晋平公问于师旷划停顿
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晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛乎?”晋平公虽然:“亡羊补牢,...哥白尼的伟大成就,不仅铺平了通向近代天文学的道路,而且开创了整个自然界科学向前迈进的新时代。从...测量行星距离的“三弧仪”,是用枞树杆削成的,用墨水划上刻度,照准器也是雕出来的。测量月球和行星...
晋文公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“暮,何不秉烛...
晋平公问师旷说：“我已经七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”晋平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的道理呢？”师旷说：“像我这么个瞎了眼的臣子，怎敢跟君王开玩笑？我曾听说：少年时喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象中午的太阳一样...
说范文言文咋做
晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样...
说苑:卷十八辨物
平公问于师旷曰:「石何故言?」对曰:「石不能言,有神凭焉;不然民听之滥也。臣闻之,作事不时,怨讟动于民,则有非言之物而言。今宫室崇侈,民力屈尽,百姓疾怨,莫安其性,石言不亦可乎?」 晋平公出畋,见乳虎伏而不动,顾谓师旷曰:「吾闻之也,霸王之主出,则猛兽伏不敢起。今者寡人出,见乳虎伏而不...
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”?
（二）晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” （选...
七年级文言文全解
七年级课外文言文阅读(一)师旷论学晋平公问于师旷曰:“吾年七十。 欲学,恐已暮矣!” 师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!
《师旷论学》全文翻译
晋平公说：“说得真好啊！”【作品原文】：《师旷论学》刘向 〔两汉〕晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛...
晋文公问于师旷这篇课文中善哉的善是什么意思
善：好 《师旷问学》【原文】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：'少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？”平公...
安有为人臣而戏其君乎? 的安是什么意思?
出自《说苑》卷三 建本 平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“...
...范仲淹有志于天下。王冕僧寺夜读。师旷论学。邴元泣学 翻译 快...
五冕僧寺夜读：七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。...冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬...师旷论学：晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”邴元泣学：邴原少...
马山县冠心回答： 师旷劝学的节奏划分是:晋平公问于/ 师旷厅竖曰:“吾年/七十,欲学,恐已/暮矣.师旷曰:“何不/炳烛乎?”平公曰:“安有/为/圆伏搏人臣/而戏/其君乎?”师旷曰:“盲臣/安敢/戏其/君乎?臣/闻之,少而/好学,如/日出/之阳;壮而/好学,如/日中/之光;老而/好学,如/炳烛/之明.炳烛/之明,孰与昧/行乎?”平公曰:“善哉!”《师旷论学》,出自《说橘祥苑》,作者是西汉人刘向(公元前77年~公元前6年,是西汉经学家、目录学家、文学家).该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理.
诺义15864113080问： 晋平公炳烛而学晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏... - ？
马山县冠心回答：[答案] 孰与:能否与……比 我们应有活到老,学到老的精神.
诺义15864113080问： (一)师旷论 学晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“ 安有人臣而戏... - ？
马山县冠心回答：[答案] 1.⑴哪里有做臣下的跟他的国君开玩笑的呢?⑵老年时爱学习,就像点燃蜡烛的光亮.在烛光下行走,跟在黑暗中行走,哪一种好呢?2.学不可以已;人因该活到老,学到老,在任何时候都应学习,即终身学习.3.⑴ 若...
诺义15864113080问： 《说苑.建本》晋平公问于师旷原文及其翻译 - ？
马山县冠心回答：[答案] 【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不秉烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:'少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明.'秉...
诺义15864113080问： 晋平公问于师旷曰:“吾年七十.欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣... - ？
马山县冠心回答：[选项] A. 臣闻之 B. 如日出之光 C. 驱之别院 D. 学而时习之(3)翻译文中画线的句子. (4)这则短文告诉我们一个什么道理?
诺义15864113080问： 谁知道＂晋平公问于师旷.....＂这篇文言文的翻译 - ？
马山县冠心回答： 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明.炳烛之...
诺义15864113080问： 汉代,刘向《说苑》原文 卷一 君道译文! - ？
马山县冠心回答：[答案] 说苑卷一 君道 【题解】 君道,即为君之道,指作为君王应该懂得的治国治民的道 理,应该掌握的原则、方法,以及个人应... 治者提供历史借鉴. 【原文】 1.1晋平公问于师旷曰①:“人君之道如何?”对 曰:“人君之道,清净无为,务在博爱②,趋...
诺义15864113080问： 翻译古文 -- 炳烛而学 (急!~) - ？
马山县冠心回答： [原文] 晋平公(1)问于师旷曰;“吾年七十欲(2)学,恐已暮(3)矣!” 师旷曰,“何不炳烛乎(4)?” 平公曰,“安有为人臣而戏其君乎(5)?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎(6)!臣闻之:少而好(7)学,如日出之阳(8);壮 (9...
诺义15864113080问： 师旷问学文言文答案 - ？
马山县冠心回答： 晋平公问师旷,说:“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了.” 师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?” 平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?” 师旷说:“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主.我曾听说:少年的时候...
诺义15864113080问： 翻译晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣... - ？
马山县冠心回答：[答案] 晋平公问师旷说:＂我年过七十却想学些东西,恐怕已经太老了.＂师旷说:＂那您为什么不秉烛夜读呢?＂平公说:＂哪有为臣子的敢戏弄君王呢?＂师旷说:＂微臣目盲怎么敢戏弄您呢?我曾听说,年少时好学,说像初升的太阳;青壮年时好学,...
