此物易储天下反+原文
荀子《天论》全文翻译
思物而物之,孰与理物而勿失之也?愿于物之所以生,孰与有物之所以成?故错人而思天,则失万物之情。 【译文】 大自然运行变化有一定的常规,不会因为尧统治天下就存在,也不会因为桀统治天下就消亡。用正确的治理措施适应大自然的规律,事情就办得好;用错误的治理措施对待大自然的规律,事情就会办糟。 加强农业...
文昭甄皇后文言文翻译
原文：文昭甄皇后，中山无极人，明帝母，汉太保甄邯后也，世吏二千石。父逸，上蔡令。后三岁失父。后天下兵乱，加以饥馑，百姓皆卖金银珠玉宝物，时后家大有储谷，颇以买之。后年十余岁，白母曰："今世乱而多买宝物，匹夫无罪，怀璧为罪。又左右皆饥乏，不如以谷振给亲族邻里，广为恩惠也。"...
管仲列传原文及翻译注释
吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。” 鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨...
宋史·列传第九十五译文
原文：司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多...
在大明王朝中海瑞给嘉靖的奏折内容是
《治安疏》原文 户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主,责任至重。凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。臣工尽言,而君道斯称矣。 昔之务为容悦,阿谀...
韩非子原文及译文
故曰:“君子终日行,不离辎重也“。邦者,人君之辎重也。主父生传其邦,此离其辎重者也,故虽有代、云中之乐,超然已无赵矣。主父,万乘之主,而以身轻于天下。无势之谓轻,离位之谓躁,是以生幽而死。故曰:“轻则失臣,躁则失君。”主父之谓也。势重者,人君之渊也。君人者,势重于人臣之间,失则不可复...
范蠡的文言文
【原文】 镜物之情,揆事之本;福始祸先,验不回瞬;藏钩射覆,莫予能隐。集《亿中》。 【译文】 明察事物的内情,才能看清事物的本质。不论是福是祸,都能在瞬间预测到。暗算和欺骗也都瞒不了我。因此集《忆中》卷。 范蠡之灼见 【原文】 朱公居陶,生少子。少子壮,而朱公中男杀人,囚楚,朱公曰:“杀人而...
《先秦散文·荀子·富国(节选)》原文鉴赏
群众未县,则君臣未立也,无君以制臣,无上以制下,天下害生纵欲。欲恶同物,欲多而物寡,寡则必争矣。故百技所成⑨,所以养一人也,而能不能兼技,人不能兼官。离居不相待则穷⑩,群而无分则争。穷者,患也;争者,祸也。救患除祸,则莫若明分使群矣。 强胁弱也,知惧愚也,民下违上,少陵长(11),不以...
论贵粟疏翻译及原文
车骑者,天下武备也,故为复卒。神农之教曰:“有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。”以是观之,粟者,王者大用,政之本务。令民入粟受爵,至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。爵者,上之所擅,出于口而无穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。
金石录后序原文及翻译
是欲求适意,而反取憀憟。余性不耐,始谋食去重肉,衣去重采,首无明珠、翠羽之饰,室无涂金、刺绣之具。 遇书史百家,字不刓缺,本不讹谬者,辄市之,储作副本。自来家传周易、左氏传,故两家者流,文字最备。于是几案罗列,枕席枕藉,意会心谋,目往神授,乐在声色狗马之上。至靖康丙午岁,侯守淄川,闻金寇犯京师...
万载县洛卡回答： 千金买首的原文应是千金买骨:「原文」 有以千金求千里马者,三年不能得. 涓人言于语曰:“请求之.”君谴之.三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君. 君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金?” 涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣.” 于是不能期年,千里之马者三.
杭泽18737478951问： 韩愈五原原文及译文 - ？
万载县洛卡回答： 【原道·韩愈】博爱之谓仁,行而宜之之谓义[1],由是而之焉之谓道[2],足乎己而无待于外之谓德.仁与义为定名,道与德为虚位.故道有君子小人,而德有凶有吉.老子之小仁义,非毁之也,其见者小也.坐井而观天,曰天小者,非天小也...
杭泽18737478951问： 求《资治通鉴 .周纪一》原文及译文 - ？
万载县洛卡回答： 资治通鉴第一卷 周纪一 威烈王二十三年(戊寅、前403) 周纪一 周威烈王二十三年(戊寅,公元前403年) [1]初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯. [1]周威烈王姬午初次分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国君. 臣光曰:臣闻天...
杭泽18737478951问： 鬼谷子兵法原文及翻译 - ？
万载县洛卡回答： 捭阖第一 奥若稽古圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以名命物;知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户.故圣人之在天下也,自古及今,其道一也. 变化无穷,各有所归,或阴或阳,或柔或...
杭泽18737478951问： 《古之君王有以千金求千里马者》要求:要有原文和原文翻译,并说出本文告诉我们一个什么道理? - ？
万载县洛卡回答： 原文: 古之君人有以千金求千里马者,三年不能得. 涓人①言于君曰:“请求之.”君遣②之,三月得千里马.马已死,买其骨五百金,反③以报君. 君大怒曰:“所求者生马,安④事死马而捐五百金!” 涓人对曰:“死马且买之五百金,...
杭泽18737478951问： 《荀子·赋篇》中的“五采备而成文”是什么意思?是“五彩备而成纹”吗 - ？
万载县洛卡回答：原文: 有物于此,居则周静致下,动则綦高以钜,圆者中规,方者中矩,大参天地, 德厚尧禹,精微乎毫毛,而充盈乎大寓.忽兮其极之远也,攭兮其相逐而反也,卬 卬兮天下之咸蹇也.德厚而不捐,五采备而成文,往来惛惫,通于...
杭泽18737478951问： 寻司马谈《论六家要旨》原文 - ？
万载县洛卡回答： 司马谈《论六家要旨》 太史公学天官于唐都,受《易》于杨何,习道论于黄子.太史公仕于建元元封之间,愍学者之不达其意而师悖,乃论六家之要旨曰: 《易大传》:＂天下一致而百虑,同归而殊涂.＂夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,...
杭泽18737478951问： 河中石兽的原文和翻译 - ？
万载县洛卡回答： 河中石兽原文及翻译课文《河中石兽》是纪昀的一篇文章,很多同学在学习的时候被其文言文的句式难住了,今天,查字典语文小编给大家带来河中石兽原文及翻译.一起来学习一下.《河中石兽》这篇课文主要内容是河里掉了石兽,因为水...
杭泽18737478951问： 逢蒙学射于羿的原文 - ？
万载县洛卡回答： 原文 逄蒙学射于羿,(羿,夏之诸侯,善射,百发百中.逢蒙,羿弟子也,亦能百中.)尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿.孟子曰:“是亦羿有罪焉.”公明仪曰:“宜若无罪焉.”曰:“薄乎云尔,恶得无罪?郑人使子濯孺子侵卫,...
杭泽18737478951问： 如何理解＂敢为天下先＂?字面以及引申的含义.谢谢! ？
万载县洛卡回答： 最先见于老子《道德经》,原文如下: 我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先. 里面有很深的哲学思想,不是三言两语可以解释得了的. 大致上来说...
