怎么反驳人无远虑必有近忧
晏婴春秋后期齐国著名政治家应有什么闻名诸侯
晏婴正色反驳道:“做大事的人,不必拘泥于小节,人无远虑,必有近忧。我只知道君主为国家的社稷而死时,作臣子的才应该与之同死,而今先君并非为国家社稷而死,那么我为什么要随随便便从先君而死呢?那些死的人都是愚人,而非忠臣,我虽不才,但又怎能以一死来沽名钓誉呢?况且在国家有变时,我不离去,乃是为了迎...
明天跟意外都不知道谁先来,过好当下最实在怎么反驳?
这个说法本身不错，确实应该踏实过好每一天。过好当下，每个人标准是不一样的，不过意外的概率毕竟不像每天太阳都会升起，所以还是要未雨绸缪做好将来的打算，今日有酒今日醉，把时间和金钱都浪费在今日的享受上，后面日子不过了吗？
( )出使楚国、与楚王有三次交锋( )用语言和什么战胜了楚王
晏婴正色反驳道:“做大事的人,不必拘泥于小节,人无远虑,必有近忧。我只知道君主为国家的社稷而死时,作臣子的才应该与之同死,而今先君并非为国家社稷而死,那么我为什么要随随便便从先君而死呢?那些死的人都是愚人,而非忠臣,我虽不才,但又怎能以一死来沽名钓誉呢?况且在国家有变时,我不离去,乃是为了迎...
春秋故事
晏婴正色反驳道:“做大事的人,不必拘泥于小节,人无远虑,必有近忧。我只知道君主为国家的社稷而死时,作臣子的才应该与之同死,而今先君并非为国家社稷而死,那么我为什么要随随便便从先君而死呢?那些死的人都是愚人,而非忠臣,我虽不才,但又怎能以一死来沽名钓誉呢?况且在国家有变时,我不离去,乃是为了迎...
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晏婴正色反驳道:“做大事的人,不必拘泥于小节,人无远虑,必有近忧。我只知道君主为国家的社稷而死时,作臣子的才应该与之同死,而今先君并非为国家社稷而死,那么我为什么要随随便便从先君而死呢?那些死的人都是愚人,而非忠臣,我虽不才,但又怎能以一死来沽名钓誉呢?况且在国家有变时,我不离去,乃是为了迎...
接风文言文
晏婴正色反驳道:“做大事的人,不必拘泥于小节,人无远虑,必有近忧。我只知道君主为国家的社稷而死时,作臣子的才应该与之同死,而今先君并非为国家社稷而死,那么我为什么要随随便便从先君而死呢?那些死的人都是愚人,而非忠臣,我虽不才,但又怎能以一死来沽名钓誉呢?况且在国家有变时,我不离去,乃是为了迎...
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晏婴正色反驳道:“做大事的人,不必拘泥于小节,人无远虑,必有近忧。我只知道君主为国家的社稷而死时,作臣子的才应该与之同死,而今先君并非为国家社稷而死,那么我为什么要随随便便从先君而死呢?那些死的人都是愚人,而非忠臣,我虽不才,但又怎能以一死来沽名钓誉呢?况且在国家有变时,我不离去,乃是为了迎...
可怜之人必有可恨之处,这句话是否不科学
这只能是他教子无方;如果没有子女,那只能说明他无远虑,人无远虑必有近忧.首先这句话有些唯心，但是从中也包涵了一些思想。我谈一下我个人对此的理解吧。例如：1.一个嗜酒如命的人，酒后开车肇事自己负伤。一个可怜的伤者有着可恨的酗酒的恶习。2.狼来了的故事 一个可怜的失去羊的哭泣的孩子有着...
求诸葛亮《便宜十六策》全文及翻译
计疑无定事,事疑无成功。故圣人不可以意说为明,必信夫卜,占其吉凶。《书》曰:「三人占,必从二人之言。」而有大疑者,「谋及庶人」。故孔子云:「明君之治,不患人之不己知,患不知人也」不患外不知内,惟患内不知外;不患下不知上,惟患上不知下;不患贱不知贵,惟患贵不知贱。故士为知己者死,女...
生于忧患死于安乐的反方。可以有什么观点?
烦恼的时候，明白人生就是减法，见一面少一面，活一天就少一天，不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。不缺谁，不少谁。烦恼天天有，不捡自然无。花有重开日，人无再少年，认真地活。生气也是一天，高兴也是一天，生命中的每一天都是唯一的，过去就再也寻不回来。在佛教当中，对人生苦短的...
甘州区复方回答： 如果你想怼回这句话,可以说:＂人应该活在当下,享受当下,而不是一直担心未来的事情.＂或者:＂远虑和近忧都是不必要的,人应该学会放松,享受生活.＂或者:＂远虑和近忧都可以成为激励我们努力的动力,不必过于担心.＂重要的是,人应该在日常生活中保持平衡,既要考虑未来,也要享受当下.过度的担心和焦虑对身心健康都不利.
党婕18086427877问： 人总是说:活在当下,知足常乐. 那我反驳一句:人无远虑必有近忧. - ？
甘州区复方回答： 人生不过百岁,何怀千年之忧.凡事都是相对的,无恒对亦无横错.只是在特定的语境下使用的,随便用只是断章取义,比如某人常年忧思多虑,精神不济,敏感多疑,患得患失,就应该劝他活在当下,知足常乐.又有人不思进取,只知玩乐,无所事事,该劝人无远虑必有近忧,因语境而用,因人而异.
党婕18086427877问： 反驳＂人无远虑 必有近忧＂ - ？
甘州区复方回答： 来得早不如来的巧,事情不是往往如此么,船到桥头自然直,车到山前必有路,计划赶不上变化.
党婕18086427877问： 人们都说要活在当下,但中国又有一句话,人无远虑必有近忧,到底哪个是正确的,请详细点说? - ？
甘州区复方回答： 这不矛盾的,活在当下是说要珍惜现在的拥有,享受现在的欢乐,人无远虑必有近忧是说不能将现在的成就当做永久的成就,要想的长远一点,不然的话你的成就也许明天就会陈旧不堪,没了价值,就很快具有了忧患.如果把当下和未来完全...
党婕18086427877问： “人无远虑 必有近忧＂ 还是“人有远虑 必有近忧”求正解!谢谢 - ？
甘州区复方回答： 人无远虑 必有近忧 如果你没有长远的打算,那么眼前就一定有麻烦.这句话,要有相对的时间观念才可以深刻理解!你现在的近忧是由于你以前的没有远虑,你现在的没有远虑会导致你日后有很多潜在的忧虑出现.
党婕18086427877问： 人无远虑 必有近忧体现哲学道理150字急急急 - ？
甘州区复方回答： “人无远虑,必有近忧”,是一句人人耳熟能详的警语.然而,若仔细思索这句话的含义,不免令人疑惑:为何人不做长远考量(远虑),很快就会面临危机(近忧)?不应该是今天不做长远思考(近虑),未来才会爆发危机(远忧)吗?若单...
党婕18086427877问： 辩论中如何反驳对方“人生得意须尽欢”的几个问题,望帮助. - ？
甘州区复方回答： 既然这次得意,那么就应该想下次努力,为一次成功就 迷了眼,怎会是一个有大志的人,人无远虑必有近忧
党婕18086427877问： 如何理解“人无远虑,必有近忧“ - ？
甘州区复方回答： 涵义: 人如果没有长远的谋划,就会有即将到来的忧患.逻辑上是,人之所以有今日之忧,是因为以前没有考虑得长远.也可理解为,人一直没有长远的考虑,那忧患一定近在眼前.引申: 所谓“人无远虑,必有近忧”,[2] 这就是一种因果循...
党婕18086427877问： 你怎么看“人无远虑必有近忧”和“人有远虑必无近乐”这两句话?你认为应该怎么做?如题 谢谢了 - ？
甘州区复方回答： 人有远虑必无近乐则是说明太过于谋定而后动,想着未来的一脚一步,为未来的重重困难和事情进行比较周密性的谋划,可人生变化无常,策划会赶不上变化的,导致与日日劳心劳肺,苦无宁日,哪来快乐可言. 人无远虑必有近忧,就从字面意思我们就可以理解为看出一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患.也表示一个人没有长远的眼光,太盲目的局限在狭小的范围内,只在乎今朝有没有,不在乎明天是否再拥有.
党婕18086427877问： 小孩问我为啥领导面前不能说“人无远虑必有近忧!”,怎么解释清楚? - ？
甘州区复方回答： 人无远虑,必有近忧人无远虑,必有近忧,意思是说:如果一个人没有长远的打算,那么眼前就一定有麻烦.这句话,要有相对的时间观念才可以深刻理解!人们现在的近忧是由于以前的没有远虑,现在的没有远虑会导致日后有很多潜在的忧虑...
