李贽的妇女观

作者&投稿:祝衫 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

明代妇女贞节观的发展特点以及时代背景
特点:空前强化:深入影响社会生活。背景:明代君主专制的强化:理学成为官方正统思想。

《陈三五娘荔镜记》爱情文学赏析
其中“引姑”这个女性之名,顿时引起五娘一惊,唯恐是陈三之妻,所以,她急问:“引姑是谁?”陈三回答:“小人舍妹”。她才平定下惊急的心情。观众亦会为之忍俊不禁。 清代龚显曾《观剧》诗云:“喧喧箫鼓逐歌讴,月落露侵剧未收,一曲分明《荔镜传》,换来腔板唱潮州。”可是,《荔镜记》五十五出,采用七十...

如何看待《水浒传》中众英雄好汉对女性的态度?
《水浒传》中的女性生活在中国封建社会的宋代——封建统治阶级集腐朽反动的妇女观之大成的时代。皇权、神权、族权、夫权四条绳索紧紧地套在中国女性的脖子上,妇女的命运已经降到了前所未有的低度,社会不能她们出路,作者同样也没有给她们出路,作者对女性、对女性生命是极度漠视的,视女性生命如草芥虫蚁...

《第二性》主要内容
她由最简单的单细胞动物写起,直至复杂的哺乳动物,详细论述了单性生殖和有性生殖的种种表现,揭示了动物界当中出现的雌雄分体、雌雄同体、雌雄间体和雌雄嵌体的不同现象,指出单性生殖和有性生殖同样重要,驳斥将女性等同于子宫或卵巢的观点。同时作者介绍了精神分析学的妇女观,她并不赞同弗洛伊德的“恋...

佛教中是如何说服信徒戒除女色的?
以上对女人的各种污秽描写,方可说就是佛教的“妇女观”。以后佛教和尚在修行时,常用此种观念想法来挡阻女色的诱惑,佛教称此为“不净观”。其实,释迦本人及其弟子中的若干人是有“结婚”经验的。以后他们厌弃家庭,飘然一人出家修行,因此,他们对女人能作“不净观”。但以后的和尚们,特别是从小便...

关于唐代妇女的社会生活 的资料.
唐朝妇女审美观也因胡风浸染而由魏晋时期的崇尚纤瘦变为崇尚健硕丰腴。唐朝一些艺术作品中展示的妇女骑马击毬的情景,一反汉文化以阴柔为妇女典则的传统,透露出胡族女性活泼、勇健、无拘无束的性格。所以,唐朝女性便在中国传统女性中,有着其独特的魅力。或者换句话说,唐朝妇女在社会经济生活中,女性意识得以一定程度...

中国古代妇女地位比较底下的原因
一部《水浒转》仅从妇女形象分析就可以反映出作者基本上落后的乃至复杂的妇女观,与此同时,尽管封建色彩的落后的成分占相当地位,但也鲜明地显示了一些进步,使我们不时感到作者的妇女观与现实主义创作的撞击。一 遮掩不住的光辉作者以赞许的目光、热烈的情感、粗犷有力的笔触为我们塑造了三位女英雄,堪称一百零八员好...

汉代新妇女观的内容
一、妇女参政干政。汉代妇女参政干政的现象屡见不鲜,特别是后妃干政问题。后妃自身兼有矛盾性, 既是封建社会中惟一有可能参与政治的女性群体, 又是最直接受政治愚弄的女性; 既是统治阶级中的一员,又没有摆脱被统治的命运。因“孝道” 观念、君主制度的基本缺陷等因素,汉代普遍存在着肯定母权、依赖...

明朝是不是妇女社会地位最低的朝代
明朝时期妇女的地位确实不如唐宋时期,比清朝还严重。中国古代社会对妇女的禁忌极其繁苛,对女性的清规戒律也很多。明朝时期,理学思想达到顶峰,女性除了要遵从“三从四德”,更宣扬“妇女贞节观”。《杨忠愍公遗笔》云:“……妇人家有夫死,就同死者,盖以夫主无儿女可守,活着无用,故随夫亦死,...

怎样理解施耐庵的妇女观是矛盾的
他一方面贬低妇女,塑造了不少淫荡妇女的形象,还经常把妇女归为祸水,前者比如潘金莲,潘巧云,后者比如阎婆惜,写林冲被逼上梁山也是因为林娘子。另一方面又塑造了英勇善战,豪爽泼辣的女性形象,比如扈三娘,顾大嫂,对这些人他是持肯定态度的 ...

尘洪13188034586问: 李贽对待妇女是什么态度? -
路南区桂利回答: 李贽(李卓吾)认为女子的见解未必比男子短浅 只是“未必”

尘洪13188034586问: 李贽的思想主张是什么?主要说明了什么问题? -
路南区桂利回答:[答案] 李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居,对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏,大加痛斥批判,主张“革故鼎新”,反对思想禁锢. 在文学方面,李贽提出“童心说”,主张创作要“绝假还真”,抒发己见.李贽旗帜鲜明宣称自己的著作...

尘洪13188034586问: 有好女子便立家,何必男儿 -
路南区桂利回答: 出自李贽(1527~1602),阳明学派的分支泰州学派的一代宗师.李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居,对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏,大加痛斥批判,主张“革故鼎新”,反对思想禁锢. 李贽生有4子3女,除大女儿外,其他都不幸夭殇.他的夫人对无子一事难以释怀,但李贽对此却无所谓,在《初潭集·夫妇篇》中写道:“有好女子便立家,何必男儿?”认为女儿教育好了一样能继承家业,不一定非要生儿子.提倡男女平等.

尘洪13188034586问: 历史上出现贞节牌坊在思想上的原因有哪些,李贽对其态度是什么
路南区桂利回答: 行走于中国乡间,看到的所谓“贞节牌坊”,通常是古时用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁,或自杀殉葬,而符合当时年代道德要求,流传特异事迹的女性,为其兴建的牌坊建筑. 可以说,每一处牌坊下,不是埋葬了一个活泼泼的生命,至少...

尘洪13188034586问: 明朝官员李贽有哪些进步思想? -
路南区桂利回答: 初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等.嘉靖三十一年举人,不应会试.历共城知县、国子监博士,万历中为姚安知府.旋弃官,寄寓黄安、麻城.在麻...

尘洪13188034586问: “嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,“从一而终”,这是封建社会里束缚女性自由的精神枷锁,对此持明确反对态度的思 -
路南区桂利回答: D试题分析:李贽是明代的著名的“异端”思想家,他反对宋明理学,主张个性自由,认为男女平等,歌颂自由爱情.故选D.A项提出了三纲五常的伦理道德,成为后来压抑人性的思想工具;BC项是宋明理学的代表人物,更是摧残了人性. 点评:李贽是明朝时期著名的“异端”思想家.他反对孔子是非标准,认为每一个人都有自己的是非标准,主张个性自由,主张男女平等等.它的思想对后世产生了深远的影响.与此相关的知识点如明末清初三大思想家的主张也需要掌握. 、

尘洪13188034586问: 女人的如何去看????、
路南区桂利回答: 焚书·答以女人学道为短见书》中,李贽批判了男子之见尽长,女子之见尽短的说法.他说:"不可止以妇人之见为见短也.故谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎?

尘洪13188034586问: 妇人之见是什么意思?
路南区桂利回答: 说明白点就是说短视,胸大无脑之类

尘洪13188034586问: 李贽的思想观点是什么? -
路南区桂利回答:[答案] 李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居,对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏,大加痛斥批判,主张“革故鼎新”,反对思想禁锢.在文学方面,李贽提出“童心说”,主张创作要“绝假还真”,抒发己见.李贽旗帜鲜...

尘洪13188034586问: 李贽是在文学理念上坚持复古观念的人吗 -
路南区桂利回答: 1、不是. 2、李贽的思想观念: 李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居,对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏,大加痛斥批判,主张“革故鼎新”,反对思想禁锢. 在文学方面,李贽提出“童心说”,主张创作要“绝假还真”,...


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