志也.”曰：“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎...
文言文语译全句...(两句)
1. 无父何__怙__，无母何恃. (诗经.蓼莪) 怙是依靠和仰赖的意思。 全句语译: 没有父亲，我依靠谁? 没有母亲，我仰赖谁? 2. 浴乎沂，__风__乎舞雩，咏而归。(论语.侍坐章) 风在这里解作乘凉，是动词。 沂是沂水，出于鲁城东南方的尼丘山，流经鲁城南。浴，不一定是洗澡，可以引申...
广河县贝灵回答：[答案] 在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回.
抄宽14720824328问： 浴沂归咏是什么意思? - ？
广河县贝灵回答： “浴沂归咏”出自《论语》先进篇:“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”整句话的意思应该是:在沂水里沐浴,到舞雩台上吹风,然后唱着歌儿回家.后人以浴 沂归咏喻指一种高尚的情操.
抄宽14720824328问： 浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.翻译 - ？
广河县贝灵回答：[答案] 在沂水中沐浴,在舞雩台上吹风,唱着歌归来.
抄宽14720824328问： 浴乎沂风乎舞雩咏而归表达的思想是什么 - ？
广河县贝灵回答：[答案] 出自论语.公西华侍坐中曾点的话,表达一种 以自身人格的完善为前提,以万物各得其所为理想,达到人生中诗意的境界.如果对您有帮助,希望您能采纳~O(∩_∩)O
抄宽14720824328问： 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归子解释 - ？
广河县贝灵回答：[答案] 暮春时节 春天的衣服已经做成【穿着春衫】 五六个青年和六七个小孩子 度过沂河.在舞雩台上唱歌跳舞 祭祀求雨 莫春:暮春,四月.莫通暮.冠者:古代二十岁的青年男子要戴帽子 俗称 弱冠之年.风,歌也.咏而馈,咏歌馈祭也,歌咏而祭也.雩,古而有...
抄宽14720824328问： “十年生死两茫芒,不思量自难忘……”是谁的诗?诗名是什么?并写出全诗 - ？
广河县贝灵回答： 最佳答案 这是苏东坡最感人的一首,自然之极,无修饰,是真情的流露.苏东坡是豪放派我不否认,但他也有儿女情长.感情的表达很细腻,也有一些婉约之作.江 城 子——苏东坡十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟,无处...
抄宽14720824328问： 浴乎沂,风乎舞雩,咏而归的意思是什么 - ？
广河县贝灵回答： 在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回.
抄宽14720824328问： 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人的翻译是什么? - ？
广河县贝灵回答： “暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”源自《论语》.先解释词语.者:助词,用在表时间的名词后面,表示停顿,相当于逗号.暮春者:春天的末期,有的版本“暮”为“莫”,是古今字的差别,意义相同.春服:春装,脱掉棉袄时的着装.既成:已经成为.这里指已经换成(春装).冠者:戴帽子的人.古代的未成年人不戴帽子.成年时有“冠礼”,开始戴帽子,因此,古文中的冠者指成年人,相当于现代汉语的“大人”.整句话可翻译为:暮春时节,穿上春服,五六个青年、六七个少年,到沂水河里洗澡,在舞雩台上吹风,然后唱着歌回家.
抄宽14720824328问： 浴沂舞雩出自哪里 - ？
广河县贝灵回答： 出自论语《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》篇出自这一句:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.【原文】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐. 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰...
抄宽14720824328问： 冠者五六人,童子六七人. - ？
广河县贝灵回答：[答案] 《侍坐》里讲,孔子和子路、冉有、公西华、曾皙谈志向,轮到曾皙时,曾皙竟说出一段诗情画意的话来:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”一下子把孔子感动得心旷神怡,喟然叹服. 有人把这几句意译...
