於缉熙敬止
永言配命出自《诗经·大雅·文王》。
文王在上，於昭於天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命...
熙的康熙字典
【巳集中】【火字部】熙〔古文〕焈【唐韵】许其切【集韵】【韵会】虚其切【正韵】虚宜切，$音僖。【尔雅·释诂】缉熙，光也。【诗·大雅】於缉熙敬止。 又【尔雅·释诂】熙，兴也。【诗·周颂】时纯熙矣。【朱传】亦光也。 又【周语】熙，广也。【书·尧典】庶绩咸熙。【舜典】有能...
大学之道在明明德在亲民在止于至善的翻译
《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止。”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。子曰:“听讼,吾犹人也;必也使无讼乎!”无情者,不得尽其辞,...
“无尔念祖津修阙徳”,是我在一篇阅读中看见的,应该是古文吧。有认识...
全文：文王在上，於昭於天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。穆穆文王，于缉熙敬止。假...
求曾子的《大学》的全文?
诗云:“邦畿千里,唯民所止。”诗云:“绵蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”诗云:“穆穆文王,于缉熙敬止。”为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,与国人交止于信。子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,大畏民志,此谓知本。
为人君,止于仁; 为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人...
【出处】《大学·传》第三章 【原文】为人君，止于仁； 为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。【译文】身为国君，要尽力做到施行仁政；身为人臣就要尽力尊敬君王；身为子女，就要尽力孝顺父母；身为父亲，就要尽力对子女慈爱；与他人交往，就要尽力做到诚实。
熙的寓意
于缉熙敬止。――《礼记・缁衣》。注:“缉熙皆明也。”大学注:“缉熙,光明也。”缉熙单厥心。――《国语・周语》。注:“熙,光也。”呜呼圣皇及圣相,相与煊赫流淳熙。――李商隐《韩碑》又如:熙(熙熙。光明祥和);熙天(明朗的天空);熙光(辉耀);熙焰(烈焰)兴盛 [prosperous]熙朝...
大学全文多少个字
子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?” 《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。 《诗》云:“瞻彼淇澳,竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮n兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮!”“如切如磋”者...
大学全文及译文诵读
《诗》云:“邦畿千里,维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。” 子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈; 与国人交,止于信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,...
《大学》翻译一下
《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子日:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎!”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。《诗》云:“瞻彼淇澳,绿竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如...
祁东县喹泰回答：[答案] 《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止.”为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈.与国人交止于信.(原文) 穆穆:深厚广博的意思. 於:叹词. 缉:绵绵不息. 熙:光明通达. 敬止:所行无有不敬,而得其所止. 智慧深厚广博的美文...
益巧19413532236问： “穆穆文王,于缉熙敬止”的后半句,缉 、熙 这句话又如何解释? - ？
祁东县喹泰回答：[答案] 偶翻了一下 《礼记·大学》 里面的解释是: 穆穆,仪表堂堂,端庄恭敬的样子. 缉,继续. 熙,光明. 止,语气助词. 句子的意思是: 仪表堂堂端庄谦恭的周文王,他光明的美德使人们无不崇敬.
益巧19413532236问： “穆穆文王,于缉熙敬止”的后半句,缉、熙如何解释,这句话又如何解? ？
祁东县喹泰回答： 偶翻了一下 《礼记·大学》 里面的解释是: 穆穆,仪表堂堂,端庄恭敬的样子. 缉,继续. 熙,光明. 止,语气助词. 句子的意思是: 仪表堂堂端庄谦恭的周文王,他光明的美德使人们无不崇敬.
益巧19413532236问： 《文王》中“穆穆文王,于缉熙敬止这句话中的缉熙”是什么意思? ？
祁东县喹泰回答： 缉:美好的姿态和行为. 熙:哺育. 用美好的行为影响引导
益巧19413532236问： 《大学》 释义“诗云:“穆穆文王,於缉熙敬止”和“子曰:“听讼,吾犹人也.必也使无讼乎?”无情者,不得尽其辞.”这两句的具体意思是什么 - ？
祁东县喹泰回答：[答案] 1.《诗经》说:“品德高尚的文王啊,为人光明磊落,做事始终庄重谨慎.” 2.孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生.”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服... 我有读过《大学》.你也许不知道四书是或...
益巧19413532236问： 止于至善(止于至善是什么意思) ？
祁东县喹泰回答： 《礼记·大学》开篇是这么一句,“大学之道,在明明德,在亲(通“新”)民,在... 《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子...
益巧19413532236问： 从穆穆文王,於缉熙敬止!为人君,止于仁,到与国人交,止于信的翻译 - ？
祁东县喹泰回答： 穆穆:深厚广博的意思. 於:叹词. 缉:绵绵不息熙:光明通达. 敬止:所行无有不敬,而得其所止.智慧深厚广博的美文王啊!他的德性实在是绵绵不息,而光明通达.他的行止是无所不敬,无不合于至善之道.为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈.与国人交止于信. 作为君主能做到仁,做大臣能做到敬…… ——这一句没什么难理解的. 仁,敬,孝,慈,信.是我们信德中本来就圆满具足的.圣贤之信德,磊落正大,灵明显露.至诚于中,自然形仪发于外.仁,敬,孝,慈,信随之而立.于一切行止动静没有不合于中道至善的.
益巧19413532236问： “熙”字的意思韩国人比较喜欢用“熙”命名,如恩熙、俊熙、李熙,我知道“熙”是音译,也是他们本身就喜欢用这个字.那麽熙字的具体含义是什麽呢? - ？
祁东县喹泰回答：[答案] 拼音:xī yí 部首:灬,部外笔画:10,总笔画:14 ; 繁体部首:火,部外笔画:10,总笔画:14 五笔86&98:AHKO 仓颉... 【尔雅·释诂】缉熙,光也.【诗·大雅】於缉熙敬止.又【尔雅·释诂】熙,兴也.【诗·周颂】时纯熙矣.【朱传】亦光也.又...
益巧19413532236问： 《大学》 第6、7段的多音字注音. - ？
祁东县喹泰回答： 1、於戏:(wuhu):叹词.2、大甲:即太甲,大读作tai.3、俊:通“峻”,读音同.4、於(乌)缉熙敬止中的於,(wu),叹词.
益巧19413532236问： 英语翻译《诗》云:“邦畿千里,维民所止.”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅.”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王... - ？
祁东县喹泰回答：[答案] 《诗经》说:“京城及其周围,都是老百姓向往的地方.”《诗经》又说:“'绵蛮'叫着的黄鸟,栖息在山冈上.”孔子说:“连黄鸟都知道它该栖息在什么地方,难道人还可以不如一只鸟儿吗?”《诗经》说:“品德高尚的文王啊...
