意根与意识的区别
意识与物质和意识形式的关系如何?
②立场不同包括两方面：阶级立场（阶级的利益立足点）的不同和根本利益一致前提下的具体利益的差别。③意识不能直接作用于客观事物，只能通过实践对客观事物发挥作用。④意识的能动作用、意识的反作用与主观能动性的关系（见认识论部分）。⑤物质的决定作用与意识的能动作用是两种不同性质的作用，不能等量...
如何理解意识、能力、素养?
意识、能力和素养是人类发展过程中的重要概念，它们代表着不同方面的人类智慧和创造力。意识是人类的主观体验，它包括感知、思考、判断、情感等方面的内容。意识是人类与世界进行接触的基础，它是人类能够感知和认知外界的根本条件。人类的意识是多层次的，从简单的感觉到复杂的情感、价值观等都包含在其中。
人是否真的拥有灵魂,灵魂和意识是同一种东西吗?
在一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂，在中国的民间，对于灵魂的迷信，更是根深蒂固，并且还有一个最大的错误，以为人死之后的灵魂就是鬼，灵魂与鬼，在中国民间的信仰中，乃是一个纠缠不清分割不开的大问题。更可笑的，由于鬼类有些小神通，又以为灵魂...
物质和意识的区别
1、物质是不依赖于意识而存在、又能为意识所反映的客观实在。列宁的物质定义是：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”2、意识是人脑的机能；意识是客观存在的反映。3、物质和意识的区别 物质决定意识，即...
思维与意识的区别在哪里?存在与物质的根本区别在什么地方?
意识：人的头脑对于客观物质世界的反应.是感觉、思维等各种心理过程的总和.思维：在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程.意识包括思维
唯物主义与唯心主义的根本区别在于
唯物主义与唯心主义的根本区别在于它们对世界本源和物质与意识关系的不同看法。唯物主义认为物质是世界的本源，物质决定意识，即世界的本质是物质，精神是物质的产物和反映。而唯心主义则认为意识是世界的本源，精神决定物质，即世界的本质是意识，物质是精神的产物。简而言之，唯物主义强调物质的第一性和主导...
意识是怎样产生的
对睡眠及全身麻醉的研究[1]证明，睡眠、全身麻醉和意识障碍的共同特点是大脑各区域间的功能连接中断、一系列功能状态受到限制，网络效率降低并增加孤立的模块化，为信息传输和集成创造了不适宜的条件。这意味着产生意识需要的可能是对信息的传输和集成。麻醉和睡眠时的意识变化由相同脑区控制。研究发现，下...
人的意识是怎么产生的?
宇宙是由意识、结构、能量组成的。意识、结构、能量是构成宇宙的三要素，这是揭开宇宙一切奥秘的钥匙。意识来自结构 意识来自于反物质结构，有什么样的反物质结构，就会有什么样的意识，我们观察树木花草、虫鱼鸟兽、山河日月、人仙佛神，各自与众不同，其差异在于其结构不同，或者说是由于他们的意识各自...
意识到底包括哪几种意识?
感性形式和理性形式都属于人的主观世界。但是，无论感性认识所反映的事物的外部现象还是理性认识所反映的事物的内在本质，都是客观存在的。第二，从意识的主观差别和客观根源来看。对于同一对象或同一客观过程，不同的人、不同的主体会有不同的反映，存在着反映速度的快慢、数量的多少、程度的深浅等区别，...
辨析题(先判断对错):意识是人脑的机能,意识的内容都是主观的。
这句话是错误的，意识的内容来源于客观存在，是客观的，但它的形式是主观的。在意识中体现了主观形式和客观内容的统一。人脑是意识产生的生理基础，但有了人脑，意识并不会自行产生。意识是客观存在在人脑中的反映，离开了客观存在，人脑不会产生意识。
子洲县丙泊回答： 【意根】 (梵mana-indriya,藏yid-kyi dban%-po) (一)六根之一︰指知觉器官所有的知觉能力,亦即掌管知觉作用的心.在十八界中名为意界或意根界.依《俱舍论》卷一所述,此意根虽非离六识而另有其体,但十八界中所以另立意界,...
载油13538016814问： 人生第八苦(五阴过盛苦) 是怎么产生的? - ？
子洲县丙泊回答： 楼主 吉祥~海底兄引用后学先前的回答,虽然有稍微提到五阴炽盛,不过在此后学就针对楼主问题补充的部分略说:其实楼主这样观察到,也算不错了,而要在更深入体验,可能要搭配些佛法比较容易如理作意的观行.我们众生皆有意识与...
载油13538016814问： 佛学中意根和意识的问题六根指＂眼、耳、鼻、舌、身、意＂,这个意是 ？
子洲县丙泊回答： 六根当中的“意”自然是意根.所谓大脑只是学校里老师告诉我们的“人类思考的工具”,其实他们的依据仅仅是有限生物学知识而已.我理解,大脑和脖子以下的部分是一样的,只是让我们的生命可以维持的一个物件而已,不过我们在思考时,在大脑部分的磁场反应比较强烈.如果人比作一棵树,脑袋是树根罢了. 你的哲学问题非我力所能及.推荐读《楞严经》及其注解,圆瑛法师的和南怀瑾的讲解会满足你的. 多余的提醒:学佛可千万别变成佛学家呀. 参考 阿弥陀佛.
载油13538016814问： 观念和意识的区别 - 佛教的第7识末那识是什么?和第6识意识有什么区别?在佛教论坛看到 ？
子洲县丙泊回答： 佛教术语“意识”和现代日常汉语中的“意识”不是同义词,所以您说的“我们做的这一切不都是我们的意识支配的吗”这一先入概念其实是不成立的.而且,您的这句话...
载油13538016814问： 佛教的第7识末那识是什么?和第6识意识有什么区别? - ？
子洲县丙泊回答： 6、意识:意识是第六识,具有认识抽象概念的功能.前五识中有一识起作用,意识便同时俱起. 此外,意识对内外之境,不分有形无形,及过去现在未来三世,有比知、推测的作用.因此迷悟升沉之业,皆由意识而作.现在心理学上,研究到...
载油13538016814问： 什么是“一切万法当体即空” - ？
子洲县丙泊回答： 这是佛法的基本观点,但让很多人对佛法产生误解.不少人把佛门称为空门,还有学者把佛法是看成悲观主义的人生哲学.这也是非常难懂的观点.有些佛门中人谈论这个问题停留在用模棱两可的比喻来搪塞,诸如人生如梦似幻所以“当体即空...
载油13538016814问： 六根为:眼根、耳根、鼻根、舌根、身、意根,而第七识又被称作意根 ？
子洲县丙泊回答： 唯识认为:意根依七识所起,为生起六识之根本,故将第七识称作“意根”,此意根之说法不同于我们通常所指六根中的“意根”.我们通常所指的六根有两重含义:一是指胜义根,一是指浮尘根,胜义根是指六根的性能而言,浮尘根是指显露在外、能够看到的眼耳鼻鼻舌身的形相,唯意根只有胜义根的性能,而没有浮尘根的形相,即《楞严经》中'意根如幽室见'(幽室之中能见的性能不灭,但没的物象可见')之说,现今也有人将心脏或者大脑为意根之浮尘根,亦皆是谬论.
载油13538016814问： 佛教,机器人究竟有没有意识 - ？
子洲县丙泊回答： 机器人有识别能力,但是这个识别能力不是意识.佛经对意识的定义是意根识,机器人没有意根,当然不是意识.当然你也可以说机器人的识别能力就是意识,但是此识非佛经中意识的含义.要彻底明白这个问题,就需要了解什么是意根.即产生意识的那个根源.这个根源也是产生精神世界的根源.
载油13538016814问： 对灵学的疑惑:灵是否佛学指的意识?？
子洲县丙泊回答： 1、不是,你问的不全面,应该这样说人有;眼、耳、鼻、舌、身、心、意,还有第八识叫末那识.那个末那识才叫所谓的灵魂.那个意根;就是介尔,就是刚刚起心才叫做一心.大多数人用的都是忘心,心根和意根的区别就在于此. 2、识就是意根,灵魂就是末那识,2者是相辅相成的关系. 3、是. 4、有妄想、分别、执着就有六道,也就是贪、嗔、痴三毒烦恼没断,还得轮回. 5、一真法界,如何达到;放下妄想. 6、没有. 7、不是,八识才叫元神. 8、是. 9、是.
载油13538016814问： 识心和心识的区别,佛教 - ？
子洲县丙泊回答： 潜意识一般说来就是第七识意根,心意识在大乘佛教中多数情况下(特别是禅宗的典籍中)主要是说的第六识,也就是意识. 两个识虽然都属于识,识就是了别的意思,也就是了别的主体我们称为识.但是两者的特性差距很大. 首先末那识他...
