无为是最高境界

作者&投稿:主怖 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

杨秀和,字晓阳,号畅春斋主,当代著名书法家、画家、书画教育家、社会活动家、文化学者、北京大学特聘教授。杨秀和先生被评为国家一级书法家、国家一级美术师、国宾礼书画家,是中国书法家协会会员、中国美术家协会会员。杨秀和先生同时还是中国书画院院士、中国国艺人民书画院院士、北京市楹联学会书画院理事、中国民俗摄影家协会理事、北京海图书画苑首席艺术顾问、建党一百周年选出的百位德艺双馨书画艺术家之一(建党百年功勋书画家)。还被授予“中国实力派书画家”、“中国百强书画家”、“当代书画艺术领军人物”、“北京市海淀区文化名片”等荣誉称号。杨秀和先生1955年生于北京,2021年被录入《中国名人辞典》。

杨秀和书法价格每平尺为3000元左右,个别精品一平尺价格能达到5000元。2022年,北京市保利拍卖平台对杨秀和先生创作的一套四尺整张主题为“砥砺前行,不负韶华”书法作品进行义捐拍卖,最终以17.8万元人民币成交,这也是杨秀和先生书法作品通过拍卖所拍出的最高成交价格。

【原文】

将欲取天下而为之①,吾见其不得已②。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。夫物或行或随③;或歔(xū)或吹;或强或羸④;或挫或隳(huī)⑤。是以圣人去甚⑥,去奢,去泰。

【注释】

①取天下:治天下。

②不得已:得不到罢了。已,罢。

③或:代词,可译为“有的”或“有的人”。

④羸:瘦弱。

⑤隳:毁坏。

⑥甚:非常的、极端的。

【翻译】

想要治理天下却用强制的办法去做,我看他不能达到目的。“天下”是神圣的东西,不能凭自己的主观意愿采用强制的办法,不能加以把持。用强力施为的,一定会失败;用强力加以把持的一定会失去。由于圣人不妄为,所以不会失败;不把持,所以不会失去。世人秉性不一,有的前行有的后随;有的气缓,有的气急;有的刚强,有的赢弱;有的安定,有的危险。因此,有道的人要去除那种极端的、奢侈的、过度的措施。

【导读】

天下是“不可为、不可执”的。如果依靠强制措施来治理天下、执掌天下只能招致失败,最终失去天下。天地间万物是纷呈不一的,它们依照着“道”而进行运作,圣人要做的不是去通过自己的意志改变它们,而是要消除那些限制它们的极端、过度的措施和行为。

【解析】

这一章重点说的是无为的道理。无为即按照道的法则去行事。不能做到无为,就会招致失败。圣人懂得这个道理,所以凡事不过分,一切随顺自然。在这里,老子以治身之道印证治国之道,以不道统治烘托圣人之治。统治者无道,所以会做出甚、奢、泰的不道行为;圣人明道,所以会去甚、去奢、去泰。

“将欲取天下而为之,吾见其不得已。”“不得已”指的是无法达到目的。这句话是说,要想治理天下,而又不采用无为而治的治国方略,我看他根本达不到目的。在这里,老子再次谈到“有为”和“无为”。对于自然界里的一切事物,它们都有各自的存在方式。我们不能人为地对它们的存在方式强加干涉,否则就会违背大道,必然会受到大道的惩罚。所以,老子在《道德经》中多次提到,治国应该无为而治,实施不言之教,只有这样才能合乎大道,使国家长治久安,百姓安居乐业,其统治地位才能长久。

“天下冲器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。”“神器”即神奇造化之物。“执”即支配、把握的意思。这句话意思是说,天下是大自然神奇造化之物,所以我们不要凭着主观意志去强行改变它。凭着主观意志去强行改变,必定会遭致失败;掌握天下,把天下据为己有,迟早有一天会失去它。这句话强调的还是无为的思想,它告诉我们一个道理:君主不但可以解决国家内部的一切矛盾,还能够全权处理国家外部的纠纷。所以,治国者固然可能因为勤政爱民而引导出一个治世,也可能因为独断专行而引起国家的覆灭。

在老子看来,不管怎样,治国者都不能拿整个国家来作为施展个人理想的工具。老子告诫一些野心勃勃的治国者:如果谁想以国家作为事业的赌注,那么谁就会招致失败;谁想长久把持国家作为个人私产,谁就会失去整个国家。所以,圣人治理国家,都是为了努力消除个人的偏执、奢华和过分的行为方式。圣人懂得这个道理,以无为之道来治理国家,所以不会招致失败;因为圣人从不想去支配百姓,所以也不会有什么失去的东西。这样一来,天下就实现大治了。

“物或行或随,或欺或吹,或强或赢,或挫或隳。”欺,气缓,喻指性格柔和。吹,气急,喻指性格刚烈。世间的事物,有的前行,有的后随;有的气缓,有的气急;有的强壮,有的赢弱;有的受益,有的失落。事物尚且如此,更何况人呢?俗话说“千人千面”,意思是说一千个人有一千张面孔,当然性格特征也迥然各异:有的人喜欢特立独行,有的人喜欢随声附和;有的人乐于助人,有的人刻薄寡恩;有的人好勇斗狠,有的人懦弱胆怯;有的人喜欢安安静静,有的人喜欢熙熙攘攘……芸芸众生,性格各有差异,圣人该如何治理天下百姓,保证使他们归顺自己呢?下面的一段,老子给出了答案。

“是以圣人去甚,去奢,去泰。”甚,极端,这里指的是过分严厉的措施。老子反复强调统治者应顺其自然,确保每个人按照自己的特性去生存和发展,而不要人为地去干涉个人的行为,以安定人心,只有人心安定了,才能得到万民之心,然后才能得到天下。所以,圣人治理国家,就是要摒弃那些极端的东两,不做出过分的行为。这样一来,天下人也就可以自由自在地生活了。

在《道德经》里,多处谈到统治者应行无为之治。老子极力宣传无为之治,主张一切都要顺应自然,因应物性,希望统治者治国安民,做任何事情都不要走极端。事实上,老子所讲的“无为”,并不是不作为的意思,也不是说人们在客观现实面前无能为力;而是说如果强制性地有所作为或是以暴力统治人民,都将招致灭亡。“有为”就是以自己的主观意志去做违背客观规律的事,或者把天下据为已有。在老子看来,“有为”必然招致失败,在这个世界上,无论人或物,都有自己的秉性,其间的差异性和特殊性都是客观存在的,不要把自己的意志强加到别人身上。得道之人往往都能顺应自然,做到不强制,不苛求,因势利导,使自己的行为合于自然规律。

王弼《道德经注》

神,无形无方也。器,合成也。无形以合,故谓之神器也。万物以自然为性,故可因而不可为也,可通而不可执也。物有常性,而造为之,故必败也。物有往来,而执之,故必失矣。凡此诸或,言物事逆顺反覆,不施为执割也。

圣人达自然之至,畅万物之情,故因而不为,顺而不施。除其所以迷,去其所以惑,故心不乱而物性自得之也。

神,没有形象、没有轮廓。器物,是物质聚合而成的。以无形之物聚合成的东西,就叫做神器。万物的本性都是符合自然规律的,所以可以遵循,但是不能改变、施加影响;可以通晓,但是不能作为工具任意使用。事物有它永恒、抽象的本性,而要创造一种本性、改变一种本性是必然失败的。事物有来就有往,人要是非得抓着不放,最终还是必然会失去的。上面四对相反的概念,是说事物的变化,是不受人施加的作为、占用和划分所影响。

圣人能够将自然的规律和能量发挥充分,体贴而顺从万物的意志,所以只是因循规律而不妄自作为,顺从潮流而不施加自己的影响。去除了引起迷惑的因素,所以心中宁静不混乱,事物的本性也能够得到充分的体现和发挥。

苏辙《老子解》

圣人之有天下,非取之也,万物归之,不得已而受之。其治天下,非为之也,因万物之自然而除其害耳。若欲取而为之,则不可得之矣。凡物皆不可为也。虽有百人之聚,不循其自然而妄为之,必有龃龉不服者,而况天下乎。虽然,小物寡众,犹有可以力取而智夺者。至于天下之大,有神主之,不待其自归则叛,不听其自治则乱矣。

圣人之所以拥有天下,不是争取来的,万物都向他归顺,他是不得不接受的。圣人治理天下,不是靠施加作为,而是因循自然规律而除去影响规律发挥作用的因素。如果非要夺取天下,那肯定得不到天下。所有的事物都是不能任意改变的。一百个人聚集在一起,如果不遵循自然规律而妄加作为,肯定有不服从的人,何况天下这么多人呢?虽然这样,个别的事件和少数的人还是能够用强力压服、用智谋巧取的。天下这么大,有神来主宰,如果不让他物自然来归顺,那么迟早会反叛;如果不借助自然规律和事物自己的力量去治理,就会产生混乱。

阴阳相荡,高下相倾,大小相使,或行于前,或随于后,或歔而暖之,或吹而寒之,或益而强之,或损而赢之,或载而成之,或隳而毁之,皆物之自然,而势之不免者也。然世之愚人,私己而务得,乃欲拒而违之,其祸不覆则折。

唯圣人则知其不可逆,顺以待之,去其甚,去其奢,去其泰,使不至于过而伤物,而天下无患矣。此不为之至也。尧、汤之于水旱,虽不能免,而终不至于败者,由此故也。《易》之《泰》曰:“后以裁成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。”三阳在内,三阴在外,物之泰极矣。圣人惧其过而害生,故裁成而辅相之,使不至于过。此所谓“去甚、去奢、去泰”也。

阴阳相互冲突作用,高的和低的相互突显,大的小的相互利用,有的在前面,有的在后面,有的轻吹加热,有的吹气降温,有的增加而更强盛,有的减损而变得羸弱,有的承载事物使之完全,有的冲突而造成破坏,都是事物的自然状态,都是不可避免要如此的。但是世间愚蠢的人,为自己谋私利,想要抗拒、违逆道的规律,其后果不覆灭也会受损失。

只有圣人知道道是不可以违逆的,所以顺从地对待,排除极端的、奢侈的、过度的,使不至于过度而对事物造成损害,天下就没有祸患了。这是无所作为的极致。尧、汤的时候不是没有旱涝灾害,而最终不会造成巨大损害的原因,就是能够顺应自然。《易经》的泰卦说:“利用天地的规律,帮助天地达到它们适宜的状态,支配百姓。”三个阳爻在内,三个阴爻在外,是事物平安稳定的极致了。圣人担心过度会造成损害,所以对天地之道有所取舍并加以辅助,使之不至于过度,这就是所说排除极端的、奢侈的、过度的。

【经典解读】

天下是“不可为、不可执”的。如果依靠强制措施来治理天下、执掌天下只能招致失败,最终失去天下。天地间万物是纷呈不一的,它们依照着“道”而进行运作,圣人要做的不是去通过自己的意志改变它们,而是要消除那些限制它们的极端、过度的措施和行为。

上一章老子说“大制不割”,本章又说“天下神器”,其实它们是相互联系的。王弼在注《道德经》中对神器的解释是:“神,无形无方也。器,合成也。无形以合,故谓之神器也。”即天下是无形无方,由万物混合而成的。存在着有无、高下、长短、音声、前后等不同的特征,其中的事物“或行或随”、“或歔或吹”、“或强或羸”、“或载或隳”。属性、运行规律各不相同,完全按照统一的制度来规划、治理它们也是不能实现的,故而“大制”不割。既然不能按照统一的制度去治理天下,那对于纷呈的世间万物该如何呢?无为而治则是最好的办法,让事物按照它们本来的白然规律去运作。

天下万物虽然都依“道”而运行,但它们表现出来的真实特性,即“道”的不同衍生方面却是截然不同的。治理者必须看到这一方面,能考虑到事物的不同特性,才能包罗万物,为天下溪、天下式、天下谷。淮南种橘,然而到了北方就变成了枳,如果统治者不因地制宜,强制北方人栽培橘子,就会造成损失;各地节气相同,气温却不同,如同统治者将每年耕作、收割时间都安排得死死的,各地一定不一致,对农业造成损害;每个人的才能、性格不一样,只有因材施教、因才驱使,才能让人民发挥最大的能力,如果全都成批地计划着来,肯定会埋没人才……所以说圣人要做的,不是按照自己的主观愿望去给世间万物制定规则,而是应该将那些过分、极端、限制事物正常发展的规则去掉,让它们能自然而行。

【哲理引申】

世人往往将天下看为最重要的东西,认为得到天下就什么都有了,成为天下之主就可以为所欲为,满足自己的任何欲望了。其实,在古代圣王和老子等先哲眼中,这种观点是十分错误的,在他们看来,成为天下之主,不是代表着特权、享乐,而是一种沉重的责任。坐在天子的位置之上,首先要履行天子的职责,治理百姓,管理国事,为天下操劳,天下事情那么多,哪还有时间游玩享乐。所以,在某种程度上说,得到天下并非一件很快乐的事情,于是有些人为了保持自身的逍遥自在而宁愿放弃天子之位。

唐尧之时,尧帝发现许由十分贤能,于是便想将帝位让给许由,许由听后立刻拒绝了,并逃到箕山之中隐居起来。后来,尧帝又派人找到了他,想请他出任管理九州的长官,许由又当即拒绝,并认为出来做官是以名利来妨害自己的节操、自由,认为尧的话污染了自己的耳朵,便跑到颍水边洗濯耳朵,表示不愿为官以投入到世俗之中。

古代圣贤都有许由这种操行,所以他们不汲汲于地位、名利,即便是天子之位也能够轻易让出。他们不以得到高位而欣喜,不以失去高位而忧愁,得到天下不用来满足自己的欲望,失去天下不觉得丝毫的遗憾,所以他们并不将天下看成是自己的私产,更不用强力去争抢天下。

尧帝在位的时候,时时在求访可以让位的贤人来接替自己的位置,当时天下发大水,有个被称为巢父的人,教人民在树上筑屋,躲避洪水猛兽,尧帝觉得他很贤能,便想将帝位让给他,巢父却一口回绝。后来,他又想将天下让给许由,没想到又被许由拒绝。晚年,他得到了虞舜,经过各种考验,觉得虞舜是个可以托付天下的人,便准备将天下授予他。有的大臣,劝他立自己的儿子丹朱,尧却说丹朱不肖,不可予之天下,最终将天下授予了虞舜。

虞舜接受尧的禅让以后,并未立刻将天下占为己有。他故意跑到南河之南躲避丹朱,后来,诸侯们都去朝见舜而不朝见丹朱。舜知道天下人归心于自己,才接受了帝位。舜统冶天下以后,同样以天下为公,为了造福人民,治理好天下而殚精竭虑。晚年,他又准备将帝位让给治水有功的禹。有人劝他将帝位传给自己的儿子商均,舜拒绝了。禹即位以后,也像舜一样避开商均三年,后来发现诸侯都朝见他,不朝见商均,知道天下归心于自己,才正式继位为天子。

尧舜这些圣王,许由、巢父这些贤人,就是认识到了拥有天下是一份沉重的责任,所以他们不去强求天下,更不会将天下视为自己的私产,为了满足私欲而残害天下百姓。所以,他们能够受到后世的敬仰,他们的子孙虽然没有登上天子的大位,却得到了善终,成为一方诸侯。而后世的很多人,眼中只看到了得到天下那种万人之上、无人可制的超然地位,为了获得这种地位而用尽各种手段,不惜弑父杀兄,手足相残。可是,他们不知道,身处这种地位之上,只有以天下人民为根本,尽心国事,才能坐得安稳,得到荣耀和美名;如果是怀着私心,为了满足个人的欲望而强占这种位置,不仅不会如愿,反而会给自己带来灭顶之灾。

秦二世胡亥是秦始皇的小儿子,本来没有机会继承皇帝之位,但在赵高等人的怂恿之下,胡亥篡改诏书,害死了自己的兄弟,踩着亲人的鲜血登上了帝位。在皇帝位子上,他尽情享乐,为所欲为,重用赵高等奸佞,残酷地压迫人民。最终导致了众叛亲离,天下造反,他自己被赵高杀死,不久想要传承千世万世的秦王朝就灭亡了。胡亥被乱兵包围的时候曾和赵高的亲信阎乐有过这样一番对话:

胡亥说:“我想见见丞相可以吗?”阎乐说:“不行。”胡亥又问:“我想得到一个郡做个王可以吗?”阎乐不答应。胡亥问:“我想做个万户侯可以了吧?”阎乐还是不答应。最后胡亥说:“我愿意和妻子儿女去做普通百姓,跟诸公子一样。”阎乐回答:“是奉丞相之命,为天下人来诛杀你,你即使说得再多,我也不敢替你回报。”于是指挥士兵将胡亥杀死了。

秦二世用卑劣的手段夺得皇位,又残暴地杀害兄弟手足、镇压百姓,想要维护自己的统治,满足自己的私欲,到头来天下人都想诛杀他,他想成为一个普通的黎民百姓都不行了。历史上这样的例子数不胜数,从中国的隋炀帝、宋徽宗到国外的路易十六等,他们在位之时穷奢极欲,肆意剥掠百姓,认为天下就是自己的,自己想怎样就怎样,以为自己真的是天授神命。等到天下人不堪重负的时候,他们才发现自己并非是天下之主,“水可载舟,亦可覆舟”,人民才是天下的主人,只有顺着人民的意愿,让人民满意才能永保帝位,妄图采用强制手段,满足自己的私欲,结果只有一个,就是被人民所抛弃、唾弃。

老子深刻地认识到了天下不可强取这一点,所以提倡统冶者顺势而为,无为而治。其实,不仅是天下,其他我们在生活中追求的任何东西都是如此。如果你怀着功利的目的,以自私自利的手段去追求一件东西,你很难得到它,即便暂时强占,也难以长久保持。比如,名声、荣誉、权力等。只要你真正做出了值得人们尊敬的事情,真正拥有让人敬仰的美德,这些东西自然随之而来;若是你本身德行不配拥有这些,却用虚伪巧饰,用奸诈的手段博取它们,最终你还是要失去它们,而且损失更多的东西。所以,“无为,故无败,故无失”,妄为,必败,必失。

","gnid":"9cc3e371fe392d310","img_data":[{"flag":2,"img":[{"desc":"","height":1064,"title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01d8e265306f9525f9.jpg","width":1280},{"desc":"","height":371,"title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t015d78d890cff4da14.jpg","width":1280},{"desc":"","height":2604,"title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01a854a1b78cbd11a4.jpg","width":1280},{"desc":"","height":2546,"title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t012326b991ea54ff01.jpg","width":1280},{"desc":"","height":2580,"title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01f2a96e1b466c62e1.jpg","width":1280},{"desc":"","height":2595,"title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t015a1e010a2e99afb9.jpg","width":1280},{"desc":"","height":336,"title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t014792f5765463ed6a.jpg","width":1280},{"desc":"","height":2599,"title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0122d873661f36f84a.jpg","width":1280},{"desc":"","height":2558,"title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01c3ff9e291e7462f5.jpg","width":1280},{"desc":"","height":2588,"title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01eb2eeab60951f45a.jpg","width":1280},{"desc":"","height":2096,"title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01d2c91741db4dd7d3.jpg","width":1280},{"desc":"","height":"2609","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0150b5076c80ed0a49.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"1078","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01d14c8d6ea2dfb073.jpg","width":"3424"},{"desc":"","height":"2565","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0142467d0141d54021.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2530","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t011b3ede86cb7b6144.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2542","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01c395ecf837e2454a.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2508","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0113cea30a4019f4e5.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2505","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t012057c363197f259a.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2544","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01bc919c1094b94343.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2509","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t010bcc2c73ddd7d176.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2496","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0172aeafb32c982a9a.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2559","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01e3ed83e0f907bae6.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2531","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t017e54d95378213b67.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2543","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0155f23a603971d37c.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2556","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t016306e4ec98e002d7.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2566","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t012d30bc924939a936.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2592","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t018ddaed343f2b9be8.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2607","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01ade4fffce412c5cc.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2493","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01d165769db54241eb.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2555","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0170cae6b34a1c6f7f.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2565","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t011532eee57e0373ac.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2529","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t011d0c4a5263ae7fc0.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"756","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01151af826359d93fb.jpg","width":"3027"},{"desc":"","height":"651","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01c01827d48a83a420.jpg","width":"2650"},{"desc":"","height":"708","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01d60606af7d0a847c.jpg","width":"2865"},{"desc":"","height":"812","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0104a4a53963d744f8.jpg","width":"3514"},{"desc":"","height":"793","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0132fd27ed28475df4.jpg","width":"3408"},{"desc":"","height":"2522","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01dbfc687b5fb1338a.jpg","width":"1255"},{"desc":"","height":"2545","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01d87795717bdb1ee4.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2783","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01ccd967426998f379.jpg","width":"1340"},{"desc":"","height":"2869","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01c5f4b8fd62d41fba.jpg","width":"1395"},{"desc":"","height":"2574","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t013840640dd1f0aa04.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2607","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01d058ac795bd5d402.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2546","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01f9dd55cc2f9b4a14.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2661","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01fafde2592b1bf6d5.jpg","width":"1325"},{"desc":"","height":"2847","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01deb90ac82d866b84.jpg","width":"1404"},{"desc":"","height":"2958","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01fdee80803250c731.jpg","width":"1389"},{"desc":"","height":"2736","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01769215f3615a0f28.jpg","width":"1335"},{"desc":"","height":"2558","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01f88bc88da7849d13.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2692","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01643efb271eef2f9b.jpg","width":"1349"},{"desc":"","height":"2768","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t015ba2c90984c502de.jpg","width":"1366"},{"desc":"","height":"2561","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0187bbc88b2f37a468.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2698","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01bc286441f62f96db.jpg","width":"1349"},{"desc":"","height":"2506","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0141126a01f924fb54.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2819","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01a4ec6e8a0af380c9.jpg","width":"1356"},{"desc":"","height":"2772","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t015e0f16182b0c6138.jpg","width":"1395"},{"desc":"","height":"2676","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01793c22cc3e6505e4.jpg","width":"1313"},{"desc":"","height":"2783","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0107c96953f5c66b99.jpg","width":"1370"},{"desc":"","height":"2661","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01da7a4f5e41e714a9.jpg","width":"1275"},{"desc":"","height":"2802","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01fcd53b06dddd19f4.jpg","width":"1402"},{"desc":"","height":"2646","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01a1120ac0f1a0b664.jpg","width":"1342"},{"desc":"","height":"2607","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01a8dd92605c0b91b5.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2646","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t013264bcd1d3836785.jpg","width":"1293"},{"desc":"","height":"2698","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0199cc08be780ee4c4.jpg","width":"1320"},{"desc":"","height":"2515","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0193306b769b6e1d34.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2787","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0116dfb3d563c7284f.jpg","width":"1401"},{"desc":"","height":"2778","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01eec875c236c424dc.jpg","width":"1381"},{"desc":"","height":"2739","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01c3ae3971567e5cb1.jpg","width":"1370"},{"desc":"","height":"2796","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t012a9fd7f2991833f8.jpg","width":"1384"},{"desc":"","height":"2818","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01b70b8b77d88820e0.jpg","width":"1400"},{"desc":"","height":"2802","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0111de8c854f790c6c.jpg","width":"1395"},{"desc":"","height":"2559","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01d5c2027e0fc1c122.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2765","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01e95d65e2ca82db23.jpg","width":"1349"},{"desc":"","height":"2479","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0103b6eac925d6e987.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2578","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t015bfcc1e245d99111.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2762","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01fa20a2206f8d90f8.jpg","width":"1407"},{"desc":"","height":"2847","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01ec0e65af31a479a0.jpg","width":"1355"},{"desc":"","height":"2563","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01cfb130fd777cc015.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2525","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01274ea6b315745633.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2619","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01a757d4bc88e5e6a5.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2656","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0167725b6eb3931cb8.jpg","width":"1327"},{"desc":"","height":"2578","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01f037367d5506e8a5.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2556","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0196c671c4c3a91a76.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2612","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t015a5ad39d0a710988.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2540","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01516121e732acc777.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2559","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01194a013fc095c63b.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2728","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01f4f26d8fd15014e0.jpg","width":"1342"},{"desc":"","height":"2583","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t0146f7c26880c66182.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2626","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t015baa709beba82a06.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2597","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01269d51c5613c5eb2.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2728","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t018d928d47b64ba079.jpg","width":"1304"},{"desc":"","height":"2636","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01cf8d3307c02bba37.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2486","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01a750b5a4e3c708ee.jpg","width":"1280"},{"desc":"","height":"2519","title":"","url":"https://p0.ssl.img.360kuai.com/t01405737875d3a3b71.jpg","width":"1280"}]}],"original":0,"pat":"zzc,art_src_0,fts0,sts0","powerby":"pika","pub_time":1702656060000,"pure":"","rawurl":"http://zm.news.so.com/3ae0d12c8d28c707f62fda9ef959fe08","redirect":0,"rptid":"0772c73a95f6ca8e","rss_ext":[],"s":"t","src":"大国文化","tag":[{"clk":"kculture_1:书法","k":"书法","u":""}],"title":"海图书画苑特邀书画家畅春斋主杨秀和:书法家与画家的最高境界是领悟到“无为”的涵义

修为的最高境界是什么
为什么我们认为“无我之境”是修为的最高境界呢?首先,从精神层面来看,“无我”是一种精神的解脱和升华,它使人摆脱了个体局限,实现了精神的自由。其次,从道德层面来看,“无我”是一种无私的品格,它要求人们摒弃个人利益,以众生福祉为重。最后,从技艺层面来看,“无我”是一种全身心的投入,...

道家说,无为而为,才是人生的最高境界。赏析
以“无为”的态度作为,以不生事的态度做事,以恬淡无味为滋味。“无为”,大致是指用顺任自然的方式来作为。老子认为:“是以圣人终不为大,故能成其大。”那达到最高境界的人始终不做大事,因此成就了自己的伟大。

做人的最高境界是什么?
做人的最高境界,我觉得是学会察言观色,针对一个人的弱点以及软肋,说他愿意听的话而不是自作多情。在社会上以及生活中,我们需要少说多做,这才是为人的最高境界。1、学会察言观色 社会实际上是一个大学问,如果说我们要学会怎么做人的话,那么我们第1步就是要学会察言观色,我们要去知道不同...

何为做人的最高境界...
~ 做人的最高境界——圆内有方,方外有圆!也就是说,做人要圆,做事要方!自己用经历领悟出来的才是自己的做人之道!~并不是都要做到孔子那样,孔子那只是他的一套方法,他的方法不能就说是境界,别人的方式也不能说不行,人要有独立的思想! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 匿名用户 201...

佛教的最高境界是什么?
佛教的最高境界就是修出大慈悲心,看众生都苦,于是发愿要普度众生。佛教最高境界通常涅槃经由禅定的体悟而抵达,其过程为先倒退至胎儿期记忆,胎儿期记忆倒退完毕则人的一切记忆全部清除,此时闭目所见的虚空(我们命名为“虚空记忆”)就是涅槃。涅槃的合理内核,在于用和胎儿期记忆相关联的虚空记忆彻底洗刷恐惧的心理底...

为人处事的最高境界是什么?
为人处事的最高境界是天人合一,天人合一就是人完全的顺其自然,特别是心意顺其自然,从而将自我意识纳入到现实中,从中形成大范围的联合意识,这种联合意识是主导社会万事和人的言行的。达摩西来一字无,全凭心意练功夫,修道也就是顺其自然,人顺其自然合格了就达到修道的天人合一的最高境界。天人合一...

人生最高的境界是什么?
人生的最高境界是什么,往大处说,耳熟能详是为人民服务。我为人人、人人为我嘛。从个人角度讲,又借指人生理想或抱负的梦想成真。 所谓的境界高低,不能一概而论。任何刻度的境界养成及实现,又要付诸行动。否则,便轮为境界的巨人,行动的矮子。古有“大禹治水,三过家门而不入”的感人故事,境界之高,令人赞叹有加...

道教最高境界是什么?
道教神仙最高境界为大罗金仙,号称一切时空永恒自在不死不灭大罗境,没有圣人,圣人是神机大大杜撰的,看似提高了两个境界,其实是把大罗金仙弱化了,道教三清都是能够开天辟地的存在,圣人却做不到,最多也就开辟个道场,做不到超脱天地,只是天道的傀儡在天道之下苟延残喘,只能算弱化版的大罗金仙。1....

哪种境界被称为是营销的最高境界?
详情请查看视频回答

什么是”无为“的生活方式?何为人生最高境界?
”这句话意思是说,达到最高境界的人遇事尚且把它看得困难,因此他始终没有困难。人生境界是一种非常复杂的问题,也是一个古老而恒新的哲学话题。它包括人的价值观、世界观、生活方式、处世原则等诸多的内容。不同时代、不同阅览的人见解自然不同,因此哦也没有标准答案。我这里给你介绍几种关于人生...

祝叔19117403584问: 为什么庄子说无为是人生的最高境界 -
安化县丙克回答: 其实仔细的参祥一下道家的精义就知道,道家的最高境界就是无为.无为就是无欲,无思,无贪,无嗔.高雅点说就是淡泊名利,超出尘世.所以庄子说无为是最高境界.因为正常人几乎没有人能到达那种境界.

祝叔19117403584问: 道家说,无为而为,才是人生的最高境界.赏析 -
安化县丙克回答: 人生,需要有一些时刻, 慢下来,静下来, 听花开的声音,观叶绽的曼妙. 告诉自己,活着,真好. 人生短暂,与浩瀚的历史长河相比, 世间的一切恩恩怨怨、功名利禄皆为短暂的一瞬. 福兮祸之所伏,祸兮福之所倚,大可不必太在意人生历程的潮涨潮落. 只要悟透了其中的禅机,便会豁然开朗.

祝叔19117403584问: 什么是“无为”的人生境界? -
安化县丙克回答: 无为:无所作为;治:治理.自己无所作为而使天下得到治理.原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变.后泛指以德化民. 出 处——《论语•卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?” “无为”作为一种政治原则,在春秋末期已经出...

祝叔19117403584问: 无为是最高境界 - 何谓无为? 谁能算无为?
安化县丙克回答: 问题的关键是如何理解"无为".肤浅的解释就是"什么也不做",其实这种情形 是不存在的. 有意义的解释有二:一种理解是没有创新,如“无为而治”.既要“治”,就 不可能"什么也不做",只是援例而行罢了.另一种理解是“顺其自然”,认为凡事 自有其发展规律,不可违拗.前者是一种治国方略,如汉初刘邦以后的两代皇帝. 后者则是一种哲学观,如老庄主张清净无为的思想.两者互有相通之处. “无为是最高境界”这一命题中的“无为”当是指后者.那么,怎样才能达到 “无为”?我以为:但要“无为”,须得“无欲”,这不是一般人能做到的,需要 长时间的修行和省悟. 勉强作答、抛砖引玉.

祝叔19117403584问: 道家所言的无为是道的最高境界吗 -
安化县丙克回答: 不是吧,最高境界应该是天人合一,我即是天,天亦是我

祝叔19117403584问: 无为是什么境界 -
安化县丙克回答: 无为,不是什么事也不做,而是不做那些愚蠢的、无效的、无益的、无意义的,乃至无趣无聊,而且有害有伤有损有愧的事.人一生要做许多事,人一天也要做许多事,做一点有价值有意义的事并不难,难的是不做那些不该做的事.比如说自己...

祝叔19117403584问: 老子认为人生最高境界的思想? -
安化县丙克回答: 老子是我国春秋时期的一位伟大的思想家,他的哲学思想及其所创立的道家学派对我国乃至东方国家的思想文化的发展产生了深远的影响.老子的思想深邃, 内容极其丰富,其中关于“有”和“无”的辩证论述,不仅道出了“道”的真正含义,...

祝叔19117403584问: 老子的“无为”思想的实质是什么? -
安化县丙克回答: 化“有为”为“无为”,是境界与思想的最高领域,“无为”不是真的“无为”.正如“无为而治”的治国理念,简单说就是提高全民的整体素质,不需要手段管理.“无为”是经历过“有为”才能做到的,可能这就是所谓的天道.

祝叔19117403584问: 人生幻世道,无为是最高..这句话什么意思..谁写的....
安化县丙克回答: 世界 虚虚幻幻 人生 假假真真,红尘俗世充满了各种诱惑,人能做到什么都无所谓就很厉害了..的确有佛家的无欲则刚的味道...能达到这种境界的都差不多快进棺材了..哈哈

祝叔19117403584问: 无为是种什么境界? -
安化县丙克回答: 强行把欲望从肉体中驱赶出去,力求把自己置于超常的宁静中.道家有云:"清静无为,无为无不为."也不知是否又是一个极端!


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网