无丝竹之乱耳无案牍之劳形

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《陋室铭》中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的“之”和“劳”是什么用 ...
弦乐器)今义(丝,丝绸;竹,竹子) 词类活用:  有仙则名,名词作动词,变得有名。b有龙则灵,形容词作动词,变成灵异的水。 苔痕上阶绿,绿,名词作动词,使……变青。 无丝竹之乱耳,乱,使动用法,使……扰乱。 无案牍之劳形,劳,使人劳累 ①用于主谓之间,不f①表示交往的人:...

无丝竹之乱耳,无案牍之劳行的之是什么意思
该句话的意思是没有嘈杂的音乐扰乱双耳,没有官府公文使身体劳累。语出自 陋室铭 朝代:唐代 作者:刘禹锡 原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,...

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。翻译
没有浮躁音乐扰乱心神,也没有处理公文那种劳累。

吴思竹之乱耳无案牍之劳形是什么意思?
【无丝竹之乱耳,无案牍之劳形】:没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静,没有繁琐的政务劳累了自己的身体。“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.这里用“丝竹”指代繁复的音乐.“案牍”指案头的公文,此处指代政务.

无丝竹之乱耳无案牍之劳形丝竹是指
丝竹:原指管弦乐器。这里借指宫廷奢华音乐。乱耳:扰乱耳朵。意思是干扰清净的环境。无丝竹之乱耳:没有宫廷贵族的奢华音乐干扰清幽的环境。案牍:官府的公文。这里的意思是繁杂的公务。劳形:使身体劳累。无案牍之劳形:没有繁杂的公务使身体劳累。这两句话,意即隐居生活没有繁杂的世俗事干扰,清净...

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形中
在刘禹锡的《陋室铭》中,那句“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”富有深意。这里的“之”并非翻译成现代汉语的助词,而是作为定语后置的标志,强调的是没有嘈杂的音乐扰乱耳目,没有繁重的公文劳心于形体。这首诗描述了作者理想中的简朴生活,身处陋室却心境高洁,交往的都是有学识的人,能弹琴阅经,...

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形这句话有怎样的言外之意
字面意:没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁忙的公务催劳伤神.引申:在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合,显示(几经贬官的)刘禹锡对官场上的种种虚伪造作应是有些心灰意懒.由此亦可知他所不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板...

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形的意思是什么?
字面意:没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁忙的公务催劳伤神。 引申: 在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合,显示(几经贬官的)刘禹锡对官场上的种种虚伪造作应是有些心灰意懒。由此亦可知他所不喜欢的是官场上的虚伪应酬...

可以调素琴,阅金劲。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。是什么意思?
可以调素琴,阅金劲。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。以弹奏不加装饰的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的 音乐扰乱耳鼓,也没有官府的公文来使身体劳累。调,弹奏。 素琴,不加装饰的琴。 金经,用泥金书写的佛经 丝竹,这里指奏乐的声音。 案牍,官府的公文。之,取消句子独立性,不译。劳,...

陋室铭中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”一句有何言外之意
字面意:没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁忙的公务催劳伤神。 引申: 在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合,显示(几经贬官的)刘禹锡对官...

第舍18021975130问: “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.”的意思是什么? -
景谷傣族彝族自治县茶碱回答: 没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累.

第舍18021975130问: 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形的意思是什么? -
景谷傣族彝族自治县茶碱回答:[答案] 附原文翻译:山不在于它的高低,有仙人居留便会出名;水不在于深浅,有蛟龙潜藏就会显得神灵.这虽然是一间陋室,但我的道德高尚却到处传闻.苔痕布满阶石,一片碧绿;草色映入帘帷,满室葱青.往来谈笑的都是博学之士,浅薄...

第舍18021975130问: 陋室铭中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”是什么意思? -
景谷傣族彝族自治县茶碱回答:[答案] 没有乐器的声音扰乱耳朵,也没有官府的公文使身体劳累.

第舍18021975130问: “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”可用来形容什么呢?
景谷傣族彝族自治县茶碱回答: “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”见唐•刘禹锡《陋室铭》. 丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐.案牍:官府的文书.劳形:劳累身体.这两句大意是:没有音乐的声音来扰乱我的耳朵,没有官府的文书来烦劳我的形体. 〜二句写陋室生活的恬静与闲适.在作者看来,陋室生活好就好在没有丝竹钟鼓之声,没有官府的公务缠身.丝竹象征荣华富贵,案牍象征仕途烦劳.作者不羡慕这一切,安于淡泊、谧静的隐居生活,显示了作者的志向和爱好.可以此形容闲适的隐居生活.

第舍18021975130问: 分析 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.分析 牡丹,花之富贵者也.牡丹之爱,宜乎众矣 -
景谷傣族彝族自治县茶碱回答:[答案] 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形是说,没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁忙的公务催劳伤神.出自刘禹锡的《陋室铭》,次句意即表达隐居生活没有繁杂的世俗事干扰,清净幽雅,同时也表达刘禹锡对官场上的种种虚伪造作的厌恶和厌烦. 予谓菊,花之...

第舍18021975130问: 求“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”翻译! -- 《陋室铭》 -
景谷傣族彝族自治县茶碱回答: 没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静,没有繁琐的政务劳累了自己的身体.“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.这里用“丝竹”指代繁复的音乐.“案牍”指案头的公文,此处指代政务.

第舍18021975130问: 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 是什么意思??? -
景谷傣族彝族自治县茶碱回答: 没有嘈杂的奏乐声使我的耳朵紊乱,没有官府的公文使我的身体劳累.

第舍18021975130问: 怎样理解"无丝竹之乱耳"无案牍之劳行" -
景谷傣族彝族自治县茶碱回答: 没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累.这两句是描写刘禹锡居室环境即日常生活,远离嘈杂的音乐,远离伤神的公务,这种闲暇的生活实在让人羡慕.这种既像隐士,又存在尘世的生活方式,是道德高尚之士羡慕的,也是凡夫俗子们向往的.也让我们看到了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,也进一步证明陋室不陋

第舍18021975130问: 无丝竹之乱耳的之和无案牍之劳形的劳是什么意思 -
景谷傣族彝族自治县茶碱回答: 无丝竹之乱耳的之:助词,用在主谓间,取消句子的独立性,无实义. 无案牍之劳形的劳:使身体劳累(使动用法).劳:使……劳累.

第舍18021975130问: 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.的翻译加解析加作家 -
景谷傣族彝族自治县茶碱回答: 没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静,没有繁琐的政务劳累了自己的身体. 出自刘禹锡《陋室铭》


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