搜神后记桃花源记
陶渊明是什么家
东晋、刘宋的文学家。陶渊明（不详，365年－427年），（出自易经‧乾卦九四：或跃在渊，无咎），一名潜（出自易经‧乾卦初九：潜龙勿用）。一说晋世名渊明，字元亮，刘宋时改名潜，自号五柳先生，私谥靖节先生。在唐代文献中，因避唐高祖李渊的讳，被称作陶泉明[或陶深明。浔阳郡柴桑县...
关于桃花源记预习的笔记~急啊~o(╯□╰)o
2.拓展:欣赏一篇幽默诙谐的《桃花源后记》 陶渊明先生的一篇《桃花源记》令五陵桃源名声大噪。我甚神往之,遂前去探访。至五陵,见渔人,说因由。渔人便撑船载我同往。 得一山,山有黑漆大门,上有金铜扣环,门上一匾,上书“桃花娱乐园”五个金字。吾甚异之:此乃桃花源乎?忽闻一声“哈喽!”大惊,回头视之,原...
寻觅用古文怎么说?
寻觅在古文中：用“寻”，如：远寻师学。（《后汉书·列女传》）寻向所志。（晋· 陶渊明《桃花源记》）用“觅”，如：是犹欲登山者，涉舟航而觅路。（《晋书·武帝纪》）英雄无觅孙仲谋处。（宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）又如：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚。（宋•...
有关桃花源诗句
源水今流桃复花. 《桃源》 ——唐·李白 昔日狂秦事可嗟,直驱鸡犬入桃花. 至今不出烟溪口,万古潺湲二水斜. 《桃源》 ——唐·李白 露暗烟浓草色新,一翻流水满溪春. 可怜渔父重来访,只见桃花不见人.《桃花源记》原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（...
陶渊明笔下桃花源在哪里?
也许真正的桃花源已不得而知；当我们说起世外桃源，自然会想起陶渊明笔下的田园风光、鸡犬相闻和一番世人所追求的景象。近几年来，因为旅游发展等种种的原因，有了以桃花源命名的旅游景区。要数出名，自然是重庆酉阳和湖南常德的桃花源了。但实际上，它们也许不是真正的桃花源，也因此在网络上掀起了一...
知乎、知乎 …有鸟、有鸟…丁令威
东晋著名史学家干宝完成了中国志怪小说的最高成就：《搜神记》；其后，伟大的田园诗人、不肯为五斗米折腰的陶渊明又续写了《搜神后记》，全书十卷近120篇传说故事。“丁令威”的传说就载于《搜神后记》的第一篇，而最为脍炙人口的“桃花源记”则排列其后。“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽...
搜神记古文言文
9. 桃花源记和搜神记对比文言文阅读及答案 桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业。 缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。 复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。 便舍船,从口入。初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍...
桃花源环境描写作文500字
5. 我心目中的桃花源作文500个字 我心中的桃花源 八年级 | 500字 | 其他 读了《桃花源记》,我感觉到了桃花源的美,景色美,人也美——和谐、热情、幸福。在作者陶渊明生活的那个战乱频繁的时代,这样的桃花源是当时所有人的向往。如今,我们就生活在一个和平的年代里,时代变了,人们心中的桃花源也就变了。 我...
文言文南阳刘子骥
5. 【3篇古文划分句读1.《桃花源记》晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘 1.《桃花源记》 晋\/太元中,武陵人,捕鱼为业,缘\/溪行,忘\/路之远近,忽逢\/桃花林.夹岸\/数百步,中无\/杂树,芳草\/鲜美,落英\/缤纷.渔人\/甚异之.复\/前行,欲穷\/其林.林尽\/水源,便得\/一山.山有\/小口,彷佛\/若有光.便舍船,从口入....
陶渊明《袁相根硕》原文与赏析
《袁相根硕》一篇在同类题材中并非上乘之作，而同出此书的《桃花源记》则是千古名篇。两个世外桃源皆设置巧奥隐秘。《袁相根硕》以赤城绝崖为屏、水帘瀑布为障，多些雄壮之美；《桃花源记》则以桃花铺路、溪水为伴，多些阴柔之气。从山口入，《桃花源记》之渔人见土地平旷，屋舍俨然，有良田、美...
官渡区黄芪回答：[答案] 1.(1)阡陌“交通”:交错相通 (2)“咸”来问讯:都. (3)“无论”魏晋:不要说,更不必说.“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”. (4)穴“才”容人:刚好,仅. 2.C 3.(1) (这里)土地平旷开阔,屋舍整整齐齐,有肥沃的土地,...
贺促15078062725问： 求《桃花源记》与《搜神后记》对比阅读答案 - ？
官渡区黄芪回答： 1.(1)阡陌“交通”:交错相通 (2)“咸”来问讯:都. (3)“无论”魏晋:不要说,更不必说.“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”. (4)穴“才”容人:刚好,仅. 2. C 3.(1) (这里)土地平旷开阔,屋舍整整齐齐,有肥沃的土地,美丽的池塘和桑树竹子之美. (2) 曾经到衡山采药,深入衡山忘了出来 4.乃/相谓曰可试如水中看/何由尔 5.深山中有人迹,异之 对美好淳朴的理想社会的向往
贺促15078062725问： 桃花源记为什么是鬼故事 ？
官渡区黄芪回答： 一、《桃花源记》早被列入鬼故事阴谋论也不是现代人搞得呀,古代人就觉得这是鬼故事呀.大名鼎鼎的《桃花源记》,被收录进了《搜神后记》.前段时间我一直在篝火...
贺促15078062725问： 晋太原中,广陵人杨生 - ？
官渡区黄芪回答： 原文先拉出来,否则我们怎么知道?
贺促15078062725问： 为什么说桃花源记是志怪小说 - ？
官渡区黄芪回答： 志怪小说对构建虚构桃花源的引导作用 魏晋南北朝时期,在战乱和动荡的社会前提下,宗教迷信思想得到适宜的条件,被广泛传播,完全是为士族大地主阶级服务的.在统治者的大力扶持下,佛教十分盛行,由于受佛经故事的、巫师方士的奇谈...
贺促15078062725问： 桃花源在哪? - ？
官渡区黄芪回答： 叫桃花源的地名有很多,湖南常德、湖北十堰、安徽、台湾、重庆等地都有桃花源.陶渊明《桃花源记》中所述的“桃花源”原型究竟在什么地方?学术界尚有争议.真正的桃花源也许就在我们每个人的心中,我们都需要一个属于自己的精神乐...
贺促15078062725问： 我国古代最短的小说是? - ？
官渡区黄芪回答： 陶渊明(公元365-427年)是东晋著名诗人,他的诗歌《归园田居》《饮酒》及散文《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等作品早已脍炙人口.而陶渊明还是一位小说家,他写的《陨盗》一文,仅25个字,可算是我国文学史上最短的小说.全文如下: 蔡裔有勇气,声若雷震.尝有二偷儿入室,裔拊床一呼,二盗俱陨.
贺促15078062725问： 山海经,搜神记,世说新语,桃花源记哪部作品典型反映了魏晋时期人们的精神风貌 - ？
官渡区黄芪回答： 《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作,为言谈、轶事的笔记体短篇小说.从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到,魏晋时期谈玄成为风尚,而玄学正是以道家老庄思想为根底的,道家思想对魏晋士人的影响很大,可以说世说新语反映了魏晋时期人们的精神风貌~
贺促15078062725问： 桃花源后记600字 - ？
官渡区黄芪回答： 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果寻病终,后遂无问津者.其实,不然.渔人返之,将桃花源所见闻成集,私藏也.又传于一世、二世……直至今,渔人子嗣迁居,方遗于旧宅.吾曾于路边见一古书,欣然阅之,其中自有通桃花源...
贺促15078062725问： 五柳先生是陶渊明的证据(用陶渊明其他作品) - ？
官渡区黄芪回答： 经过很多的学者研究,我们知道,陶渊明的思想,是以老庄哲学为核心,对儒、道两家取舍调和而形成的一种特殊的“自然”哲学.他心目中的理想社会,是一种“自然”的社会.他常常把儒家虚构的淳朴无争的上古之世与道家宣扬的小国寡民...
