愿受一廛而为氓
“氓”是什么意思??
意思：[ méng ]古代称百姓（多指外来的）。也作萌。[ máng ]流氓：1、原指无业游民。现在通常指不务正业、为非作歹的人。2、放刁，撒赖，调戏猥亵等恶劣行径：耍～。笔划：出处：氓，民也。——《说文》。翻译：氓，指外来的百姓。引用：先秦·佚名《氓》：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝...
如何有效积累主动词汇?
据《孟子?滕文公》所载,他曾自楚至滕,踵门而告文公曰:「远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。」文公更与之处。陈良之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:「闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。」陈相见许行而大悦,尽弃其学而跟许行学其术。 另外,许行主以数量为标准画市价 问题六...
诸子百家都有谁?
据《孟子‧滕文公》所载,他曾自楚至滕,踵门而告文公曰:「远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。」文公更与之处。陈良之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:「闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。」陈相见许行而大悦,尽弃其学而跟许行学其术。 另外,许行主以数量为标准画市价。 小说...
李一氓的氓字怎么读
又《杨愼·经说》氓从亡从民。流亡之民也。引《周礼》新甿之治，注：新徙来者。○按氓与民音别义同。从亡者，言民易散难聚，非专属新徙之民而言。《周礼》注：新徙来者，释新义，非释甿义。遂人之安氓、敎氓，氓犹民也，非皆他国新徙之民谓之氓也。《孟子》受廛为氓，犹受廛为民，...
廛河区中的“廛”字怎么发音,他的字义是什么?
<名> (会意。从广里八土。本义:古代城市平民一户人家所居的房地)同本义 [plot allotted to a household]廛,二亩半一家之居也。——《说文》。按,八者,别也。在里曰廛,在野曰庐。廛,民居区域之称。——《周礼·廛人》注》愿受一廛而为氓。——《孟子·滕文公上》闲廛未尽居也。——清...
广字里一果字下一土字念啥
古同“缠”，束。笔画数：15；部首：广；详细解释：廛 chán 【名】(会意。从广里八土。本义:古代城市平民一户人家所居的房地)同本义 廛,二亩半一家之居也。——《说文》。按,八者,别也。在里曰廛,在野曰庐。廛,民居区域之称。——《周礼·廛人》注》愿受一廛而为氓。——《孟子·滕文...
关于米的诗句-苏轼
⑥用《孟子》:“愿受一廛而为氓。”作者表示愿在那里落户做老百姓。 ⑦ 知过去之非——错误,用陶渊明《归去来辞》“觉今是而昨非”意。 ⑧ 自食其力。 ⑨ 内心惭愧。 ⑩穟,同穗,结实。 苏轼(1037~1101)北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今四川眉山)人。公元1057年(宋仁宗...
古诗四首呈刘行简给事丈原文_翻译及赏析
少年负豪气，乃心在有为。天下非我能，胡为久栖栖。圣贤即在上，治具皆设施。一廛为天氓，岂不乐在兹。但愿禾黍肥，富贵从此辞。雨露被乐皋，草木含华滋。一物遂生成，仰荷皇天私。努力且加外，已矣复何期。——宋代·庞谦孺《古诗四首呈刘行简给事丈》 古诗四首呈刘行简给事丈 少年负豪气...
“廛怎么读?
廛 chán <名> (会意。从广里八土。本义:古代城市平民一户人家所居的房地)同本义 [plot allotted to a household]廛,二亩半一家之居也。——《说文》。按,八者,别也。在里曰廛,在野曰庐。廛,民居区域之称。——《周礼·廛人》注》愿受一廛而为氓。——《孟子·滕文公上》闲廛未尽居也...
廛怎么读
会意。从广里八土。本义：古代城市平民一户人家所居的房地 历史出处:廛，一亩半一家之居也。——《说文》。按，八者，别也。在里曰廛，在野曰庐。廛，民居区域之称。——《周礼·廛人》注》愿受一廛而为氓。——《孟子·滕文公上》闲廛未尽居也。——清·洪亮吉《治平篇》假借为“缠”...
复兴区四物回答：[答案] 人教版高中语文书中有一篇课文《氓》,氓指的是平民.
施该18915755504问： 有为神农之言者许行,自楚之滕 - ？
复兴区四物回答：[答案] 原文:有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓.”文公与之处.其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食.译文:有个研究神农学说的人许行,从楚国来到滕国,走到门前禀告...
施该18915755504问： 有为神农之言者许行,自楚之滕 解释是什么意思. - ？
复兴区四物回答： 原文: 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓.”文公与之处.其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食. 译文: 有个研究神农学说的人许行,从楚国来到滕国,走到门前禀告滕文公说:“远方的人,听说您实行仁政,愿意接受一处住所做您的百姓.”滕文公给了他住所.他的门徒几十人,都穿粗麻布的衣服,靠编鞋织席为生.
施该18915755504问： 氓 经典句子 - ？
复兴区四物回答： 氓,民也.——《说文》.按,自彼来此之民曰氓. 而不忧民氓.——《战国策·秦策》 以宽民氓.——《淮南子·脩务》 远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓.——《孟子》 古代称百姓〖thecommonpeople〗 氓之蚩蚩,抱布贸丝.—...
施该18915755504问： 铁农具和牛耕最早出现在春秋时期的依据是什么? - ？
复兴区四物回答：[答案] 回忆柒拾多年前童年在私塾读《孟子》,有下面一段: 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓.”文公与之处,其徒数十人,皆衣褐,捆屦、织席以为食. 陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋...
施该18915755504问： 阅读下面的文言文,完成下题. 有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓.”文公与之处.其徒... - ？
复兴区四物回答：[答案] 答案:1.D;2.B;3.C;解析:(1) 损害 (2) (3) “滕国的国君使百姓困苦来养肥自己,算不上贤明.”是陈相转诉许行的话,不是他自己讲的. (4) 翻译:(1)滕国有的是粮仓和收藏财物布帛的仓库,...
施该18915755504问： 孟子在《有为神农之言者许行章》中所批判的是什么家? - ？
复兴区四物回答： 农家 《有为神农之言者许行》译文 选自《孟子》 【原文】有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓.”文公与之处.其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食. 陈良之徒陈相,与其弟辛,负...
施该18915755504问： ...7、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞.8、强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸.9、远方之人,闻君行仁政,愿受... - ？
复兴区四物回答：[答案] 信1、田忌信然之,与王及诸公子逐射千金.【确实】2、骞为人强力,宽大信人.【使人信服】说1、孙膑以刑徒阴见,说秦使.【说服】2、句践说於国人曰…… 【对···说】今 1、天下必以王能市马,马今至矣.【立刻】2、今使大...
施该18915755504问： ...满分:3 分18. 下面句子,有数词用作动词情况的为A. 人十能之,己千之B. 大道之行也,与三代之英,丘未之逮也C. 或相倍蓰,或相什百D. 愿受一廛而为氓... - ？
复兴区四物回答：[答案] 1B. 站起 2D. 之乎 3B. 夫子怃然. 4C. 学校 5B. 肯定性无定代词,有人 6B. 劳苦 7B. 观点 8C. 语气词,表停顿 9C. 名词用作动词 10B. “许子冠乎”曰:“冠.”曰:“奚冠?”曰:“冠素.” 11C. 副词,已经 12B. 夫子怃然. 13C. 河内凶,则移...
