怒则诸侯惧+安则天下熄
“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”是什么意思
意思是：他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。出自《富贵不能淫》（《孟子·滕文公下》），原文为：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒...
“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”是什么意思
意思：他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。出处： 战国孟子及其弟子《孟子·滕文公下》原文节选：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”译文：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来...
一怒而诸侯惧,安之而天下息。的历史典故,和表达的意思是什么?_百度...
1.释义：公孙衍，张仪这样的纵横家，难道不是大丈夫吗？一旦发怒则诸侯都会感到恐惧，自己安居乐业则天下就会太平。”2.典故：出自《孟子·滕文公下》景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之...
“一怒而诸侯惧,安居而天下息,”谁说的
翻译：有人说：张仪,公孙衍等辈纵横家,难道不是大丈夫!一旦发怒则诸侯恐惧,自己安心居家则天下太平.孟子回答：这些恶人难道能称为大丈夫?君子处于世上最恰当的位置,推行天下正直的道义,一旦得志则使人民受惠,不得志则坚持自己的道德准则,富贵时不淫乱,贫贱时不改志向,受威逼时不屈服,这才是大丈夫!这是...
《孟子三则》全文翻译是什么?
景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯,挑起国与国之间的战争,“一怒而诸侯惧,安居而天下熄,”是了不得的男子汉大丈夫. 孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢? 孟子的说法含蓄而幽默,只是通过言...
鬼谷出则诸侯惧,鬼谷安则天下息 鬼谷真的那么厉害,让王公贵族都怕?_百...
一怒而诸侯惧，安居则天下息，这句话其实是讽刺纵横家的，历史上有名的纵横家很多，三言两语说不清，不过在当时的战国时期，他们的本事的确起了很大作用，至于鬼谷子，也的确是个奇人，全才一枚，有本书《鬼谷子》，可以看一下！
...鬼谷出则诸侯惧,鬼谷安则天下息,后面还有不记得了
是，一怒而诸侯惧，安居则天下息吧
孟子否定景春的理由是什么
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
富贵不能淫的原文及翻译
《富贵不能淫》，选自战国孟轲的《孟子·滕文公下》。原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，...
妾妇之道与大丈夫之道作品译文
景春提出了一个观点，认为公孙衍和张仪凭借其影响力和外交手腕，能使诸侯畏惧，天下安定，质疑这是否是大丈夫的表现。他说：“他们怒则诸侯惧，静则天下安，这难道不是大丈夫吗？”然而，孟子对此持截然不同的看法。他认为，真正的大丈夫之道并不在于表面的权势和威严，而在于内在的道德修养和品行。他...
虎亭区宁绪回答：[答案] 孟子在他的著作里说:＂这些人一怒而诸侯惧,居而天下息.＂ 是说这些人一发火就要唇枪舌剑、挑起事端;而他们安居在家,天下也就太平无事了.这句意思是,如果国君能委屈自己的意旨(放下架子),恭恭敬敬地(面朝北)...
印怨15890306187问： 张仪、公孙衍,岂不大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄.翻译 - ？
虎亭区宁绪回答：[答案] 张仪、公孙衍,(虽然存在各种各样的毛病)难道不能称为大丈夫吗?他们一发作则天下诸侯都感到恐惧;他们不生事则天下的战乱都会平息.
印怨15890306187问： 一怒则诸侯惧,一息则天下安 出自那本书 - ？
虎亭区宁绪回答：[答案] 一怒则诸侯惧,一息则天下安 出自语出《孟子·滕文公下》 公孙衍.张仪岂不诚大丈夫哉.一怒而诸侯惧.安居而天下熄.
印怨15890306187问： 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄.” - ？
虎亭区宁绪回答：[答案] 景春说“公孙衍,张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们发怒,诸侯就会恐惧,他们平静的生活,天下战火就熄灭了.”(其实是说公孙衍张仪是天下奇才,足以震慑诸侯)
印怨15890306187问： 一怒而天下惧,安居而天下熄是什么意思 - ？
虎亭区宁绪回答： 一怒而各国诸侯恐惧,安居时又能使兵火消弭
印怨15890306187问： “一怒而天下惧,安居而天下熄”语出何处,希望给出部分原文？
虎亭区宁绪回答： 《孟子滕文公下》 【原文】景春1曰:“公孙衍2、张仪3,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居4而天下熄.” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?丈夫之冠5也,父命之;女子之嫁也,母命之.往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,无违夫子.'以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由6之,不得志,独行其道;富贵不能淫7,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫.”
印怨15890306187问： “一怒而诸侯惧,安居而天下息!”谁说的? - ？
虎亭区宁绪回答： 资治通鉴慎靓王五年(辛亥,公元前三一零年)《孟子》论之曰:或谓:“张仪、公孙衍,岂不大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄.”孟子曰:“是恶足以为大丈夫哉?君子立天下之正位,行天下之正道,得志则与民由之,不得志则独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能诎,是之谓大丈夫.”
印怨15890306187问： “一怒而诸侯惧,安居而天下息,”谁说的 ？
虎亭区宁绪回答： 这句话出自于:资治通鉴•慎靓王五年(辛亥,公元前三一零年) 原文: 《孟子》论之曰:或谓:“张仪、公孙衍,岂不大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄.”孟...
印怨15890306187问： 一怒而诸侯惧安居而天下熄 采取的是什么修辞手法 - ？
虎亭区宁绪回答： 运用了夸张的修辞手法【翻译】:他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事.(俱,惧怕.熄:指战火熄灭,天下太平.) 【出处】:《孟子·滕文公下》:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事.”(公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事.)
印怨15890306187问： 一怒而诸侯惧,安居而天下熄 是褒还是贬 - ？
虎亭区宁绪回答： 褒 形容公孙衍和张仪的
