梵网经菩萨戒读诵
哪部佛经上写有学佛人不能吃肉,不能吃五辛,不能吃荤?
阿弥陀佛 《楞严经》说过不要吃肉和杀生，不吃五辛 《梵网经菩萨戒》：佛子，菩萨不食众生之肉，夫食肉者，断绝佛性慈悲种子，得无量罪，一切众生见而舍去，故诸肉类不得飡食。若故意食，犯轻垢罪。
勿以善小而不为的意思是什么
“小”水滴不断滴下，力可透石；“小”火星足以燎原；“小小”的一句话，足以影响一国之兴衰；“小”不忍，即足以乱大谋；一丝“小小”的微笑，给人信心无限；每日一件“小小”的善行，足以广结善缘；勿以善小而不为，“善小”不是“不足道”的，“善小”也含有“大义”。故《梵网经菩萨戒》...
哪部佛经中说佛经不能买卖盈利,已买卖者要赎回,读过忘了是哪部了,谁...
没有这个 不是这么理解的 《梵网经菩萨戒本》第三十一不行救赎戒。指的是受持菩萨戒的人！看到卖佛像的要赎买佛菩萨形像，不赎买者。犯轻戒！！！指贩卖人口的！不赎买者。犯轻戒！！！没说正信弟子不许卖，而且也不是会下地狱，恶报什么的！而且对受菩萨戒的人而言的！没说不能卖佛像！！而...
佛在临终前说的 一切肉都不可以吃 是在哪个经里?
《梵网经菩萨戒本》： “若佛子，故食肉，一切肉不得食。断大慈悲性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨，不得食一切众生肉,食肉得无量罪。若故食者，犯轻垢罪。如上经文显示：不食肉，是菩萨戒之一。菩萨戒又叫“千佛大戒”，受菩萨戒已，“从今身至佛身”永不失戒体。因此，菩萨戒是第一次...
为什么佛教不吃荤
《楞严经》我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。《楞伽经宗通》：岂有不教人取、不求自至、不想肉味而有鱼肉三净物哉？故食肉者，即与杀生无异，伤众生命，断如来种。《梵网经》：一切肉不得食，夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去。是故一切菩萨不得食...
佛弟子可吃三净肉?出自哪里经文?
梵网经菩萨戒本 “若佛弟子,故食肉,一切肉不得食。断大慈悲性种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨,不得食一切众生肉,食肉得无量罪。若故食者,犯轻垢罪。” 楞严经“贪爱同滋,贪不能止,则诸世间卵化湿胎,随力强弱,递相吞啖,以人食羊,人死为羊,羊死为人,如是乃至十生之类,死死生生,互相来,恶业俱生...
佛家忌食五辛指哪五辛
佛家忌食五辛指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠。佛家忌食五辛指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种，此为梵网经卷下等所举。然诸家对五辛之解说，亦颇不同。据菩萨戒义疏卷下、梵网经菩萨戒本疏卷二、义寂之梵网经菩萨戒本疏卷下本、智周之梵网经菩萨戒本疏卷四等载：大蒜，即是葫菱、家蒜...
没有机会皈依,自行持戒可以吗,有功德吗?
客观原因无法受戒，则佛教有自誓受戒的说法，你在佛前拜忏，若得戒，则见光，见华，见佛摸顶，佛为印证等等。《梵网经菩萨戒》有提到的。当年，蕅益大师也是自己拜佛，圆满了具足戒。昙无谶大师有位弟子，先昙无谶不肯委托授戒，命令他回去忏悔，回来他诚心拜忏，感得梦中释迦牟尼佛亲自给他传授...
佛门弟子吃素忌什么东西?
吃素即变相的放生，也是佛弟子进一步修行的必经之路。平时需要注意的是，不但忌荤腥，也忌五种辛辣的食物，五辛有诸多异说，然可约略归为如下两说：(一) 指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种 此为《梵网经》卷下等所举。然诸家对五辛之解说，亦颇不同。据菩萨戒义疏卷下、梵网经菩萨戒本疏卷...
若说背着父母出家,证果后,让父母得度,是大孝大善。若背着父母出家不能...
使其尽于未来之际行菩萨道以度脱众生，令自己与他人皆能共成无上正觉之道。如此乃为不与世间共有之大孝也。推至究竟而论，举凡一切的六虔万行，无非皆是孝道之扩充。是故《梵网菩萨戒经》当中，其中一一的戒条皆言：“应当生起慈悲心，孝顺心。”又云：“若是佛子以慈悲心，施行放生之业，一切...
东宝区金固回答： 受了菩萨戒,是非常殊胜的,但那个戒蜡,只是个方便称呼,没有必要还要记挂你受了多久,就好像是吃亏了还要记在小黑本子里,是不好的,这方面其实《金刚经》里说的很清楚,所以没有从新不从新计算的问题,瞎子吃饺子,心里有数就差不多了,增戒了也只代表您向菩萨的行为标准更进一步,哪怕您是满分戒,也只代表您在事相上接近菩萨的样子,代表的不在这上面增业,仅此,戒蜡万载,若不了生死,不还是凡夫?所以没必要计算,把这事斤斤计较的挂在心上反而成了障碍.答案就是,增戒可以,计算的不行,若非要算个明白,只需要把每一条戒分开看,而不是从整体来看,所以不存在从新计算的问题.
陈没孙19355416603问： 大安法师:梵网经菩萨戒和其他菩萨戒有何区别 - ？
东宝区金固回答： 《梵网经》菩萨戒,为出家菩萨戒.是十条重戒,四十八条轻戒.《优婆塞戒经》菩萨戒,为在家菩萨戒.是六条重戒,二十八条轻戒.
陈没孙19355416603问： 菩萨戒读诵必须要在初一,十五读诵吗 - ？
东宝区金固回答： 你如果是受了菩萨戒,按佛经所说就必须每半月诵一次戒了!这是必须的. 当然如果没有受戒的可以不诵的.
陈没孙19355416603问： 什么是菩萨戒啊?在家居士可以受菩萨戒吗?想了解相关的内容,需要看哪部经啊? - ？
东宝区金固回答： 五戒十善有做到吗?做到了还有八关斋戒. 受菩萨戒你可以看看 梵网经菩萨戒本 菩萨戒要破除我执了.要为众生担业力了.
陈没孙19355416603问： 受过菩萨戒的居士怎么诵戒 - ？
东宝区金固回答： 每半个月一诵,最好召集同受菩萨戒的同修一起诵,要对照条文,互相监督,实行批评与自我批评.若有犯者,应去寺院在出家师父面前忏悔改过.
陈没孙19355416603问： 《菩萨戒》是否有两个版本呢? - ？
东宝区金固回答： 六重二十八轻是《璎珞菩萨戒》,从《优婆塞戒经》而来. 十重四十八轻是《梵网菩萨戒》,从《梵网经》而来. 菩萨戒本无出家在家之别,因在家修行障碍较多,不容易持戒,所以一般受璎珞菩萨戒,容易受持. 出家修行环境比较适合,且出家以了生死为目标,要求较严格,故一般依《梵网经》受十重四十八轻戒. 所以,菩萨戒本都可以看,没有限制.现在居士也有受十重四十八轻的. 但是要知道,不管哪一种戒,最重要的是要做到,在生活中落实.如果受戒而不能持戒,就不如不要受.但是要学戒,不管受不受戒,学一条做一条就有真实功德.
陈没孙19355416603问： 何谓菩萨戒?如何授菩萨戒? ？
东宝区金固回答： 【菩萨戒】 大乘菩萨所受持之戒律.又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒.反之,小乘声闻所受持之戒律,称小乘声闻戒.菩萨戒之内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄...
陈没孙19355416603问： 《梵网经菩萨戒》往生只念佛就够了吗 - ？
东宝区金固回答： 用至诚恭敬的心,念这一句阿弥陀佛,成佛尚有余.不学他法,复有何憾!推荐印光大师十念法念佛效果殊胜!
陈没孙19355416603问： 什么是菩萨戒 - ？
东宝区金固回答： 菩萨戒,是出家人和在家居士,在他们所应受的戒律外,都可以受的“别解脱戒”,其尊贵处是由于涵盖而又超胜一切戒的缘故.《梵网经》说:菩萨戒为诸佛之本源、菩萨之根本,是诸佛子之根本.菩萨戒的性质,相似于八关斋戒,内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项
陈没孙19355416603问： 请问梵网经是佛说的吗? 开始没有“如是我闻”四个字啊!而且上面还说和尚不乞讨就算犯戒. 还有一个 - ？
东宝区金固回答： 是佛说的,实证的人才有机会去四禅天、兜率天去听法,呵呵,你读的戒本没有,其实是有的,你换本看.我只记得要求别人来乞物、法,受菩萨戒的不给是什么罪,没有记载和尚不乞,不过可能是我们读的版本的缘故,古印度佛教确实要求出家人要于固定的时候去化,要正好有供养最好,没有就饿肚子吧,要不然就是犯戒,南传佛教就是云南那一带还有泰国周边的部分确实有这个传统和戒律.呵呵,确实不能着文字相,古人给我们了一个方便,古梵文难懂,古代大德古经纶准确,翻成白话文就不好说了,所以都是提倡自己通过修行去感觉经书的内容义理,而不是看白话去理解.
