既以仁本见亲忘战可否可不可以
故国虽大下一句是什么
故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。摘自《司马法·仁本》解释：国家虽然大，好战必然灭亡，天下即使安定，忘记战争必然危险。古者，以仁为本，以义治之之谓正。正不获意则权。权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。故仁见亲...
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故仁见亲，义见说，智见恃，勇见身，信见信。内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，所以兼爱民也。故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，天下大恺，春嵬秋犭尔，诸侯春振旅，...
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《司马法》司马穰苴 [春秋]卷上 仁本第一 古者，以仁为本，以义治之之谓正，正不获意则权。权出于战，不出于中人。是故，杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。故仁见亲，义见说，智见恃，勇见方，信见信。内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。...
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故仁见亲，义见说，智见恃，勇见方，信见信。内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，所以兼爱民也。故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，天子大恺，春蒐秋猕；诸侯春振旅，秋...
《司马法》曰:“国虽大,好战必亡;天下虽平,忘战必危。”。。
是故杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。故仁见亲,义见说智见恃,勇见方,信见信。内得爱焉,所以守也;外得威焉,所以战也。 战道:不违时,不历民病,所以爱吾民也;不加丧,不因凶,所以爱夫其民也;冬夏不兴师,所以兼爱其民也。故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危...
一代兵祖,他智勇双全,收复了齐国半壁江山
晏婴说：穰苴系田氏远族子孙，其人很有才能，长于谋划，且熟知兵法，「 ”文能服众，武能威敌”，如以他为将，必能改变目前的形势。齐景公听了晏婴的介绍，立即召见司马穰苴，请他谈了有关治军、用兵的方略和法则。 司马穰苴在军事上的杰出见解，赢得了齐景公的赞赏，遂拜他为大将，命他率军抵御晋...
中国百将之司马穰苴
”于是命令军士把车拆了，把马砍了，以示三军。从而，一扫齐军疲敝之风，使军威大振。司马穰苴整军之后，齐军面貌立刻改观，成了纪律严明，军容整肃，令行禁止，悉听约束的能战之师。然后，他立即率师出发，奔赴前线。在军旅中，他对士卒们的休息、宿营、掘井、修灶、饮食、疾病、医药，都亲自过问...
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是故,杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。故仁见亲,义见说,智见恃,勇见方,信见信。内得爱焉,所以守也;外得威焉,所以战也。战道:不违时,不历民病,所以爱吾民也;不加丧,不因凶,所以爱夫其民也;冬夏不兴师,所以兼爱其民也。故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危...
请问司马囊,是哪个朝代的人物?
”于是命令军士把车拆了，把马砍了，以示三军。从而，一扫齐军疲敝之风，使军威大振。司马穰苴整军之后，齐军面貌立刻改观，成了纪律严明，军容整肃，令行禁止，悉听约束的能战之师。然后，他立即率师出发，奔赴前线。在军旅中，他对士卒们的休息、宿营、掘井、修灶、饮食、疾病、医药，都亲自过问...
芦溪县富马回答：[答案] “古者,以仁为本,以义治之之谓正.正不获意则权.权出于战,不出于中人.是故杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也.故仁见亲,义见说智见恃,勇见方,信见信.内得爱焉,所以守也;外得威焉,所以战...
苏德15296736029问： 弟子规 前十则是什么? - ？
芦溪县富马回答： 弟子规前十则: 1、弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】《弟子规》这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范.首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹.其次在一切日常生活言语行...
苏德15296736029问： 墨子 公孟的翻译 - ？
芦溪县富马回答： 有一人游学于墨子门下,身体强壮,思虑通达,墨子想使他随学,对他说道:“好好学习,我将会保举你出仕.”那个人被这话打动了,因而就学,过了一年,他向墨子要求出仕.墨子说:“不推荐你了.你曾听过鲁国那个故事吗?鲁国有兄弟五人,父亲死了,老大只爱喝酒不管葬事.这四个兄弟说:'你替我们办葬事,我们给你去买酒.'老大被这话打动了,就办丧事,葬毕,向四个兄弟要酒,四个兄弟说:'我们没有酒给你喝,你葬你父,我葬我父,父不光是我们的,你不葬,人家会笑话你,所以我们才劝你葬的呀:'现在你为义,我为义,义仅属于.我个人的吗?你不学,人家会笑话你的,所以我劝你学了.”
苏德15296736029问： 孝道 家训收集 勤俭 - ？
芦溪县富马回答： 钱氏家训摘录 1、 个人 心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤. 曾子之三省勿忘.程子之中箴宜佩.持躬不可不谨严.临财不可不廉介. 处事不可不决断.存心不可不宽厚.尽前行者地步窄,向后看者眼界宽. 花繁柳密处拨得开,方见手...
苏德15296736029问： 大学问的原文 - ？
芦溪县富马回答： 问曰:“《大学》者,昔儒以为大人之学矣.敢问大人之学何以在于明明德乎?” 阳明子答曰:“大人者,以天地万物为一体者也.其视天下犹一家,中国犹一人焉.若夫间形骸而分尔我者,小人矣.大人之能以天地万物为一体也,非意之也,...
苏德15296736029问： 孔子、孟子、荀子政治思想的基本内容是什么?您对他们有什么看法? - ？
芦溪县富马回答： 孔子的政治思想主体是仁礼学说,仁与礼是孔子政治思想的核心范畴1、关于仁仁的概念,孔子以前就有,春秋前期人们把尊亲敬长、爱及民众,忠于君主和仪文美德都称为仁.孔子继承了前人的观念,并且把它发展成为系统的仁说.什么是仁...
苏德15296736029问： 弟子规资料!!急急急!!!!!!!!! - ？
芦溪县富马回答： 弟子规总 叙弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告...
苏德15296736029问： 孔子与其弟子论仁的句子 - ？
芦溪县富马回答： 1、有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与? 2、子曰:父在,观其志.父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣. 3、孟懿子问孝.子曰:“无违....
苏德15296736029问： 岳飞古文翻译？
芦溪县富马回答： 原文:飞事亲至孝,家无姬侍.吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之.飞曰:“主上宵旰,宁大将安乐时耶!”却不受.玠大叹服.或问:“天下何时太平?” 飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”师每休舍,课将士注坡跳壕,皆...
苏德15296736029问： 请问有人知道什么是通假字吗?请问有人知道什么是通假字吗? ？
芦溪县富马回答： 通假字就是文言文中用以代替本字的同音字.如:“甚矣, 汝之不惠!”(《愚公移... (同上) (36) 虚通墟:井蛙不可以语于海者,拘于虚也.(《庄子- 秋水》) (...
