极乐教言
《二规教言论》-不放逸
孩童沉迷游戏乐,成年沉迷坦诚境,老年迷惑身心衰,皆为放逸所迷住。 孩童的游戏和成年后对金钱的痴迷,以及老了对生命的执着,都是我们被放逸所迷住而不观察,短暂的以上就这样度过了,真正有意义的事情根本就没有做过,之所以这样就是缺乏正知正念。我们的世界都是贪嗔痴所产生出来的,七十二万的变法仍然是贪嗔痴。
“言传身教,身行一例,胜似千言”是名言吗?
“言传身教，身行一例，胜似千言”是以四字，三组组成的名言。意思为用语言来教导，以身作则树立榜样，就好像教导了千万遍那般。以此可见除了用言语来教育外，自身的行为也是会影响他人的。“言传”读音为yán chuán，意思为用语言表达或教导；信息的传播方式；一种方言。“身教”读音为shēn ...
言传身教是什么意思解释一下
言传身教是什么意思解释一下：意思是一面口头上传授，一面行动上以身作则，指言语行为起模范作用。一、基本释义 言传身教，汉语成语，读音为：yán chuán shēn jiào。意思是：一面口头上传授，一面行动上以身作则，指言语行为起模范作用。成语出自南朝·宋·范晔（yè）《后汉书·第五伦传》：...
身教胜于言教什么意思
我们听过无数个教子成功比如“孟母三迁”“岳母刺字，精忠报国”“郑板桥临终教子”等等，这些中国教子的故事启示人们“身教胜于言传”。 也有无数个教子失败的例子比如“我爸是李刚”“李天一案”等，这些事件告诫人们“言传不如身教”！父母是孩子最好的老师，你们的一言一行孩子们都很在意，所以...
教师如何言传身教
无声的“身教”要比有声的“言教”影响力更大，这就是我们常说的“榜样的力量是无穷的”。 我经常发现学生虽然听老师的话，但他不一定会照老师的要求去做，可是当我们亲自把语言落实到行动上时，就有可能会带动一大批人。去年我担任六年级的班主任，刚开始没几天我就发现部分学生特别不爱劳动，我...
“处无为之事,行不言之教”的出处原文,注释和翻译
原文：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教…注释：1、恶已：恶、丑。已，通“矣”。2、斯：这。3、相：互相。4、倾：充实、补充、依存。5、音声：汉代郑玄为《礼记·乐...
康熙教子名言
63、教子十过,不如奖子一长;教过不改也徒伤情,奖长易功也且全恩。 64、教子教孙须教义;积善积德胜积钱。 65、教子功夫:第一在起家,第二在择师。 66、母欺子,子而不信其母,非以成教也。 67、置之死地而后生。 68、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 69、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
收集优秀幼儿教师的故事,分析他们的言谈举止,谈谈如何提高自己的个人...
扎实的弹、唱、跳、说、画和教的技能是实现素质教育的保证。鼓励教师自学，运用现代化教学手段，将好的教学活动、游戏节目录制下来，互相学习。当代是高度信息化的时代。网络技术的高速发展，要求掌握计算机技术是本世纪幼教工作者必备的素质，学会从“网”上获取广泛的信息，开阔视野，丰富教学，努力提高...
如何解释《道德经》里的“希言自然”,这句话又表达了老子怎样的思想?请 ...
“希言自然”意思是：真正的“道”总是自然运行而勿须多言的。表达了老子认为统治者少施加政令、不扰民，才符合于自然规律的思想。出自春秋时期老子《道德经》第二十三章，原文为：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，道者同于道；德...
瑞丽市辛贝回答： 一句“南无阿弥陀佛!”就可进入.但是进入极乐世界有三个要求:1. 相信极乐世界确有,相信阿弥陀佛四十八愿.(信) 2. 愿欲往生阿弥陀佛西方极乐世界.(愿) 3. 持戒念佛.(行) 可以看看《佛说阿弥陀经》《观无量寿佛经》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》这些经都是讲极乐世界的经典.
周彩17318813551问： 《极乐愿文》在哪里可以找到? - ？
瑞丽市辛贝回答： 极乐愿文 乔美仁波切造 索达吉堪布译 此乃我所修持法,思维饶益多众生, 手虽痛却勤书写,若有欲抄者应借. 无有胜此之功德,无有更深之教言, 乃是吾之根本法,精进修持勿舍弃. 此属显宗法要故,未得传承亦可诵. 唉玛火! 自此日落之...
周彩17318813551问： 法师对几种人不能传法 - ？
瑞丽市辛贝回答： 对哪几种人不能传法呢?1、不敬:对不恭敬的人,不能说法.世间人学习文化知识,尚且要懂得尊师重道,出世间佛法更需要恭敬才能获得.2、无病而覆头:除非是有病而特殊开许,没有病的话,以披单等盖着头的人面前,不能传讲佛法....
周彩17318813551问： 为什么念佛可以往生极乐世界? - ？
瑞丽市辛贝回答： 六道轮回,生生死死,没完没了. 阿弥陀佛是法藏比丘时,发下48愿,其中第18愿说的是楼主关心的话题. 第十八愿就叫做「念佛往生本愿」,因为十八愿说:「若我成佛,十方众生,称我名号,下至十声,若不生者,不取正觉.」四十八愿...
周彩17318813551问： 西方极乐世界的佛菩萨说的语言是什么语言 - ？
瑞丽市辛贝回答： 你的这个担心是多余的了!佛有大力,能以一种音声说法,而令一切众生随其种类而解佛所说意,且皆能受益而得解脱!在者,如果你到了极乐世界,就会仗阿弥陀佛愿意力而得神通自在!到那时,又岂会有你所不懂的语言呢?而且极乐世界的...
周彩17318813551问： 为什么人们向往西方极乐世界?？
瑞丽市辛贝回答：这是一个很好的人生问题:这就像我们众生都本能的向往自由、健康、快乐的生活!没有恐惧、没有悲伤、没有死亡,更没有地狱等等六道的轮回,只有无边的长寿、幸福和快乐,身边都是善友围绕,弥陀佛祖和观音、势至菩萨作我们的师友,那是多么的美好,怎不教人向往?如果你真的追寻这近乎人生真理的问题,我将强烈推荐你到弘愿寺、净土宗网站学习,把握住你当生成就的宝贵契机! http://www.hongyuansi.org/
周彩17318813551问： 藏传净土法第十六课串讲 - ？
瑞丽市辛贝回答： 第十六课思考题1.怎样才能对极乐世界阿弥陀佛的眷属无量无边之理产生信解?2.为什么净土法很容易修持?顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼文殊智慧勇识!顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义...
周彩17318813551问： 念佛能往生西方极乐!那么念佛能改变心境 立地成佛吗?往生的人是不是已经是佛陀了? - ？
瑞丽市辛贝回答： 1、念佛能改变心境、立地成佛.这个道理《观无量寿佛经》里面说得很清楚,就是“是心是佛、是心作佛”,你心里想什么,最后就会变现什么境界. 2、往生的人不一定成佛,《无量寿经》、《阿弥陀经》上说的比较明白,往生西方极乐世界后都是阿惟越致菩萨,就是神通、道力、智慧跟圆教八地菩萨一样,但是成佛还要一段时间,但是比起其他法门快多了. 3、所谓“念佛”,不仅要心念,至少还要做到《观无量寿佛经》上所说的净业三福当中的第一福,往生才有把握.就是“孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业”.
