正衣冠的下一句是什么

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字乃人之衣冠下一句
这句话的下一句是“先敬衣冠后敬人。”“字乃人之衣冠,先敬衣冠后敬人”这句话的意思是,字就像人的衣冠一样,是人的外在形象和表现,应该先尊重和重视字(衣冠),然后再尊重和重视人本身。“字乃人之衣冠,先敬衣冠后敬人”这句话表达了一个人的形象和仪表对于社交和人际关系的重要性,强调...

抖擞衣冠的下一句抖擞衣冠的下一句是什么
抖擞衣冠的下一句:怜渠无恙。抖擞衣冠的下一句:怜渠无恙。诗词名称:《沁园春·老子平生》。本名:辛弃疾。别称:辛忠敏。字号:原字坦夫,后改字幼安号稼轩居士。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:山东东路济南府历城县。出生时间:1140年5月28日。去世时间:1207年10月3日。主要作品:《游...

正衣冠的下一句是什么?
没有下一句,原句是:以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜,可以知兴衰。以人为镜,可以明得失。出自刘昫《旧唐书·魏徵传》李世民:夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!释义:一个人用铜当镜子,可以照见衣...

翁仲衣冠的下一句翁仲衣冠的下一句是什么
翁仲衣冠的下一句:狮麟头角。翁仲衣冠的下一句:狮麟头角。诗词名称:《念奴娇·孝陵》。本名:郑燮。别称:郑板桥,世称板桥先生。字号:字克柔号理庵,又号板桥。所处时代:清代。民族族群:汉族。出生地:江苏兴化。出生时间:1693年11月22日。去世时间:1766年1月22日。主要作品:《念奴娇方景两先...

蛮乡今有汉衣冠的下一句蛮乡今有汉衣冠的下一句是什么
蛮乡今有汉衣冠的下一句:江云带日秋偏热。诗词名称:《朝台送客有怀》。本名:许浑。别称:许用晦、许仲晦。字号:字用晦,一作字仲晦;。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生地:润州丹阳。出生时间:约791。去世时间:约858。主要作品:《咸阳城东楼》《秋日赴阙题潼关驿楼》《早秋》《谢亭送别...

穿起衣服我"衣冠禽兽" 下一句是什么
回答:应该是上一句 ;我脱下衣服是禽兽 穿起衣服我"衣冠禽兽

沐猴衣冠下句是什么
沐猴衣冠下句是知小而谋强。原文 惟汉廿二世,所任诚不良。沐猴而冠带,知小而谋强。犹豫不敢断,因狩执君王。白虹为贯日,己亦先受殃。贼臣持国柄,杀主灭宇京。荡覆帝基业,宗庙以燔丧。播越西迁移,号泣而且行。瞻彼洛城郭,微子为哀伤。译文 汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人...

衣冠逃犬虏的下一句衣冠逃犬虏的下一句是什么
衣冠逃犬虏的下一句:鼙鼓动渔阳。衣冠逃犬虏的下一句:鼙鼓动渔阳。诗词名称:《华清宫和杜舍人(一作张祜诗)》。本名:赵嘏。字号:字承佑(一作承_)。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生地:楚州山阳(今江苏淮安市淮安区)。出生时间:约806年。去世时间:约853年。主要作品:《长安秋望》...

胜者为王败者寇下一句
胜者为王败者寇的下一句是只重衣冠不重人。胜者为王败者寇,只重衣冠不重人。我们世人是不是这样的?哪个人胜利了,好,去附和他,他成王了,败者就是寇,无论他是怎么败的,都是寇贼,都是这种论调。胜者为王败者寇通常是横批:理所当然。1、来源于中国古代的成语 这个词语来源于中国古代的成语,意...

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。下一句是什么
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”下一句是箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。这是南宋诗人陆游的《游山西村》中的诗句。《游山西村》全诗如下:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。全诗的...

迪阳17070801658问: “以人为镜,可正衣冠”,是哪个说的,下句呢?
宝坻区卫可回答: 鼓励群臣进谏,自己也乐于纳谏,勇于改过,做到了真正的从善如流,这既是唐太宗身上最大的亮点,也是他一生美德的根基,如果没有这一点,他充其量也不过和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤等人一样,只是一名成功的开国君主而已. 在一代名臣魏徵死后,唐太宗悼念他时说:“人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替(盛衰得失),以人为镜,可以知得失;魏徵没,朕亡一镜矣.”这是一句被后世广为传诵的名言,但这里有不准确的地方,唐太宗其实不是以魏徵为镜子,来察看自己的得失,他借鉴的镜子其实是隋炀帝杨广.魏徵不过是位目力奇准,又敢于校正太宗过失的好监督而已.

迪阳17070801658问: 请问以铜为镜可以正衣冠的后半句及全部是什么? -
宝坻区卫可回答: 以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失. 是魏征死后,太宗所说的原文: 卷二 任贤第三(凡八章) 书名:贞观政要 作者:吴兢

迪阳17070801658问: “以人为镜,可正衣冠”,是哪个说的,下句呢? -
宝坻区卫可回答: 卷二 任贤第三(凡八章) 书名:贞观政要 作者:吴兢太宗后尝谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以 正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防 己过.今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”

迪阳17070801658问: 以人为镜,可以正衣冠的后几句是……?? -
宝坻区卫可回答: 太宗谓梁公曰:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣."

迪阳17070801658问: 名句'以铜为镜,可以正衣冠'下句?名句'以古为镜,可以〔〕?' -
宝坻区卫可回答:[答案] 这个名句是这样的,人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失.

迪阳17070801658问: 名句'以铜为镜,可以正衣冠'下句? -
宝坻区卫可回答: 这个名句是这样的,人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失.

迪阳17070801658问: 史记---司马迁---以铜为镜,可正衣冠后几句是什么? -
宝坻区卫可回答:[答案] 人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失. 这不是《史记》的,而是出现在《旧唐书》,唐太宗说的. 太宗夜梦徵若平生,及旦而奏徵薨,时年六十四.太宗亲临恸哭,废朝五日,赠司空、相州都督,谥曰文贞.给羽葆...

迪阳17070801658问: 以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替.以人为鉴,可以知得失.全诗文是什么? -
宝坻区卫可回答: 叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏征逝,一鉴亡矣.”译文:译文:唐太宗叹息说:“把铜作为镜子,可使穿戴之时,端庄齐整;把历史作为镜子,可以知道历朝以来,...

迪阳17070801658问: 以铜为镜可以正衣冠 后面两句是什么呢?
宝坻区卫可回答: 以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替. 唐太宗

迪阳17070801658问: 以铜为鉴,可以正衣冠,后面的全称是什么 -
宝坻区卫可回答:[答案] 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣


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