攻守之势异也出自哪里

作者&投稿:亥侦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

过秦论中 的攻守之势异也与秦的灭亡有什么关系
秦面对六国的挑战,能顽强地抵抗住,并且不花费装备.及至始皇,秦达到全兴.可是没有了敌人就没有了竞争,强大的秦王朝被微不足道的陈胜’吴广给掀翻了,秦开始走向衰退,最终”为天下笑者”~走向灭亡. 秦的灭亡,因为残暴的统治,陈胜和吴广一举起反秦义旗,便”天下云集响应”得到了山东豪俊’也...

然秦以区区之地 致万乘之势翻译
非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

仁义不施而攻守之势异也什么意思
“仁义不施而攻守之势异也”,这句话历来有不同的解释。大致有两种。1、因为秦王朝不施仁义,所以秦王朝由攻势改为守势。2、秦王朝由攻势改为守势后,却不施仁义,(所以灭亡了)。在夺取天下时,不施仁义,尚可,但治理天下,却不施仁义不行,施行仁政,天下长治久安,这是儒家的观点。苛政猛于...

高中语文《过秦论》教案大全
本文是一篇史论,而大半篇幅用于叙述秦王朝兴亡的历史过程,实际上是以史实作论据,论证秦的迅速灭亡是由于“仁义不施而攻守之势异也”。接下来是我为大家整理的高中语文《过秦论》教案大全,希望大家喜欢! 高中语文《过秦论》教案大全一 教学目标: 1、归纳掌握文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。?

《过秦论》的仁义不施而攻守之势异也的翻译
(就是因为)攻守的形式发生了变化却没有相应的实施仁义。

于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首是什么意思?
试使山东之国与陈涉度(duó)长絜(xié)大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘(shèng)之势,序八州而朝(cháo)同列,百有(yòu)余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难(nàn)而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。 【作品译文】 秦孝公占据着崤山和...

求几篇文言策论的名篇,要全文
试使山东之国与陈涉度(duó)长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难(nàn)而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。秦灭周祀,并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海。天下之士,斐然向风。若...

过秦论课文最后说仁义不施而攻守之势异也然而秦国在兼并诸侯之初并没有...
对啊,没有实行仁政而是采取了暴政的方式使百姓叫苦连天。俗话说得民心者得天下,始皇没有使百姓过上幸福的生活,还让人民的思想变的愚昧不堪,所以这时如果有一个出身于百姓,并且懂得为人民着想的人(陈涉),民心自然会向他的方向倾斜。再加上《史记》中记录的陈涉吴广利用人民相信天道和迷信的手段...

史记中对刘邦的评价是什么?
虽然承继了前朝政治的弊端却有所改变,使老百姓不至于倦怠,这是符合循环终始的天道了。汉以十月为岁首,诸侯在每年的十月进京朝见皇帝。规定车服制度,皇帝乘坐的车驾,用黄缎子做车盖的衬里,车前横木的左上方要插用旄牛尾或野鸡尾做的装饰。高祖葬在长陵。出处:汉·司马迁《史记·高祖本纪》...

仁义不施而攻守之势异也这句话如何翻译 仁义不施而攻守之势异也有不...
1、“仁义不施而攻守之势异也”,这句话历来有不同的解释。大致有两种:(1)因为秦王朝不施仁义,所以秦王朝由攻势改为守势。(2)秦王朝由攻势改为守势后,却不施仁义,(所以灭亡了)。2、在夺取天下时,不施仁义,尚可,但治理天下,却不施仁义不行,施行仁政,天下长治久安,这是儒家的观...

邲于13930935529问: 名句“仁义不施而攻守之势异也”出自贾谊的哪篇文章? -
墨竹工卡县水解回答: 过秦论....

邲于13930935529问: 仁义不施而攻守之势异也出自西汉文学家谁的什么作品 -
墨竹工卡县水解回答: 过秦论作者:贾谊 上篇秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心.当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯.于是秦人拱手而取西河之外....

邲于13930935529问: 贾谊《过秦论》一文主句 -
墨竹工卡县水解回答:[答案] 《过秦论》一文,中心论点放在全文的最后一句:“仁义不施而攻守之势异也.” ,“仁义不施而攻守之势异也.”这句文言,翻译过来是,秦始皇不施行仁义,才使攻守之势起了变化,由攻势转为守势.因此,“仁义不施”是原因,“攻守之势异也”是...

邲于13930935529问: 翻译古文句子《过秦论》中“仁义不施而攻守之势异也” -
墨竹工卡县水解回答: “仁义不施而攻守之势异也”,这句话历来有不同的解释.大致有两种,1、因为秦王朝不施仁义,所以秦王朝由攻势改为守势.2、秦王朝由攻势改为守势后,却不施仁义,(所以灭亡了).我个人同意第二种理解,在夺取天下时,不施仁义,尚可,但治理天下,却不施仁义不行,施行仁政,天下长治久安,这是儒家的观点.苛政猛于虎也. 第二种解释的“而”表转折,却的意思

邲于13930935529问: 身死人手,为天下笑者,何也?下一句 -
墨竹工卡县水解回答: 原句出自汉·贾谊《过秦论》:一夫做难而七庙隳.身死人手.为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也. 说的是秦始皇

邲于13930935529问: 攻守是什么意思 -
墨竹工卡县水解回答: 1. 攻取与守卫;进攻与防守. 汉 贾谊《过秦论上》:“仁心不施,而攻守之势异也.” 宋 曾巩《请减五路城堡札子》:“故敌虽万变,涂虽百出,而形势足以相援,攻守足以相赴.” 章炳麟《国故论衡·论式》:“游谈恣肆而无法程,常论宽缓而无攻守.” 2. 指攻击守卫用的器具.[

邲于13930935529问: 秦以区区之地,致万乘之势的乘 -
墨竹工卡县水解回答: 这里的“乘”是:古代称兵车,四马一车为一乘,全句翻译:然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势. 原文: 试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣.然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百...

邲于13930935529问: 《过秦论》的仁义不施而攻守之势异也的翻译 -
墨竹工卡县水解回答: (就是因为)攻守的形式发生了变化却没有相应的实施仁义.

邲于13930935529问: 诸侯恐俱,会盟而谋弱秦中的弱是什么意思 -
墨竹工卡县水解回答: “诸侯恐俱,会盟而谋弱秦”中的“弱”的意思是:削弱. 1、出自 贾谊政论散文的代表作《过秦论》. 2、原句 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一. 3、翻译 诸侯恐慌害怕,集会结盟...

邲于13930935529问: 《过泰论》中的 仁义不施,而攻守之势异也.译文.仁义不施,而攻守之势异也. -
墨竹工卡县水解回答:[答案] 仁义不施,而攻守之势异也 (如果)不施行仁政,那么攻和守的形势就变了


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网