徙木立信之本
商鞅徙木立信论译文
阅读史书中的商鞅徙木立信故事，我不禁感叹于我国古代统治者为树立诚信所做的努力，以及民众长期的懵懂无知。法律，本应是带来福祉的工具，若其公正且有益，民众自然会全力维护并期待其实施。政府与人民之间的信任是基础，好的法律自然赢得信赖，反之则会遭到抵制。商鞅在秦孝公时代，面对动荡的中原局势和...
诸葛亮识人七法怎么解释?
7、期之以事而观其信“期之以事而观其信”，即指与对方商定某事,看他能否说到做到,是否讲信用。“言而无信,不知其可也。”徙木立信，是商鞅变法的开始；晋文公城濮之战退避三舍也是讲信。无信不立，无信则军纪不明，军令不行，军威不振。诚信，为人为事之本，和第一条“志”是相通的，...
烽火戏诸侯徙木立信一诺千金分别跟哪个历史人物有关
“烽火戏诸侯”“徙木立信”“一诺千金”分别跟历史人物周幽王、商鞅、季布有关。1、烽火戏诸侯 指西周末年的历史事件。周幽王为博褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。周幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。导致诸侯们都不相信烽火，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王...
与朋友交言而有信选自哪里
出言必成，其言方信，“诚信”二字是成功的关键。商鞅变法图强获得成功，始于徙木立信取信于民。商鞅制定好变法之策后，并没有立即公布，而是在国都市场南门立了一根三丈长的木头，宣布谁将这根木头搬到北门，就赏赐十镒黄金。就在百姓感觉难以置信之时，赏金加到了五十镒，终于有人将木头搬到了北门...
用徒木立信四个字为首组成语
徒劳无功，徒有虚名 木本水源，木人石心 立地成佛，立竿见影 信口开河，信手拈来
商鞅变法中“徙木立信”的主人公是谁
【答案】：A 本题考查人文历史。A项正确，商鞅变法是指战国时期商鞅在秦国进行的政治改革，主要提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略。此次变法是战国时期各国改革中最彻底的改革，经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最...
春秋战国时期的成语
齐威王本是一个聪明人,亦听就知道淳于髡是在讽刺自己,向那只大鸟一样,身为一国 之尊,却毫无作为,只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王,于是沈吟了一会儿之后 便毅然的决定要改过,振作起来,做一番轰轰烈烈的是,因此他对淳于髡说: “嗯,这一只大鸟,你不知道,它不飞则已,亦非就会冲到天上去,它不鸣...
什么是中华文明的核心价值理念
相互友爱的和谐关系，以“君子一言”为依据，以“一诺千金”为美德。三、诚信是治国理政、国家稳定发展的重要保证。对于执政者而言,“祸莫大于无信”。《左传》中说：“信，国之宝也。”就是看到了诚信作为立国之本的真谛。商鞅变法，徙木立信，就是向天下昭示，诚信是政治的基本准则。
赢渠梁和商鞅什么关系
徙木立信是商鞅自行策划并实施的。秦国法制建设、经济政治改革统统都是商鞅主持,甚至几次对外战争也是商鞅带的兵。据说刚推行新法时,秦民跑到国都栎阳上访说新法不便的有上千人,秦孝公没露面;太子犯法,太子傅公子虔和公孙贾被追究连带责任,秦孝公也没露面;据说商鞅一次处罚罪犯,杀了七百人,血染渭水,秦孝公还是没...
四字成语关于讲信用
1. 关于诚信的四字词语50个 一诺千金，拾金不昧，言而有信，信誓旦旦，诚实守信讲信修睦，开诚布公，啮血沁骨，修辞立诚，一诺无辞，一言为定，抱诚守真，一言九鼎，言出必行，推心置腹，诚心诚意，达诚申信，歃血为盟，言信行果，光明正大，犬马之诚，信守不渝，徙木立信，心如尾生，闲...
安多县玉液回答： 原文: 徙木为信 商鞅变法令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北者予十金.民怪之,莫敢徙.复曰:“能徙者予五十金.”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺.卒下令,令行于民. 译文: 商鞅变法的法令已经准备就绪,但没有公布.他担心百姓不相信自己,就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头,告示:有谁能把这根木条搬到集市北门,就给他十斤黄金.百姓们感到奇怪,没有人敢来搬动.商鞅又出示布告说:“有能搬动的给他五十斤黄金.”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门,商鞅立刻命令给他五十斤黄金,以表明他说到做到.接着商鞅下令变法,新法很快在全国推行.
圣尝13673616693问： 徙木为信是什么意思? - ？
安多县玉液回答： 徒木为信 当年商鞅恐怕百姓不信任,于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆,招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金.百姓对此感到惊讶,没有人敢去搬木杆.就又宣布命令说:“有能够搬过去的就赏给五十镒黄金.”有一个人搬木杆到北门,立即赏给他五十镒黄金,以表明没有欺诈.
圣尝13673616693问： 徙木立信文言文翻译 - ？
安多县玉液回答： 原文孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己.令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金. 民怪之,莫敢徙.复曰:“能徙者予五十金.”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺.卒下令. --摘自《...
圣尝13673616693问： 商鞅立木 - ？
安多县玉液回答： 古人商鞅想要推行新的法规,为了( 取信 )于民,立三丈之木于国都市南门. 徙木为信的故事 【注音】xǐ mù wéi xìn 【成语故事】战国时期,商鞅在秦孝公的支持下进行变法,新法公布以后,为使人们相信新法一定要执行,商鞅命人在国都南门处立了一根三丈多高的木柱,声明谁搬动到北门就赏五十金.有一个胆大而力大的人果然得到五十金,人们认为商鞅言出必行就按新法行事. 【出处】有人徙之,辄予五十金,以明不欺.卒下令.西汉·司马迁《史记·商君列传》 【解释】徙:迁移;信:信用.指说到做到,言而有信. 【用法】作谓语、定语;指言而有信 【近义词】言而有信 【反义词】食言而肥、言而无信
圣尝13673616693问： 商鞅变法时时立木为信还是徙木为信 - ？
安多县玉液回答： 徙木为信正确,能够搬动大木头的赏十金,但是没人去动,后来改为五十金,终于有人搬动了.商鞅借此来表明不欺骗老百姓,颁布了新法
圣尝13673616693问： 什么是徙木赏金?商鞅是怎么想出这个妙招的? - ？
安多县玉液回答： 商鞅当时变法,为了让民众信任自己,于是就想出了徙木赏金这个办法.徙木赏金也叫徙木立信,当时商鞅将一根木头立在南门,如果有人能把木头从南门搬到北门,就可以得到十金,不过没人去搬,后来加到五十金才有人搬,完成后商鞅立马赏了五十金.
圣尝13673616693问： 商鞅立木取信文言文 - ？
安多县玉液回答： 商鞅立木建信文言文《史记·商君列传》记载:商鞅变法之令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市之南门,募民有能徙置北门者,予十金.民怪之,莫敢徙.复曰:“能徙者予五十金.”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺....
圣尝13673616693问： 商鞅立木取信中的徙是什么意思 - ？
安多县玉液回答： 立木为信
圣尝13673616693问： 《商鞅南门立木》的有关诚信名言是那句 - ？
安多县玉液回答： 成语“南门立木”和“徙木立信”就是从这里来的.孝公十三年(前356年)和十九年(前350年)商鞅先后两次实行变法,变法内容为“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”.开始推行革新时,为了取信于民,他派人在城中竖立一木,并告知:“谁人能将之搬到城门,便赏赐十金.”秦民无人敢信,后加至五十金,于是有人扛起木头搬到城门,果然获赏五十金,从此宣示与开展孝公变法,史称“徙木立信”.北宋王安石,在一首称赞商鞅的诗中以“一言为重百金轻”,来比喻言出必行的重要.
圣尝13673616693问： 城门立木是什么意思? - ？
安多县玉液回答： “城门立木”商鞅南门立木的故事.商鞅是战国时期十分有名的改革家,商鞅先后两次实行变法,但他的改革一开始并不顺利,因为人民被贵族压迫的太久了,所以当法令颁布之后,人民并不相信他,认为法令并不会真正的实施. 为了取信于民...
