民数记23章灵修分享
约伯记9章
约伯记第9章 （一）思考 1.约伯回答书亚人比勒达说了什么？之后他询问什么？若愿意与神争辩能回答他的话语吗？1\/2 ①约伯回答说：我真知道是这样；②但人在 神面前怎能成为义呢？③若愿意与他争辩，千中之一也不能回答。2.神有什么？向神刚硬的人会怎样？神发怒会怎样？3\/7 ①他心里有智慧...
士师记15章属灵真理是什么
士师记15章属灵真理是：1. 神的话有力量，能胜过人的软弱。2. 人不能胜过神的旨意，也不能违背神的旨意。3. 神的话就是生命和力量，因此人要追求它。4. 人若追求神的话，就能得到永生和盼望。
约伯记第29章主要讲的是什么
当时以色列人深受埃及鬼魔崇拜的污染，但约伯却谨守纯真的崇拜。从约伯记第一章所记述的情况，及上帝称许约伯是个谨守纯真崇拜的人一事来看，当时很可能是族长时期而非自公元前1513年起，上帝颁下律法惟独与以色列人交往的较后时期。约伯享有很高寿数，此书可能包含从公元前1657年到公元前1473年摩西去世...
约伯记 15 人生经验的是与非
读经：《约伯记》第15章 经文：我们这里有白发的和年纪老迈的，比你父亲还老。（伯15:10）关键词句：比你父亲还老 心得：在人的一生中，会经历许多事，遇见许多人。有成功也有失败，有君子也有小人，这些经历在不知不觉中便转化成了人的人生经验，成了判断是非对错的标准，成了选择向左向右、前进...
撒母耳记上第六章菲利士人用什么方法证明临到的灾是不是出于耶和华...
撒母耳记上第六章五章中说到:非利士人把约柜掳去，将神的约柜抬进大衮庙，放在大衮的旁边。他们这种行为亵渎了永生神。神的约柜不在圣殿里，反而在庙里与偶像共处，偶像和虚假之神怎么能与永生的耶和华神相比。虽然约柜流落外邦，神却为自己的名争战，“我为自己的缘故必行这事，我焉能使我的名被...
约伯记12章经文 讲道
创世记中创造的故事如何毫无打断地转入亚伯拉罕的故事，也可以照样在神绝对地支配一切中，察觉出人们所住在其中的这一个世界，与大地、天空、水，以及它们周围的事情之间的统一性来。如果这里是在说到任何一个特殊事件的话，那就是洪水，举例来说，动词留住正是用在创世记七16的那个字；但翻字却是倾覆...
列王记下 09 哪里来的平安?
这是杀气腾腾的一章，两位国王、一位太后，以及不计其数的相关人等被杀。这也是彰显上帝公义的一章，虽然时过境迁，但耶户终于被膏立，上帝也按照他先前所预言的，借着耶户之手除灭了恶贯满盈的亚哈家族，为拿伯申冤。终于恶有恶报了！然而，一整章经文读下来，始终萦绕在我脑中同时也是最让我扎心...
推荐些好书,好电影。
好书： 笛安的《西决》，《东霓》，《告别天堂》落落的《年华是无效信》，《澜本嫁衣》，《不朽》天籁纸鸢的《花容天下》《暮光之城》霍达 的《穆斯林的葬礼》塞林格《麦田里的守望者》钱钟书《围城》余华 《活着》好看的电影：机器侠 叶问 枪王之王 这个杀手不太冷 大内低手 大兵小将 倔强萝卜 人...
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12.《许三观卖血记》 作者:余华《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情...在人口最多的中国和土地最宽的前苏联,《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。 主人公牛虻,是上
铁岭市小儿回答： 民数记 23章9 节: 我从高峰看他,从小山望他;这是独居的民,不列在万民中.基督徒要与世界分别,他们是独居的民.
芮尤13634509948问： 这里是独居的民,不列在万民中是圣经中哪张哪节 - ？
铁岭市小儿回答： 民数记 第23章 9节 民23:9 我从高峰看他,从小山望他;这是独居的民,不列在万民中. 第9节的最后几句话,进一步表明了预言是以亚伯拉罕的约为中心:「凡给你祝福的,愿他蒙福;凡咒诅你的,愿他受咒诅!」(参创十二3).
芮尤13634509948问： 独居的民在圣经中哪段经文 - ？
铁岭市小儿回答： ＂独居的民＂在圣经中出现两次.民数记 23章9 节: 我从高峰看他,从小山望他;这是 【独居的民】,不列在万民中.弥迦书7章14节: 求耶和华在迦密山的树林中,用你的杖牧放你【独居的民】,就是你产业的羊群.求你容他们在巴珊和基列得食物,像古时一样.
芮尤13634509948问： 为什么上帝单单挑选以色列人来爱 - ？
铁岭市小儿回答： 我个人以为有几个原因: 1、神有权柄选择谁-----出埃及记33:19 耶和华说:“我要显我一切的恩慈,在你面前经过,宣告我的名.我要恩待谁,就恩待谁;要怜悯谁,就怜悯谁.” 2、以色列的独特性----民数记23:9 我从高峰看他,从小山望他.这是独居的民,不列在万民中. 3、以色列曾被弃绝---- 耶利米哀歌5:22 你竟全然弃绝我们,向我们大发烈怒. 4、以色列要全家得救---- 罗马书11:25 弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘(恐怕你们自以为聪明):就是以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的数目添满了, 11:26 于是以色列全家都要得救. 5、神不偏袒人--- 提摩太前书2:4 他愿意万人得救,明白真道.
芮尤13634509948问： 民数记23:19节的人子是什么意思 - ？
铁岭市小儿回答： 答:这里的人子指的是人的儿子.民23:19 神非人,必不致说谎,也非人子,必不致后悔.他说话岂不照着行呢?他发言岂不要成就呢?
芮尤13634509948问： 基督徒天路历程的旷野四十二站都是什么 ？
铁岭市小儿回答： 民数记33章1、疏割2、以倘3、密夺4、书珥旷野5、玛拉6、以琳7、红海边8、汛的旷野9、脱加10、亚录11、利非订12、西乃旷野13、基博罗哈他瓦14、哈洗录15、利提玛16、临门帕烈17、立拿18、勒撒19、基希他拉20、沙斐山21、哈拉大22、玛吉希录23、他哈24、他拉25、密加26、哈摩拿27、摩西录28、比尼亚干29、曷哈及甲30、约巴他31、阿博拿32、以荀迦别33、加低斯34、何珥山35、撒摩拿36、普嫩37、阿伯38、以耶亚巴琳39、底本迦得40、亚门低比拉太音41、亚巴琳山42、摩押平原.
芮尤13634509948问： 在圣经民数记中以色列十二支派分地的方法是什么? - ？
铁岭市小儿回答： 两个半的部族在约旦河东承受了产业,其余九个半部族是在约旦河西照耶和华的吩咐抽签分配的土地. 〈民32:1〉吕便人和迦得人的牲畜多得不可胜数.他们观看雅谢地和基列地,见那是牧放牲畜的好地方. 于是迦得人、吕便人来对摩西和祭...
芮尤13634509948问： 民数记中神制造火蛇,什么叫“火蛇”,与别的蛇有什么不同? - ？
铁岭市小儿回答： 火蛇本身是一种蛇的俗名,这里象征着罪,挂在杆上,表示罪受到审判.所以耶稣说:约3:14 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来. 约3:15 叫一切信他的都得永生.(或作叫一切信的人在他里面得永生)
芮尤13634509948问： 【圣经·民数记】是否有“杀人者必须偿命”的内容? - ？
铁岭市小儿回答： 35:16“倘若人用铁器打人,以致打死,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;35:17若用可以打死人的石头打死了人,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;35:18若用可以打死人的木器打死了人,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;再看看别人怎么说的.
