攻人之恶勿太严+菜根谭
菜根谭大学生读书心得
《攻人毋太严,教人毋过高》一文告诫我们,当责备别人的过错时,不可太严厉,要顾及到对方是否能接受,不要伤害对方的自尊心;当教诲别人行善时,不可以希望过高,要顾及到对方是否能做到。 又如《伏魔先伏自心,驭横先平此气》一文,说的是要想制服邪恶,必先制服自己内心的邪恶,自己内心之恶制服后,一切其他邪恶自然不...
路径窄处,留一步与人行;滋味浓处,减三分让人尝!出自?
翻译：在狭窄的道路上行走，要留一点余地给别人；遇到美味可口的食物，要留出三分请别人品尝。作品介绍 《菜根谭》 是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是...
求《菜根谭》原文及译文txt
攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。【译文】责备别人的过错不可过于严厉,要顾及到对方是否能承受。教诲别人行善不可期望太高,要顾及对方是否能做到。【原文】忧勤是美德,太苦则无以适情怡性;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。【译文】尽心尽力做事本是一种好的品德,但如果过分认真而...
如何做到心静?
所以《菜根谭》说:“攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋太高,当使其可从。” 我们教育学生,一定要因人而异、因材施教,要有适当的标准去教育他们,不可过低,不可过高。 与此同时,不同的学生,要定不同的标准,不可一概而论。 这也是孔子提倡的“因材施教”之道。既不可太严,也不可太宽,于是《...
菜根谭是一部什么样的书籍?
静毋太严 教毋过高 静中观心 真妄毕见 洁自污出 明从晦生 快意回头 拂心莫放 降服客气 消杀妄心 澹泊明志 肥甘丧节 事悟痴除 性定动正 田地...夫菜根,弃物也,如此书人多忽之,而菜根之香,非性定者莫喻。如此书。唯静心沈玩者,乃能得旨。’是与,否与?既不能反质于原人,聊将以俟教于来哲!
菜根谭是什么意思?
静毋太严 教毋过高 静中观心 真妄毕见 洁自污出 明从晦生 快意回头 拂心莫放 降服客气 消杀妄心 澹泊明志 肥甘丧节 事悟痴除 性定动正 田地...由是以数语弁之,俾公诸葛亮人人知菜根中有真味也。 (此序为洪自诚好友于孔兼所作。于氏明金坛人,字元时,万历年间进士,官至礼部仪制郎 中。后因...
《菜根谭》是一部什么样的书?
且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、释、道三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。
请问:《菜根谭》是谁写的?
静毋太严 教毋过高 静中观心 真妄毕见 洁自污出 明从晦生 快意回头 拂心莫放 降服客气 消杀妄心 澹泊明志 肥甘丧节 事悟痴除 性定动正 田地...由是以数语弁之,俾公诸葛亮人人知菜根中有真味也。 (此序为洪自诚好友于孔兼所作。于氏明金坛人,字元时,万历年间进士,官至礼部仪制郎 中。后因...
“菜根谭"是何人所写?
静毋太严 教毋过高 静中观心 真妄毕见 洁自污出 明从晦生 快意回头 拂心莫放 降服客气 消杀妄心 澹泊明志 肥甘丧节 事悟痴除 性定动正 田地...由是以数语弁之,俾公诸葛亮人人知菜根中有真味也。 (此序为洪自诚好友于孔兼所作。于氏明金坛人,字元时,万历年间进士,官至礼部仪制郎 中。后因...
“鱼得水逝而相忘乎水 鸟乘风飞而不知有风” 是什么意思?
原文：躁性偾事，和平徼福。鱼得水逝而相忘乎水，鸟乘风飞而不知有风。译文：性情急躁粗心大意的人，作什么事都不容易成功；性情温和心绪平静的人，由于做事考虑周到而容易成功，所以各种福份也就自然到来。鱼有水才能优哉优哉地游，但是它们何尝明白自己置身水中呢？鸟借风力才能自由自在翱翔，但是...
尼玛县京必回答： 【 菜根谭 】【原文】攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从.【译文】责备别人的过错不可过于严厉,要顾及到对方是否能承受.教诲别人行善不可期望太高,要顾及对方是否能做到.【原文】忧勤是美德,太苦...
韩和13628223761问： 攻人之恶勿太严,要思其堪受 - ？
尼玛县京必回答： 攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从.菜根谭
韩和13628223761问： 攻人之恶毋太严,要思其堪受是什么意思? - ？
尼玛县京必回答： 攻人之恶毋太严,要思其堪受:指责驳斥别人不好的地方不要过于严苛,要想到他是否能够受得住.
韩和13628223761问： 有关英雄造时事的名人名言 - ？
尼玛县京必回答： 1、 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强.知足者富,强行者有志.(老子)2、 天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊.罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得.故知足之足,常足.(老子)3、 其政闷闷,其民醇醇;其政...
韩和13628223761问： 菜根谭原文译文加对应的故事 - ？
尼玛县京必回答： 【原文】 攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从. 【译文】 责备别人的过错不可过于严厉,要顾及到对方是否能承受. 教诲别人行善不可期望太高,要顾及对方是否能做到.
韩和13628223761问： 脾气暴躁,寻求书籍解脱! - ？
尼玛县京必回答： 楼主,我以前也象你一样,脾气很暴躁,我推荐你一个修身的方法! 由于我是学历史的,我发觉 明朝人的性格很不错,所以我就借鉴了明人的《菜根谭》这篇文章,借以此修身,希望能帮到你: 【 菜根谭 】 【原文】 攻人之恶勿太严,要思其...
韩和13628223761问： 求菜根谭全文及译文 - ？
尼玛县京必回答： http://wenku.baidu.com/view/ef8e2e265901020207409c54.html 百度文库 菜根谭全文及译文 望采纳 谢谢
韩和13628223761问： 门坎效应 的原理是什么 - ？
尼玛县京必回答： 一旦接受了他人的一个微不足道的要求,为了避免认知上的不协调,或想给他人以前后一致的印象,就有可能接受更大的要求;相反,若拒绝第一个要求,也往往会拒绝第二个要求,这种效应又称“寸进尺效应”. 这种现象,犹如登门坎时要一级台阶一级台阶地登,这样能更容易更顺利地登上高处.
韩和13628223761问： “攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋太高,当使其可从”是什么? ？
尼玛县京必回答： 责备别人的过错时 不可太严厉,要考虑到对方能否承受; 教诲别人行善时,不可以期望过高,要 顾及对方能否做到.指教人要注重方 法,掌握分寸.
韩和13628223761问： 攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从.？
尼玛县京必回答： 文章来源: 四书五经 责备别人的过错不可过于严厉,要顾及到对方是否能承受. 教诲别人行善不可期望太高,要顾及对方是否能做到.
