死生虚妄齐彭殇分析
作者&投稿：宗政骨 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
妄在古文中什么意思
1、副词：胡乱；随便。出自：《书博鸡者事》：“且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣。”2、形容词：虚妄；荒诞；荒谬。出自：《兰亭集序》：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”3、形容词：行为不正；不法。出自：《左传·哀公二十五年》：“彼好专利而妄。”
妄在古文中什么意思
1、副词：胡乱；随便。出自：《书博鸡者事》：“且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣。”2、形容词：虚妄；荒诞；荒谬。出自：《兰亭集序》：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”3、形容词：行为不正；不法。出自：《左传·哀公二十五年》：“彼好专利而妄。”
伊川县脑苷回答：[答案] 此句出自《兰亭集序》, “一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.” “一死生”“齐彭殇”是庄周对人的生死的看法.“方生方死,方死方生”“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭.”庄子认为生和死,长寿和短命,没有绝对的界限...
任翠18880324252问： “一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观 - ？
伊川县脑苷回答：[答案] 原本就知道将死生等同起来是虚诞的做法,把彭祖德长寿和殇子的短折算作平等是胡妄的做法.名词用作动词,两个字都是:把…算作是一样的 王羲之 兰亭集序 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.一和齐是动词,把.算作一样,与.齐同彭殇是传说中两...
任翠18880324252问： 怎样理解＂固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 - ？
伊川县脑苷回答：[答案] 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的.固,本来、当然.一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词. 彭是指彭祖,活了八百多岁,殇是说那些早逝的人
任翠18880324252问： 王羲之的《兰亭集序 》中“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观?没有按要求回答啊 - ？
伊川县脑苷回答：[答案] 原本就知道将死生等同起来是虚诞的做法,把彭祖德长寿和殇子的短折算作平等是胡妄的做法. 死就是死,二者不得等量齐不美观,暗含有生之年理当做点实事,不宜空口说玄理.这也反映了王羲之的奔放性格.
任翠18880324252问： 高中语文必修2第八课中“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观? - ？
伊川县脑苷回答：[答案] 今译:“把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的.”详注:一死生:把死和生看作一回事. 齐彭殇:把高寿的彭祖和短命夭折的人一样看待. 王羲之感慨“夫人之相与,俯仰一世”,面对苦短人生,“...
任翠18880324252问： 兰亭集序结尾部分从 临文嗟悼 说到 一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 表达了作者怎样的思想感情? - ？
伊川县脑苷回答：[答案] 这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比.明确地肯定了生命的价值.
任翠18880324252问： 王羲之的兰亭集序中固知一生死为虚诞,齐彭殇为妄作怎么解释 - ？
伊川县脑苷回答：[答案] 这才知道,那种把生和死看成是完全一样得说法是虚妄荒诞的,把长寿和短命说成没有区别是完全妄造的
任翠18880324252问： 死生为虚诞,齐彭殇为妄作什么意思 - ？
伊川县脑苷回答： 这句话的意思是,把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的.彭指的是彭祖,长寿的象征.殇指的是未成年而死,短命的象征. 出自:东晋大书法家王羲之的《兰亭集序》,原文如下: 每览昔人兴感抄之由,若合一契,未...
任翠18880324252问： 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.(从哲学上来剖析) - ？
伊川县脑苷回答： 应该从线性时间观上讲吧,有限与无限的感慨,对老庄的“齐生死.一彭殇.生死为一.彭殇可齐”夸大相对性的批判.
