李世民对魏征评价镜子

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唐朝李世民政府被李世民比喻为镜子的忠诚是哪一位
唐太宗很难过,他流着眼泪说:“一个人用铜作镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史作镜子,可以看到国家兴亡的原因;用人作镜子,可以发现自己做得对不对。魏征一死,我就少了一面好镜子了。” “夫以铜为鉴,可以正衣冠; 以史为鉴,可以知兴替; 以人为鉴,可以明得失。 今魏徵殁,朕失一鉴矣!” ——这...

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失第意思...
他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”意思是:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用人当镜子,可以发现自己的对错;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因。魏征一死,我就少了一面好镜子啊。

为什么唐太宗把魏征比作镜子﹖
唐太宗把魏征比作镜子,是因为魏征是一个诤臣,从来都是直谏无惧,据理力争。唐太宗很怕他,因为很多时候在他面前没面子,唐太宗很烦他,因为只要他提的意见和建议唐太宗不采纳,他就反复提,不达目的绝不罢休。可是,唐太宗也绝对离不开他,因为唐太宗知道,这个人虽然耿直,但他所说的几乎全都是对...

魏征被李世民称为一面镜子,死后三天为何被李世民砸了墓碑?
"这件事就这么不了了之,但是这并不意味着李世民对于魏征就是全然信任的,任何一个帝王,都不可能对官员的结党营私没有反应,只是会有权衡而已。而魏征去世后,因为发生了太子李承乾意图谋反案,而侯君集和杜正伦都牵扯其中,更巧的是,这两个人都是魏征推荐给李世民的宰相人选,魏征一死,很多不...

魏征被李世民称为一面镜子,为何死后三天就被砸了墓碑?
魏征是一个大家都所熟知的一个人物,大家对他的认识就是直言进谏,正是因为他的直言进谏所以才让李世民少犯了很多的错误。在魏征去世之后李世民最开始非常的伤心,因为他觉得他失去了魏征这个非常重要的大臣,也失去了一个会指出他错误的人,他也称魏征是他的一面镜子可以照出他所有的缺点。但是在魏征...

为什么唐太宗要把魏征比作一面镜子?
‍‍镜子作为我们日常生活的工具,作用可以透过镜子看清自己的长相, 魏征是唐代著名的谏臣、忠臣。先说个例子,曾经有一次唐太宗得到一只小鸟,很是喜欢,看到魏征来了怕魏征说自己玩物尚志,赶紧藏了起来,后来小鸟被活活憋死了。可见对魏征是有很大的敬畏之心。一个皇帝为何会对大臣能做到...

李世民为何叫魏征为“镜子”?
宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏徵逝,一鉴亡矣。”唐太宗李世民喜听与善取各种献议,深谙“兼听则明,偏信则暗”之理。其直谏大臣魏徵曾上疏数十,直陈其过,...

哪个帝王说过一个忠臣是他的一面镜子
可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史作镜子,可以看到国家兴亡的原因;用人作镜子,可以发现自己做得对不对。魏征一死,我就少了一面好镜子了。”“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”——这堪称对魏征人生价值的最佳注释。

魏征被李世民称为一面镜子,死后三天为何被李世民鞭尸?
“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”这是关于魏征和李世民的佳话。魏征一向刚正不阿,直言纳谏,李世民很欣赏这一点,所以就有了李世民以魏征为镜子的结果。但是魏征死后三天被李世民鞭尸,这件事主要因为魏征生前推荐的两个人参与了谋反。首先说下魏征为什么会被...

魏征被李世民称为一面镜子,为何死后三天就被他砸了墓碑?
李世民越想越气,这时候恰好有人出来参了魏征一本,称魏征曾经把自己的谏言拿给了褚遂良。这下可玩大发了,李世民也更加坚信,魏征知晓太子谋反,甚至还参与了此事。这是为何?臣子的谏言一般不能打草稿,就算是打了,也要及时烧毁,以免草稿被别人看到,损了帝王的名誉。大臣觉得帝王不对,也要单独进...

侯东17139372951问: 唐太宗为什么会说“魏征死了,我失去了一面镜子” -
昭苏县多喜回答:[答案] 我国古代唐朝时期,唐太宗在魏征死去后,十分痛心地说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜可以见兴替;以人为镜可以知得失.魏征死了,我失去了一面镜子.”这是唐太宗对魏征人格的评价,以“镜”为标准,来衡量自己. 镜子可以正衣冠....

侯东17139372951问: 唐太宗把魏征比喻成什么镜子. -
昭苏县多喜回答:[答案] 以铜为鉴,可以正衣冠; ,可以明得失; 以史为鉴,可以知 . 唐太宗把魏征比作镜子,是因为魏征是一个 ,从来都是 无惧,据理力争.唐太宗很怕他,因为很多时候在他面前没面子,唐太宗很烦他,因为只要他提的意见和建议唐太宗不采纳,他就反...

侯东17139372951问: 为什么唐太宗把魏征比作镜子﹖ -
昭苏县多喜回答: 以铜为鉴,可以正衣冠; 以人为鉴,可以明得失; 以史为鉴,可以知兴替.唐太宗把魏征比作镜子,是因为魏征是一个诤臣,从来都是直谏无惧,据理力争.唐太宗很怕他,因为很多时候在他面前没面子,唐太宗很烦他,因为只要他提的意见和建议唐太宗不采纳,他就反复提,不达目的绝不罢休.可是,唐太宗也绝对离不开他,因为唐太宗知道,这个人虽然耿直,但他所说的几乎全都是对的,这样一个大臣,可以让他成为真正的明君.同在朝堂之上,面对魏征,唐太宗通过他的谏言,知道了应该怎么做,不该怎么做.得与失,指的是天下百姓的乐业安居和大唐盛世的长久繁荣这就是上面三句中第二句的大意,也就是楼主所提问题的答案.

侯东17139372951问: 唐太宗为什么把魏征比做一面镜子? -
昭苏县多喜回答:[答案] 魏征知无不言,言无不尽.是唐高祖最青睐 最信任的人 一方面因为魏征的忠诚,舍己为国,一方面因为唐高祖听从进谏 由于魏征能够犯颜直谏,即使太宗在大怒之际,他也敢面折廷争,从不退让,所以,唐太宗有时对他也会产生敬畏之心 魏征染病卧...

侯东17139372951问: 以史为镜 可以知兴替 以人为镜 可以知得失 中的镜子是谁?它重用的人才还有哪些? -
昭苏县多喜回答:[答案] 这是唐太宗李世民对魏征的评价!第一个镜指的就是唐朝以前的历史等等;第二个镜指的就是丞相魏征了;当时唐朝经过征战获得天下,第一位皇帝是李渊;经过玄武门之变后李世民获得了皇位,史称唐太宗;魏征是李世民的丞相,...

侯东17139372951问: 在魏征死后,唐太宗李世民说了怎样一句话?关于镜子什么的 -
昭苏县多喜回答: 魏征病逝后,唐太宗悲伤地说:“一个人用铜作镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史作镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人作镜子,可以发现自己做得对与不对.现在魏征死了,我失去了最珍贵的一面镜子 宰相魏征以敢于向皇帝直言进谏著称.不管什么时候,只要唐太宗有不对的地方,魏征就会据理力争,进行劝说,即使唐太宗因此而大发脾气,他也毫不畏惧,照旧慷慨陈词.他敢于向皇帝犯颜直谏,前后共劝谏唐太宗200余次,为唐初社会经济繁荣局面的出现,做出了重要贡献.. 唐太宗对魏征是既赏识又敬畏的.

侯东17139372951问: “以铜为镜.”出自那首诗? -
昭苏县多喜回答:[答案] 不是出自诗,而是出自唐太宗李世民之口,是一段话,评价魏征的,最先在《旧唐书·魏徵传》里记载: 【词 目】 以铜为镜 【发 音】yǐ tong weí jìng 【近义词】 以古为镜 以史为镜 以史为鉴 【出 处】《旧唐书·魏徵传》:夫以铜为镜,可以...

侯东17139372951问: 唐太宗把魏征比作一面镜子,我们为什么要有一面镜子 -
昭苏县多喜回答:[答案] 为了能看清自己!其实我们每一个人都不明白自己,看不清自己.所以,需要一面能照清自己内心的镜子. 唐太宗将魏征比作自己的镜子就是这个意思! “以铜为镜,可正衣冠;以人为镜,可明得失;以史为镜,可知兴替.”

侯东17139372951问: 唐太宗李世民为什么说魏徵是一面镜子?
昭苏县多喜回答: 魏徵(580—643),字玄成,唐初政治家,在“玄武门之变”之前,被太子建 成任... 当然,唐太宗是人不是神,对魏徵的劝谏并不是每一次都能愉快地接受,有时 是既恨...


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