彼兵者所以禁暴除害也
兵者所以禁暴除害也体现什么思想
战争是为了制止横暴、消除祸害。兵者所以禁暴除害也，出自《荀子·议兵》，意思是那些用兵的人，是为了制止横暴、消除祸害，不是为了争夺。体现的是战争是违背人性的凶事，是不得已而采取的非正常手段，如果迫不得已而采取战争手段，也并非流于一般意义上的你争我夺、打打杀杀，而是坚持战争目的的正义...
彼兵者所以禁暴除害也的所以是什么意思
表示因果关系。所以在这里是一个连词，表示因果关系，彼兵者所以禁暴除害也意思是兵者是为了制止暴力、消除祸害，这里的所以连接了两个部分，前半部分是原因，后半部分是结果。战争作为一种手段，旨在实现制止暴力、消除害端的目的。
《荀子》卷15议兵篇诗解6仁义之兵至本至便
爱人故恶人之害之也。义者循理。循理故恶人之乱之也。彼兵者所以禁暴除害也，非争夺也。故仁者之兵，所存者神<3>，所过者化，若时雨之降，莫不说喜<4>。是以尧伐驩兜<5>，舜伐有苗<6>，禹伐共工<7>，汤伐有夏<8>，文王伐崇<9>，武王伐纣，此四帝两王，皆以仁义之兵行于天下也<...
《荀子》议兵篇第十五(2)
陈嚣问孙卿子曰：先生议兵，常以仁义为本;仁者爱人，义者循理，然则又何以兵为?凡所为有兵者，为争夺也。孙卿子曰：非汝所知也!彼仁者爱人，爱人故恶人之害之也;义者循理，循理故恶人之乱之也。彼兵者所以禁暴除害也，非争夺也。故仁者之兵，所存者神，所过者化，若时雨之降，莫不说喜。是...
作为代表的儒家思想的继承,《荀子》的军事思想有何特点?
《荀子》的军事思想，既是对孔、孟为代表的儒家思想的继承，又具有其自身的特点。"兵者，所以禁暴除害，非争夺"。把战争的宗旨归结为"禁暴除害"，这是先秦兵家和诸子的共同认识，《荀子》的不同之处在于它明确地提出反对那种以掠夺为目的的不义之"战"："非争夺也"。荀子他把当时的兼并战争分为...
荀子的“王道”
(彼兵者,所以禁暴除害也,非争夺也。故仁人之兵,所存者神,所过者化,若时雨之降,莫不说喜。) 可见,荀子是把得到民心当作了国家强大的最重要的条件。 关于得到民心的具体措施,荀子也有较为完备的论述。包括政治措施,经济措施,文化措施等。荀子所处的时代,经济上,地主经济已占统治地位,对此荀子是认可的。他提倡...
封神榜中关于姜子牙的。
姜子牙，姜姓，吕氏，名望，字子牙，也称吕尚。姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“...
彼兵者,所以禁暴除害也,非争夺也 翻译
用兵 是用来禁革暴行剔除祸害的 不是用来争夺的
《荀子》的军事思想是什么?
《荀子》的军事思想，既是对孔、孟为代表的儒家思想的继承，又具有其自身的特点。“兵者，所以禁暴除害，非争夺”把战争的宗旨归结为“禁暴除害”，这是先秦兵家和诸子的共同认识，《荀子》的不同之处在于它明确地提出反对那种以掠夺为目的的不义之“战”：“非争夺也”。
荀子·议兵篇译注
陈嚣问孙卿子曰①:“先生议兵,常以仁义为本。仁者爱人,义者循理,然则又何以兵为? 凡所为有兵者,为争夺也。” 孙卿子曰:“非女所知也。彼仁者爱人,爱人,故恶人之害之也;义者循理,循理,故恶人之乱之也。彼兵者,所以禁暴除害也,非争夺也。故仁人之兵,所存者神,所过者化,若时雨之降,莫不说喜。是以...
凤冈县麻杏回答： 一、“所”字通常位于谓词性成分前,用来指代行为动作的对象,一般把“所”字后它后面的谓词性成分称为“所字结构”.“所”字的语法作用是使谓词性成分名词化.“所”字结构主要有五类: 1. 所+动词: 获秦王所乘云母车. 2.所+动词...
错鬼13141157026问： 彼兴者,所以禁暴除害也.所字的语法功能 - ？
凤冈县麻杏回答： 所字结构,“是……的原因”
错鬼13141157026问： 什么是“所”字结构,“者”字结构? - ？
凤冈县麻杏回答： suǒ zhě“所”字通常位于谓词性成分前,用来指代行为动作的对象,一般把“所”字后它后面的谓词性成分称为“所字结构”.者,放在词或词组之后,构成一个名词性结构,称为“者”字结构.“所”字的语法作用是使谓词性成分名词化...
错鬼13141157026问： 古代汉语语法如何划分?比如 被兵者 所以禁暴除害也 划分主谓宾和定状补 - ？
凤冈县麻杏回答： 彼兵者是主语,所以是谓语,用来干什么的,禁暴除害是宾语. 姜氏何厌之有是宾语前置句,姜氏是主语,有是谓语何厌是宾语.
错鬼13141157026问： 古代汉语的几个问题 - ？
凤冈县麻杏回答： 世之所高,莫若黄帝 这里的“高”本来的形容词,有地位高,受人尊崇的意思,这里翻译话就把“高”翻译为尊崇,意思就是说世人所尊崇的人中,没有人能比的上黄帝的.这个所和者的结构因为我不是这方面专业的所以不大能解释的清楚,不敢乱说.“方”解释为好像“会”翻译为遇到,到了……时候
错鬼13141157026问： 下列与“师者,所以传道受业解惑也”中“所以”意思相同的一项是 [ ] A.彼兵者, 所以 禁 - ？
凤冈县麻杏回答： A
错鬼13141157026问： 如何更好的区分古代汉语中主谓宾,定状补 - ？
凤冈县麻杏回答： (定语)主语(状语)谓语(定语)宾语.括号里代表修饰,你能看懂吧
