恭为的意思
“为”在古代的用法,意思
古汉语“为”的用法 （一）“为”本是动词，读作wéi。有 “做”、“制造”、“作为”、“当作”、“认为” “是”等义。例如：①譬如为山，未成一篑。（《论语·子罕》）②霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。（《梦游天姥吟留别》）③公输盘为我为云梯之械。（《墨子·公输...
为 在古汉语中的几种意思
1）成为，变成。例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣。（2）做。例：①为之，则难者亦易矣。②即书诗四句，并自为其名。（3）作为，当作。例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②何以为计？（4）是。例：①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁...
为的词性是什么,读音是什么,换一个意思相同的词
为 wéi ◎ 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 ◎ 当做，认做：以～。认～。习以～常。 ◎ 变成：成～。 ◎ 是：十两～一斤。 ◎ 治理，处理：～政。 ◎ 被：～天下笑。 ◎ 表示强调：大～恼火。 ◎ 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ ◎ 姓...
“为”在古代的用法,意思
1、动词：劳动，做 wéi。造作，为也。——《尔雅》为，施也。又，成也。——《广雅》可以为师。——《论语》以为乐器。——《周礼 • 春官 • 典同》其为衣裘何？以为冬以圉寒，夏以圉暑。——《墨子 • 节用上》应声便为诗。——《世说新语 • 文学》2、...
为在古文中的意思
5、一般都念wei二声，也有念wei四声的时候，和现代汉语差不多你可以把你不明白的那句话写上来，我帮你看看你看，第一句的意思是说“公输盘给楚国制造了云梯等攻城器械”，在这里，为是指“给”的的意思，凡是。6、古文，是上古时代的文字，也是古代人民陆续造成的文字的总称关于为字在古文中的用法...
文言文中为的意思有哪些
1）成为,变成.例：①此何遽不为福乎?②处遂改励,终为忠臣.（2）做.例：①为之,则难者亦易矣.②即书诗四句,并自为其名.（3）作为,当作.例：①其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之.②何以为计?（4）是.例：①此不为远者小而近者大乎?②迨以手扪之,始知其为壁也.（5）以为,...
“为”在古文中的意思
【为所欲为】# wéi suǒ yù wéi 想做什么就做什么，任意而为（常指干坏事）。〖例句〗在当今社会里，有些人凭借着自己有钱有势就为所欲为，他们早晚会受到法律的制裁。===关于这个字的更多的信息=== 为 <动> (为的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)假借为“伪”。
为字的文言文意思
意思是：常跟“何”相应，表示疑问或感叹。一、为的组词：为甚、不为、为主、为善、所为 胡为、施为、优为、为国、能为 二、为的笔顺：
求“为”字的用法和意思
1. (为的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)2. 假借为“伪”。做,作,干,搞 [do;act;make]我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》子为不知,我将不坠。——《左传·定公十二年》为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术...
“为”在古文中的所有意思有哪些?!?!!!
为 释义 wéi①做；干。《为学》：“天下事有难易乎？～之，则难者亦易矣。”②发明；制造；制作。《活板》：“庆历中，有布衣毕升，又～活板。”③作为；当作。《公输》：“子墨子解带～城，以牒～械。”④成为；变成。《察今》：“向之寿民，今～殇子矣。”⑤是。《出师表》：“宫...
大厂回族自治县曲莱回答： 恭为宰臣:“恭”为“忝”之误.所以实为:忝为宰臣注:忝(tiǎn)为:谦辞,相当于“有愧于”、“枉为”.宰臣:这里指重臣(皇帝倚重的大臣)翻译:(我等)愧为皇上的重臣.出处:《旧唐书·杜景俭传》:“……又臣等忝为宰臣,助天理物,理而不和,臣之罪也.”(而且我们这些人愧居于重臣之位,本应帮助皇上依据天理来治理万物,却不能治理得和顺,这是我们的罪过啊.)
皮光19894862492问： 恭字在名字里是什么含义 - ？
大厂回族自治县曲莱回答： 恭,拼音:gōng,部首:小,部外笔画:7,总笔画:10,基本字义:(1)肃敬,谦逊有礼貌,(2)通“洪”,大,如:恭德(大德),(3)工整,如:恭笔(工整的笔画).请过了文昌,大人朝上又打三恭.——《儒林外史》(4)入厕 出恭入敬——从元代起,科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌,以防士子擅离座位.士子入厕须先领此牌.因此俗称入厕为出恭.并谓大便为出大恭,小便为出小恭.
皮光19894862492问： “恭为平理曲直,皆退而自责,辍耕相让.”的意思 - ？
大厂回族自治县曲莱回答： 恭在道理的是非曲直上都退让自责,从来不和别人争吵,谦虚忍让,性格也谦恭退让,上奏章都是引经据典,也有好的补充,但是从来不表现自己,为人低调,所以想来不是以刚硬正直为外人称道的.
皮光19894862492问： 俭为德之恭,侈为恶之大什么意思 - ？
大厂回族自治县曲莱回答： 俭,德之共也;侈,恶之大也.(大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶.)
皮光19894862492问： “在貌为恭,在心为敬”是什么意思 - ？
大厂回族自治县曲莱回答： “在貌为恭,在心为敬”,一切的礼都是为了表达我们内心的敬,而礼就是我们内心仁爱的外在表现,我们内在修养的外在表现.而我们所有的礼节,都是修身的工具,都是为了表达我们内心的这分诚敬.所以在“曲礼”当中,《礼记》的“曲礼”当中,一开头我...
皮光19894862492问： 恭为德首,慎为行基 原文 的翻译 和注释 - ？
大厂回族自治县曲莱回答： 恭敬是修养品德的开始,谨慎是做事为人的基础.说话务必忠实诚 信.行为务必笃厚恭敬.不可口里答应给人财物却失信于人,不可传播荒谬无据的话,不要听 信议论是非长短的言语.听到别人的过失,耳朵可以听,嘴里不可以讲, 任何事情想清楚再做.如果说话做事不信实,自身遭到别人的抨击,或 自己遭受罪罚,到那时谁来同情你.[评论] 做人要以德为先.首先做自已,真真正正做人,真诚真心真情 待人,不论是做事还是交流,都要以诚信为先,守信承诺,这才活的踏实, 才活得开心.
皮光19894862492问： 恭俭岂可以声音笑貌为哉?的意思 - ？
大厂回族自治县曲莱回答： 此为宾语前置.按正常语序应为“岂可 以声音笑貌为 恭俭 哉”.意思是为:怎么能以人的言语和神态判断他是否谦恭勤俭呢?或译为:谦恭勤俭之美德岂能只以其声音笑貌为准?” 出处:《孟子·离娄上》恭者不侮人,俭者不夺人.侮夺人之君,惟恐不顺焉,恶得为恭俭!恭俭岂可以声音笑貌为哉!
皮光19894862492问： 恭为德首,慎为行基,怎么翻译? - ？
大厂回族自治县曲莱回答： Respectful is the first condition for the good moral character, the way people are cautious basis.“Moral” Including loyalty, filial piety, benevolence, righteousness, meek, respectful, humility;Respectful of the ceremony
皮光19894862492问： 仁义礼智信温良恭俭让忠孝勇恭廉的含义各是什么 - ？
大厂回族自治县曲莱回答： 一、仁义礼智信 1、仁:仁者,人人心德也.心德就是良心,良心即是天理,乃推己及人意也.所以仁字,从二人相处,因为人不能离群而独存,别人之观念立,人之人格显,方能雍容和谐,以立己立人,发挥老吾老幼吾幼之怀抱,以及己所不...
皮光19894862492问： ＂温,良,恭,俭,让＂中的＂恭＂是什么意思? - ？
大厂回族自治县曲莱回答： 【成语】:温良恭俭让温:温和 良:善良 恭:恭敬 俭:节俭 让:忍让【拼音】:wēn liáng gōng jiǎn ràng【zdic.net 汉 典 网】【解释】:原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性.【出处】:《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之.”【近义词】:温良俭让、温良恭俭【语法】:联合式;作谓语、定语、宾语;形容态度温和而缺乏斗争性
