必死可杀+必生可虏
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治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。故将有五危:必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可...
孙子兵法三十六计白话文
杂於利,故务可伸;杂於害,故患可解也。是故,屈 诸侯以害,役诸侯以业,趋诸侯以利。故用兵之法:无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其 不攻,恃吾不可攻也。 故将有五危:必死可杀,必生可虏,忿速可侮,洁廉可辱,爱民可烦。凡此五者,将 之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。 〈行军...
孙子兵法
5.故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。译文 孙子说:大凡用兵的法则,主将接受国君的命令,组织军队,聚集军需,出征时在“汜地”不要驻扎,在“衢地”要结交诸侯,在“绝地”不可停留,在“围地”要巧设计谋,在“...
有关《孙子兵法》
故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。 故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。 行军第九 孙子曰: 凡处军相敌,绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也。绝水必远水,...
孙子兵法三十六计全文
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九变篇中无舍中的绝地是指
是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。凡此五者，将之过也，用兵...
古代有哪些飞将军?为什么最后多被生擒活捉?
从司马迁的记载中,我们能看出卫青是温和谦逊的,李广是骄横固执的,而且在出发前,李广似乎也没把卫青放在眼里:广不谢大将军而起行,意甚愠怒而就部。 李广可能是气糊涂了,这才导致了本部人马迷路。这种意气用事,在《孙子兵法》中属于兵家大忌:将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五...
关于中国战争的名言
故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。 卒未亲而罚之,则不服,不服则难用。卒已亲附而罚不行,则不可用。故合之以文,齐之以武,是谓必取。 知吾卒之可以击,而不知敌之不可击,胜之半也;知敌之可击,而...
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是故智者之虑,必杂于利害,杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以...
孙子兵法?
矣;治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。是故智者之虑,必杂于利害,杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可...
四子王旗穿龙回答：[答案] 将帅有五个致命的弱点:只知硬拼,就有被杀的危险;贪生怕死,就有被掳的危险;刚忿急躁,就有被轻侮的危险;清廉自好,就有被污辱的危险;宽仁爱民,就有被烦扰的危险.
璩尚17063282433问： 为将之五不要,是哪五不要? - ？
四子王旗穿龙回答：[答案] 将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也.凡此五者,将之过也,用兵之灾也.覆军杀将,必以五危,不可不察也. 孙子说,将帅用兵有五忌:一是有勇无谋;二是贪生怕死;三是暴躁易怒;四是廉洁好名...
璩尚17063282433问： 必死者可杀,必生者可虏什么意思 - ？
四子王旗穿龙回答： 杀掉悍不畏死的人,俘虏贪生怕死的人.
璩尚17063282433问： 故军将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也. 这句话什么意思呀... - ？
四子王旗穿龙回答： 将帅有五个致命的弱点:只知硬拼,就有被杀的危险;贪生怕死,就有被掳的危险;刚忿急躁,就有被轻侮的危险;清廉自好,就有被污辱的危险;宽仁爱民,就有被烦扰的危险.
璩尚17063282433问： 关于学习孙子兵法九变篇的将帅五危和修身的感想.孙子说:“故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也.”... - ？
四子王旗穿龙回答：[答案] 抱着必死决心杀敌的,必被人杀.做人要胆大心细.贪生怕死的被人俘虏的可能性大,就是不能让人看出心里的怯懦.性格急躁的人,要掌握节奏.一步一步的走.对人不能太好,要文武并用,握住大方向,不能被琐事烦扰而影响战略宏观.
璩尚17063282433问： 中国古代将帅具备什么样的素质 - ？
四子王旗穿龙回答： 《孙子兵法·计篇》云:“将者,智、信、仁、勇、严也.”就是说,作为将领必须具备多谋善断、赏罚有信、爱护士卒、勇敢坚定、明法审令五项标准,后人称之为“五德”.这并不能概括孙武对将领素质的要求.他在《九变》篇中还写道...
璩尚17063282433问： 故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也.;廉洁,可辱也.是不是廉洁是一种缺点? - ？
四子王旗穿龙回答：[答案] 孙子这句话并非武断的结论,而是可能的推理.将有五危,指的是如何通过分析将领的性格弱点制定出相应的策略,已达到克制己身或扰乱敌心的目的.句中的每个短句,强调条件关系,是必要条件而非充分.如“廉洁,可辱也”一句,可...
璩尚17063282433问： 九变篇的主要内容有哪些? - ？
四子王旗穿龙回答： 原文:【九变第八】孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚合.泛地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受.故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通九变之...
璩尚17063282433问： 项羽之死的启示 - ？
四子王旗穿龙回答： 为君者,必礼贤下士,唯才是用,利弊权衡,不可感情用事. 作为指挥官,项羽的过失正验证了,孙子兵法中的一段话. “故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也.凡此五者,将之过也,用兵之灾也.覆军杀将,必以五危,不可不察也”
璩尚17063282433问： “将在外君命有所不受”出自何处? - ？
四子王旗穿龙回答： (一) 孙子曰:凡用兵之法:将受命于君,合军聚众,圮地无舍,衢地(交合)合交,绝地无留,围地则谋,死地则战. 译文:孙子说:大凡用兵打仗的一般法则是:主将从国君那里接受使命,征集民众和组成军队,(在行军作战中)如遇毁...
