所渐者然也的渐指代什么
请大家帮帮忙吧! 请用简明亦懂的方法来帮我翻译一下,(不是要英文,是要...
木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑(4)。兰槐之根是为芷(5),其渐之滫(6) ,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。 [注释] (1)蒙鸠:即鹪鹩,俗称黄脰鸟,又称巧妇鸟,全身灰色,有斑,常取茅苇毛毳为巢。(...
当失败后多从自身找原因的诗句?
巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻...
伤仲永 课后题
⑶ 泯（min ）然众人矣 3、指出下列句子中的“其”所指代的内容。⑴ 即书诗四句，并自为其名 其：自己___⑵ 其诗以养父母、收族为意 其：这首___⑶ 其文理皆有可观者 其：这首诗___⑷ 稍稍宾客其父 其：仲永的___⑸ 父利其然也 其：以此认为___4、按原文填空。⑴ 幼年仲永天资聪...
伤仲永和与友人书 阅读答案
5.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 译：他的父亲认为这样是有利的，（就）每天拉着仲永四处拜访同乡的人，不让（他）学习。 6.不能称前时之闻。 译：（写出来的诗已经）不能和以前的传闻相称了。 7.泯然众人矣！（倒装句） 译：（仲永）的特异之处消失净尽，已成为了普通的人。
君子性非异也,善假于物也什么意思
君子性非异也，善假于物也的意思是：君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。出处：《劝学》，登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。白话...
王安石的伤仲永中
立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。(省略句。省略了“使”的宾语,应为“不使之学”,“之”在此指代方仲永。) 余闻之也久。明道中,从先人还家(明道”,宋仁宗年号,只有两年(1032-1033)。“先人”。这是对已故父亲的称呼。按:王安石...
《伤仲永》里所有字的意思
立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。(省略句。省略了“使”的宾语,应为“不使之学”,“之”在此指代方仲永。) 余闻之也久。明道中,从先人还家(明道”,宋仁宗年号,只有两年(1032-1033)。“先人”。这是对已故父亲的称呼。按:王安石...
形容“坚持不懈”的诗句有哪些?
出处：战国时期苟子的《劝学》。释义：以千里马（骐骥）的一跃，却还不到十步，而老马走一步没多远，却不舍，相比之下，当然老马走的更远了。这样比喻作学问，说明我们应该持之以恒。2、绳锯木断，水滴石穿。出处：东汉班固的《汉书·枚乘传》。释义：用绳子也能把木头锯断，水珠滴落，天长日久也...
七年级下册 《伤仲永》课后练习答案!!
2、文中“王子”指的是？解释“卒之为众人，则其受于人者不至也”一句。王安石 （他）最终成为普通人，是因为他受到的后天的教育不到位（或没有达到标准）。度最终“泯然众人矣”的原因究竟是什么？（请用原文回答）。“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”“其受于人者不至”补充：从...
文言文阅读。 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之...
1．（1）团结 （2）完成 （3）以……为宾客 （4）认为……奇特 2．籍贯 身份 姓名 职业 3．①书具 ②仲永 ③诗 ④这件事 4．从此，只要有人指定事物（让他）写诗，仲永立刻完成；同县的人对此感到十分惊奇，渐渐请他（仲永）父亲到家中做客，或者用钱求取仲永的诗。 5．指...
澄海区奥必回答： 靠近的意思 兰槐之根是为芷,其渐之修,君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也.兰槐的根是香芷,但它靠近臭水坑,君子不会靠近,庶人不会服用.不是它质量不好,是它靠近的地方错了.
资砍13136092491问： 其渐之滫的渐什么意思 - ？
澄海区奥必回答： 淹没,浸泡
资砍13136092491问： 其质非不美也,所渐者然也.质的意思 - ？
澄海区奥必回答： 出自《荀子·劝学》 “兰槐之根是为芷,其渐之滫(xiǔ),君子不近,庶人不服.其质非不美也,所渐者然也.故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也.”意思是香芷本来很美,但因为沾染泔水,君子就不喜欢,平常人也不佩戴它.寓意要远离邪僻而近中正.质:是本质、实质、天资的意思.
资砍13136092491问： 其质非不美也,所渐者然也.质的意思 - ？
澄海区奥必回答：[答案] 出自《荀子·劝学》 “兰槐之根是为芷,其渐之滫(xiǔ),君子不近,庶人不服.其质非不美也,所渐者然也.故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也.” 意思是香芷本来很美,但因为沾染泔水,君子就不喜欢,平常人也不佩戴它.寓意要...
资砍13136092491问： 所渐者然也 然指代什么 - ？
澄海区奥必回答： 这里“然”应该是“这样”的意思
资砍13136092491问： 翻译“其质非不美也,所渐者然也.故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而进中正也” - ？
澄海区奥必回答： 他的天然本质是纯洁美好的,只是在后天的养成过程中受到了坏习性的熏陶.所以君子必然选择有助于自身修养的地方安身,交游那些道德高尚的人,这才是远离邪僻而趋近于正统大道的方法.
资砍13136092491问： 课外文言文银版蒙鸠翻译 - ？
澄海区奥必回答： 【原文】 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死.巢非不完也,所系者然也.西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直;白...
资砍13136092491问： 《劝学》中其渐之滫的其的意思 - ？
澄海区奥必回答： 蓬生麻中,不扶而直.白沙在涅,与之俱黑.兰槐之根是为芷,其渐之滫(臭水\尿),君子不近,庶人不服.其质非不美也.所渐者然也.故君子居必就土,所以防邪僻近中正也.其是“它的”的意思
资砍13136092491问： 孔子劝学的两个成语典故 - ？
澄海区奥必回答： 劝学 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,?以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,?使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,不知天之...
资砍13136092491问： 骐骥一跃的解释 - ？
澄海区奥必回答： 以千里马(骐骥)的简单一跃,却还不到10步,而老马走一步没多远,却不舍,相比之下,当然老马走的更远了.这样比喻作学问. 句中:对比:骐骥与驽马.比喻:把坚持比喻成驽马十驾.
