无二慧索达吉堪布

作者&投稿:泊荷 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

蹉彼13176659437问: 索达吉堪布:初学者该怎么修行 -
洛浦县舒尔回答: 修行要有次第,像《大圆满前行》里讲的:先修“人身难得”,知道了人身很难得,你就会珍惜它,不能用它造恶,而愿意行善;之后修“寿命无常”,修的时候你会有种紧迫感:现在自己虽然年轻,但年轻很快就消失了,人终归一死,死期又...

蹉彼13176659437问: 杨幂在易时间提到的两个佛法之人 -
洛浦县舒尔回答: 索达吉堪布 这是推荐的

蹉彼13176659437问: 索达吉堪布:如何才能使修行稳固持久,不会倒退 -
洛浦县舒尔回答: 阿弥陀佛 问:如何才能使修行稳固持久,不会倒退?索达吉堪布答:在实际修持的时候,要特别注意的一点是,绝不能好高骛远,只求高法,而将一些加行法置之度外,不予实修.如果首先以观修无常来修炼自心,那么相续中便可易如反掌地生起一切道的功德.而且所产生的功德也会稳固持久,不再退转.大格西博朵瓦对此是这样说的:“不忆念无常的一切修法就好似冰上的建筑一般,悠闲自得之时似乎自己也的的确确具有空性等的修证境界,可是一旦遇到紧要关头时,便彻底崩溃;如若生起无常之心,则修行不会倒退;倘若未生起无常之心,则一切修法都会退步;如若生起无常之心,那么菩提心与空性等一切功德如同堆积财物一样不断增多.” ——《山法宝鬘论》

蹉彼13176659437问: 索达吉堪布开示:什么是根本上师 -
洛浦县舒尔回答: 一般来说,为你灌顶、传密法、讲窍诀的上师,可以称根本上师.还有就是,如果你依靠某位上师的教言——无论你是否见过他,让你在心性上有所证悟的上师,也是根本上师.

蹉彼13176659437问: 请问 佛家法师开示: 放生的三个重要意义! -
洛浦县舒尔回答: 您好,是来自智悲佛学院法师 索达吉堪布的开示文章:索达吉堪布:放生的三个重要意义 希望大家共同努力,让所有生命都获得自由快乐.这不仅是佛教徒的责任,对所有追求真理的人来讲,其责任都不可推卸.从整个人类的利益以及人与自...

蹉彼13176659437问: 索达吉堪布:转经轮的功德无与伦比,修什么法都会圆满成功 -
洛浦县舒尔回答: 倘若经常使用转经轮,可任运成就息增怀诛一切事业,平息自相续中的贪嗔烦恼,灭除世间上的灾难,遣除风胆涎疾病,摆脱地水火风的违缘,以及一切非时的横死苦难.手转经轮者,还可以增长菩提心、善心、生圆次第的境界,获得无迷智慧...

蹉彼13176659437问: 索达吉堪布汉语是什么意思 -
洛浦县舒尔回答: 索达吉是人名.表示繁荣,发达. 堪布,原为藏传佛教中主持授戒者之称号,相当于汉传佛教寺院中的方丈.

蹉彼13176659437问: 轮回为什么苦 无常 索达吉堪布 -
洛浦县舒尔回答: 开示:轮回的本性是痛苦,麦彭仁波切在《智者入门》中说:三界轮回的众生恒为三苦所逼迫……三苦即是:变苦、苦苦和行苦.变苦者,前时安乐,瞬间即变成痛苦,如米拉日巴尊者的伯父家,早晨娶儿媳还沉浸于快乐中,傍晚时房倒人亡,痛苦无限;苦苦者,前边之痛苦未除,后面之痛苦又降临,如同癞病人又生毒疮;行苦者,虽然自身受用妙欲感觉安乐,但其受用等实为苦恼因,必将感受痛苦.比如受用饮食时感觉不是苦,但是因在耕种时伤害了众多生命,吃饭如吃虫粉,因此将会感受无量苦报.在此三根本苦之上还有爱别离苦,老苦,病苦和死苦等无量痛苦,全都极其难忍.有智慧的想得到解脱的行者,对充满了痛苦的三界轮回,怎么还能安住其中,不想出离呢?


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