归元寺第400尊罗汉解签

作者&投稿:戈聂 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

归元寺26伽那迦叶尊者和369金刚藏尊者的诗文是什么
走进罗汉堂,无不被它们的生动形象所感染。只见有的盘腿端坐,有的卧石看天,有的研读佛经,有的驱邪除恶。表情上,有的勇武,有的温良,有的天真憨厚,有的饱经沧桑,个个维妙维肖,活灵活现。如第463尊罗汉是飒陀怒尊者,四周有6个童子,为罗汉挖耳、掩嘴、遮眼等,称“六贼戏弥勒”。六贼...

苏州重元寺大雄宝殿中的女相罗汉是谁
不是女性罗汉,是穿着带着披风

归元寺罗汉(佛教文化中的珍贵艺术遗产)
观赏归元寺罗汉的步骤 观赏归元寺罗汉的步骤如下:1.入口处购票:游客需要在入口处购买门票,门票价格为30元\/人。2.参观罗汉殿:游客需要先参观罗汉殿,罗汉殿内有500尊罗汉,每尊罗汉都有独特的表情和姿态,非常具有艺术价值。3.欣赏石窟艺术:在参观完罗汉殿后,游客可以继续欣赏归元寺的石窟艺术,...

开元寺有什么壮观的东西
开元寺说到壮观,就是双塔了。开元寺东西两侧各有一塔,与大雄宝殿成“品”字形布局,两塔均为仿木构八角五层楼阁式石塔。东为“镇国塔”,始建于唐咸通六年(865年),由倡建者文偁禅师建成五层木塔,前后经过几次毁坏与重修,易木为砖,南宋宝庆三年(1227年)改七级砖塔,今石塔为南宋嘉熙二...

归元寺第123号签元胜尊者法相表现
500罗汉中对123尊罗汉叫“无胜尊者”,即“无胜菩萨”。据《佛说维摩诘经》卷上《佛国品第一》载,尊者曾在毗耶离庵罗树园听佛祖讲经,当时他以是远近闻名的大菩萨。他不仅自身受持佛法,而且于外教如坚固的城池,护持佛法。他的智慧和德行已完全可使佛法永远流传世间。他自身获得了解脱,清净安住而...

求解,归元寺第一百八十一龙猛者
龙猛尊者即龙树菩萨。又称为“现相罗汉”。因系树下所生,以龙成道,号称龙树。约生于公元四世纪末,南印度婆罗门种姓。为印度大乘佛教中观学派之创始人,人称显密八宗之祖师。后被禅宗尊为西天二十八祖之第十四祖。尊者自幼颖悟,天文、地理、图纬秘藏,无不通晓。曾与契友三人修得隐身之术,至王宫...

今天去归元寺数罗汉啦。430签金刚明尊者怎么解?
签说,你虔诚敬佛,自身心平气和,家庭和睦。做事圆润却不会失去原则,拿出来也不怕被说

归元寺第141罗汉的解签谁知道?
五百罗汉第壹佰肆拾壹尊 宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗,谓之宝光。又据《法华文句》二曰:"宝光是宝意日天子,为观世音菩萨应作。"据《大方广佛华严经》卷第六十载,尊者已获得佛法真谛,对于佛教的任何理论都已心领神会;他佛性深固,不受烦恼与忧愁...

十一前去归元寺,数罗汉数到了第128普光尊者,想请问大家是何意?多谢多 ...
五百罗汉第壹佰贰拾捌尊 普光尊者即普光菩萨。唐代僧,籍贯、世寿均不详。尊者资性明敏,师事玄奘三藏于慈恩寺,精苦恪勤,闻少证多,玄奘默许之。人称大乘光。自贞观十九年(645),玄奘首创翻译场,至麟德元年(664)终于玉华宫,凡二十载,译经共七十五部一三三卷,多为普光笔受。永徽五年(654...

归元寺第一百四十罗汉,求解!
月菩提尊者 身在尘垢心不染,精诚所至终有成。 近水楼台不求月,向阳花开早逢春。如果身在尘世而无所染着 保持品德与修养 那么一生就会越来越顺利命运掌握在自己的手里 无需向外求 通过自己的努力 会获得丰收的果实

冀李18481244420问: 归元寺数罗汉第四百三十四签解说 -
温宿县多烯回答: 第肆佰叁拾肆尊:不动罗尊者青灯古佛沐恩光, 晨钟暮鼓韵味长, 六根清净终求得, 超拔轮回可商量.大意是:与清灯古佛相伴沐浴在慈悲的佛光里, 每天在韵味悠长的钟鼓声度过,六根(眼耳鼻舌身意)清净无染的境界通过努力可以修持到,那么超脱生死这样的大事也能实现 、若你是修佛人,要好好修持心法,精进修持,不放弃,会有成就所愿之日.若你是问世间之事,《了凡四训》揭示命运机密的奇书,请看链接:

冀李18481244420问: 归元寺 第四百八十四罗汉 解签 -
温宿县多烯回答: 怜悯众生,心存慈悲,当然会善待众生,与众生结善缘而非恶缘,将来收获的一定是善果.“细看壁画驮经马,静听林飞念佛莺.”经常听经闻法,念佛诵经,长期熏修,自然也会逐渐生起智慧,破迷开悟.这是教我们福慧双修.南无阿弥陀佛

冀李18481244420问: 归元寺第四十僧法耶舍尊者罗汉解签 -
温宿县多烯回答: 这是常见的抽签谶语,理解有多角度,中国语言的特点决定的. 爱情更多的意味着双方彼此的真诚付出,是一种责任. 事业要以服务社会为目的,发挥自己的特长,没有不成功的,至少也问心无愧! 性格人各不同,取长补短,宽容待人,定会...

冀李18481244420问: 求 解释归元寺罗汉签,第一百四十明罗尊者 -
温宿县多烯回答: 我认为是要求你做事的时候需要付出努力并保持平和的心态,但不要去计较结果.所谓尽人事听天命,而最终反而能得到好的结果.不要让心随境转,而要把握住自己.

冀李18481244420问: 武汉归元寺里数罗汉找谁解签
温宿县多烯回答: 在归元寺数了罗汉以后,记住罗汉上边的编号,然后出罗汉堂往右转弯,就有卖解签的卡片,5-10元一张(大概),上面的签文如果还想得到详细具体解说的,对面有专门人,要另外付费. 进归元寺后,可以询问庙中的知客,按什么顺序游玩,有什么特色等,如果有所求就去拜相应的菩萨. 祝你在武汉玩得愉快!

冀李18481244420问: 归元寺数罗汉第四百一十签怎么解?“难得安排天下事,阴错阳差论得失,当年东篱种花处,如今垂杨柳摇丝” -
温宿县多烯回答: 这是一款名为“归元寺数罗汉第四百一十签”的解签,以下是它的解释:1. “难得安排天下事”:意味着你很难全面规划自己的事情,但你可以尝试将注意力集中在当前的任务上.2. “阴错阳差论得失”:意味着你在某些方面可能会失去机会,...

冀李18481244420问: 高分求解签,归元寺第四百零二罗汉
温宿县多烯回答: 这支签是告诉你佛法的奥妙签诗是改编自唐朝诗僧寒山子的一首禅诗 诗曰一住寒山万事休 更无杂念挂心头闲于石壁题诗句 任运还同不系舟 签文里面的诗意思也差不多 归元是佛教用语 意思是归真 谓超出生灭界 还归于真寂本元 古人常以菩提树的...

冀李18481244420问: 解签 归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者 -
温宿县多烯回答: 定花至尊者,即求那跋摩(367-431)意译作功德(金岂).北印度罽宾国(迦湿弥罗或犍陀罗地方)人,南宋时来中国,为刘宋译经僧. 尊者为刹帝利(武士)出身.二十岁出家,并受具足戒,精通经律论三藏,故时人称三藏法尊者.三十...

冀李18481244420问: 归元寺罗汉中第四百八尊调定藏尊者如何解释啊,高人指点? -
温宿县多烯回答: 下面奉上第四百八的解签.拂拭心头的妄想、烦恼,智慧的灵光(华灯)就会处处显现,烦恼灭,菩提生.持之以恒的长期坚持(十年)下去,人生的境界便超脱、自在,有一种“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉,到了这个时候,已经达到了“制心一处”的境界,便无为中有大为,“无事不办”了. 这是人生的三部曲,也是学佛的三部曲. “拂尘时时勤拂拭”是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,”此第一境也; “华灯处处现辉煌”是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也; 后两句是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处!”,此第三境也.

冀李18481244420问: 归元寺数罗汉解签,第四百三十八师子尊尊者 -
温宿县多烯回答: 您好 字面理解的意思是 【有钱为仁善使用】有金钱余力的话应该在仁义慈善的地方使用 【不仁死后一场空】如果不做善用,死后也是一场空 【寻山万里归乡路】历尽千山万里的艰辛寻归乡路(归乡也引申为佛教中思想的出路) 【过海随缘不算程】结的善缘是其中必须经历的一部分 解签意为,(您应该会有丰厚财富)钱财上余力应该多做善事,有破财免灾之意,结下的善缘都会作为善果 不明处请追问 希望回答可以帮助您


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