朱熹是怎样阐发理一分殊的
宋明理学的精神内涵是什么?
朱熹进一步发展了二程的思想,将人性分为“天命之性”(亦称“天地之性”或“本然之性”)和“气质之性”,认为具有“理”的“性”曰“天命之性”,即理,“论天地之性,则专指理言。” 天命之性或天地之性就是天理,是完美的和至善的,“盖本然之性,只是至善”;而气质之性,“则以理与气杂而言之”,因此,有...
朱熹故里故里简介
据史料记载，朱熹出生的前一晚，对面的文山和背后公山同时起火，火势形成"文公"二字。火光与晚霞交相辉映，景色极为壮观。朱熹的父亲朱松看到这场奇火，认为这是天降祥瑞，预示着喜兆，于是为孩子取名为"熹"，即"喜火"二字的组合。根据这个传说，尤溪人便称朱熹为"朱文公"。沈郎樟别苑的巨幅画...
兰亭集序的文言文知识
非利足也,而致千里 :达到3、家贫,无从致书以观 :得到4、此人可就见,不可屈致也:招致 (五)修1、此地有崇山峻岭,茂林修竹 :高2、况修短随化,终期于尽:长3、怠者不能修,而忌者畏人修:学习 进步4、是故事修而谤兴,德高而毁来:办好5、乃重修岳阳楼,增其旧制:修建6、修守战之具:整治7、余独好...
汉灵帝熹平石经
对经文的解说不同，是两大学派之间的根本分歧所在：今文经学家认为六经皆孔子所作，其中寓含着他的政治理想和思想精华，可以垂教万世，所以解经多着意于阐发其中的“微言大意”。古文经学家认为“六经皆史”，孔子是“述而不作，信而好古”的圣人，六经不过是他将前代史料加以整理，作为传授弟子后人的...
朱熹故里在哪 最好有点说服力的
弘道门(即通往半亩方塘之门) “弘道门”,取《论语》中“人能弘道,非道弘人”之句,以此来赞颂朱熹阐发正统的孔孟之“道 弘道门”之意。“人能弘道”,说明了人在历史发展、历史创造中的主观能动性。原来,南宋时这里是一片桃林,还留下了一个反映朱熹小时候勤学苦练的《半亩方塘二度桃》的传奇故事呢!据说朱...
周易有哪些哲学思想?
《易经》分为上、下经两部分，上经计三十卦，起于乾卦，止于离卦；下经计三十四卦：起子咸卦；止于未济卦。宋代大儒来熹所著《周易本义》载有《上下经卦名次序歌，内容如下：乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备 咸恒遯兮及...
左思是谁
父亲：左熹，字彦雍，太原相。弋阳太守。 妹妹：左棻字兰芝，齐国临淄人，晋武帝贵人也。永康元年三月十八日薨。四月廿五日葬峻阳陵西徼道内。 妻子：翟氏。 子女：长子，髦，字英髦。 次子，聪奇，字骠卿。 长女，芳，字惠芳。 次女，嫒，字纨素。小毛回答 必属佳作 记得给分 谢谢合作 ...
黄远生主要经历
重要事件如宋教仁被刺、袁内阁两次倒台、丧权辱国的“二十一条”、唐绍仪被迫下野、陆征祥不再理政等,他都能抓住全国各阶层广大读者的心,将真相告白于天下。黄远生之死之所以引起很大的震动,是与其不凡的贡献与极大的社会影响分不开的。他被称为“中国第一个真正现代意义上的记者”,其“远生通讯”更是被视...
熹平石经的石经内容
对经文的解说不同，是两大学派之间的根本分歧所在：今文经学家认为六经皆孔子所作，其中寓含着他的政治理想和思想精华，可以垂教万世，所以解经多着意于阐发其中的“微言大意”。古文经学家认为“六经皆史”，孔子是“述而不作，信而好古”的圣人，六经不过是他将前代史料加以整理，作为传授弟子后人的...
《易经》总共多少篇?
《易经》分为上、下经两部分，上经计三十卦，起于乾卦，止于离卦；下经计三十四卦：起子咸卦；止于未济卦。《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉，由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说，其中东汉易学家郑玄说：“《周易...
临西县氨甲回答：[答案] 程朱理学是北宋理学家程颢、程颐和南宋理学家朱熹思想的合称. 二程他们把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴,认为理无所不在,不生不灭,不仅是世界的本源,也是社会生活的最高准则.在穷理方法上,程颢“主静”,强调“正心诚意”;程...
徵诞15930475405问： 朱熹的核心思想主张及实质 是什麽? - ？
临西县氨甲回答：[答案] 朱熹继承周敦颐、二程,兼采释、道各家思想,形成了一个庞大的哲学体系.这一体系的核心范畴是“理”,或称“道”、“太极”.朱熹所谓的理,有几方面互相联系的含义:①理是先于自然现象和社会现象的形而上者.②理是事物的规律.③理是伦理...
徵诞15930475405问： 朱熹＂理一分殊＂的社会学意义 - ？
临西县氨甲回答： 朱熹的“理”是先验的、不可变易的规律,世界上的各种事物都是从“理”派生出来的.对于当时所处的社会,“理”就是三纲五常、社会法则,“分殊”就是各种社会现象.在生活世界中,“理”无所不在.各种社会关系和社会规范,都是理...
徵诞15930475405问： 一分为二的哲学依据是什么?(清楚解释) - ？
临西县氨甲回答：[答案] 原为中国古语,指事物内部的可分性、矛盾性.中国古代不少思想家都提出和阐述过这个概念.《黄帝内经·太素》撰注者隋杨上善已提出:“一分为二,谓天地也.”北宋邵雍在解释《易传·系辞》中的“易有太极,是生两仪”时,曾用此语(见《皇...
徵诞15930475405问： 朱熹散文的理学观是什么? - ？
临西县氨甲回答： 朱熹所谓的理,有几方面互相联系的含义:①理是先于自然现象和社会现象的形而上者.②理是事物的规律.③理是伦理道德的基本准则.朱熹又称理为太极,是天地万物之理的总体,即总万理的那个...
徵诞15930475405问： 朱熹的理一分殊 - ？
临西县氨甲回答：[答案] 理一分殊中国宋明理学讨论一理与万物关系的重要命题.源于唐代佛教华严宗和禅宗.张载在《西铭》中说:“乾称父,坤称母”,“民吾同胞,物吾与也.天地之塞吾其体,天地之帅吾其性”.从中发挥万物同属一气的观点....
徵诞15930475405问： 朱熹是怎样说明“理”和“三纲五常”之间的关系的 - ？
临西县氨甲回答： 理是宇宙万物的起源,万事万物各有 一理.物、人各自之理都源于天理.如果无法收敛私欲的扩张,则偏离了天道,不但无法成为圣人,还可能会迷失世间,所以要修养、归返、并伸展上天赋予的本性,以达致“仁”的最高境界,此时完全进入...
徵诞15930475405问： 中哲 月映万川 什么意思? - ？
临西县氨甲回答： 这是朱熹为了印证他的“理一分殊”这一理学思想,援用佛家的经典作为自己命题的佐证而据的例子.援引“月映万川”为喻,想要阐释的就是哲学上一般与个别的关系.事物之理是一般的、普遍的,而一般的理又寓于具体的个别的事物之中,由此来说明“理”与万事万物的关系,即“万物皆有此理,理皆同于一源”. 佛学禅宗玄觉的《永嘉证道歌》:“一月普现一切水,一切水月一月摄”. 朱熹认为“合天地万物而言,只是一个理”,这个“理”,就是万物的本源.这个万物统一的本源表现在大干世界上又寓于千差万别的事物之中,【这就好像天上只有一月,而映照在江河湖海之中则有万月.另一方面,千差万别的事物源于一理,犹如江河湖海之万月仍本于天上的一月一样】.
徵诞15930475405问： 朱熹＂理一分殊＂的社会学意义 - ？
临西县氨甲回答：[答案] 朱熹的“理”是先验的、不可变易的规律,世界上的各种事物都是从“理”派生出来的.对于当时所处的社会,“理”就是三纲五常、社会法则,“分殊”就是各种社会现象.在生活世界中,“理”无所不在.各种社会关系和社会规范,...
徵诞15930475405问： 朱熹是一个什么样的人物,朱子理学通俗的理解应该怎样理解呢? - ？
临西县氨甲回答： 朱熹是理学大家,朱子的理学思想核心是“存天理,灭人欲”,即朱熹认为在超现实、超社会之上存在一种标准,它是人们一切行为的标准,即“天理”.只有去发现和遵循天理,才是真、善、美.而破坏这种真、善、美的是“人欲”. 朱子的这种理论,实际上是客观唯心主义思想,但是,他放大了标准对人的约束,有点过犹不及.
