归元寺第141罗汉的解签谁知道？
宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗，谓之宝光。又据《法华文句》二曰："宝光是宝意日天子，为观世音菩萨应作。"
据《大方广佛华严经》卷第六十载，尊者已获得佛法真谛，对于佛教的任何理论都已心领神会；他佛性深固，不受烦恼与忧愁的缠绕，已永离世俗世界。尊者神通自在，能随心所欲地往来于世界各地；法眼清净而无障碍，洞悉世间一切善恶诸事；能变化出无数化身，同时化现各地；不需邀请，就可以与众百姓作朋友，并保护他们平安吉祥。尊者以自己的无穷智慧利益众生，除灭民间疾苦，功绩如空寂无边的太空，又如阳光普照大地。尊者深信佛法，曾供养过世间所有的佛陀。他曾发下大誓愿，要保护佛法，使佛法永远流传。
春蚕到死丝不尽，一片坚贞动人心。
舍生取义君高尚，留作圭臬照后昆。
第一句是说摩利尊者的形象，手里捧着如意；第二句是接第一句的意思，捧如意心里就藏着福德智慧的秘密；第三第四句是接前两句，有前两句的前提，翻江倒海也没什么事，富贵平安也很容易了。
这诗的关键就是福慧机，告诉仁者要有福德智慧，有福德智慧就可以所求如意，其实人生的秘密就是有福德智慧，而这两样法宝是修来的，要福慧双修，佛祖就是福德智慧两样俱全，所以佛是两足尊，两足就是福慧了。你参考一下，不必全信我的。
宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗，谓之宝光。又据《法华文句》二曰："宝光是宝意日天子，为观世音菩萨应作。"
据《大方广佛华严经》卷第六十载，尊者已获得佛法真谛，对于佛教的任何理论都已心领神会；他佛性深固，不受烦恼与忧愁的缠绕，已永离世俗世界。尊者神通自在，能随心所欲地往来于世界各地；法眼清净而无障碍，洞悉世间一切善恶诸事；能变化出无数化身，同时化现各地；不需邀请，就可以与众百姓作朋友，并保护他们平安吉祥。尊者以自己的无穷智慧利益众生，除灭民间疾苦，功绩如空寂无边的太空，又如阳光普照大地。尊者深信佛法，曾供养过世间所有的佛陀。他曾发下大誓愿，要保护佛法，使佛法永远流传。
你当时可以去买解签的卡片嘛，5元一张。。。。
武汉归元寺怎么样
如果说去归元禅寺仅仅只是参观浏览，感受文物古迹的话，那么个人消费基本上是10元封顶。但如果你有所求，其消费至少是在80块钱左右，寺院的吉祥钟一人5元，可敲三次，但比起吉祥钟，罗汉单片更受欢迎。除了来旅游的人以外，不少香客是特地赶来归元寺数罗汉，为自己或家人祈福，我国民间有数罗汉的习俗...
到归元寺数罗汉,得一签有诗,请高人一解
此签并没有说你因情而惑,不要以为色和空就是字面上的意思,建议你看看有关佛教方面的书籍,会让你豁然开朗,你心中所有的疑惑都在那里面有准确的答案!南无阿弥陀佛!
求解归元寺罗汉第四百七十九悟真常尊者,最好能详细点
五百罗汉第肆佰柒拾玖尊 长居于长安大寺，以学密宗及诸尊持念教法为主，学识广博，为当时名僧之一。后为求佛法真谛，于唐德宗贞元五年(789)前往中天竺，求得珍本《大毗庐遮那经》及《梵夹余经》，于归国途中圆寂于西藏地区，他勤学不倦，常求不舍的品德，受到广大僧俗的仰慕。与悟真常尊者有缘...
五百罗汉文化艺术
这些罗汉参与了迦腻色迦王的第四次结集，或者参与了《大毗婆沙论》的编撰。据《西域记》记载，五百贤圣的前身是南海滨枯树下的五百蝙蝠。中国的五百罗汉图像艺术，据《佛祖统纪》记载，至少在北宋初年已有所体现，如宋太祖时期在天台寿昌寺的五百十六身罗汉像。宋代文人如秦观和苏东坡都有作品提及罗汉...
归元寺数的罗汉签,请问是什么意思? 劝君摈弃贪嗔痴,劝君修学八正道。聚...
这个说的都是好话啊。说你性格豪放，心胸宽广，少年便有作为在周围名声很好。你需要更加的努力，做好自己适合或者擅长的事。呵呵，不错啊。那你很有才咯！瞿罗那含尊者 五百罗汉第陆拾柒尊 瞿罗那含尊者即瞿师罗，意为美音。为古印度憍赏弥国之长者，乃优填王三大臣之一。尊者身长三尺，佛陀现身...
归元寺有多少个罗汉
500个，看到有眼缘的就开始数，数你的年纪（实岁）。数完后记者罗汉上方的数字，出门报数字就可以得一张卡（10元）。
归元寺第一百八十四尊罗汉散结尊者洋解签
求归元寺第一百八十五尊罗汉签文详解！ 我上次数了个，记下了去网上收没有发现这个名字的。我猜想有的名字是后来加的为了凑数，也有可能是译音过来的，叫法不同的。最好花10元钱求解签的，呵呵！归元寺罗汉堂第一百八十求解 这个故事是说荆轲刺秦王。如果你求的是事业的话，那么签的意思就很明显...
武汉归元寺附近住宿推荐
如果打算去归元寺数罗汉，一定要抱有豁达的心态，千万不要过于的纠结于现实的命运。“归元”即“归真”，也就是已经超出生与死的界限，归于真寂的本源。归元寺日出佛光 归元寺有一副著名的对联，上联是“见了便做做了便放下了了有何不了”，下联是“慧生于觉觉生于自在生生还是无生。” 据说...
济公是什么罗汉排第几
济公是降龙罗汉转世，转世之前排十八罗汉的第十七位。转世以后排五百罗汉的第五百零一位。因为排五百罗汉时去晚了，被佛祖挂在房梁上惩罚他。各大寺庙罗汉堂供奉五百罗汉的，房梁上都有济公。
归元寺第181尊罗汉是什么意思?
龙猛尊者。 五百罗汉第壹佰捌拾壹尊 龙猛尊者即龙树菩萨。又称为“现相罗汉”。因系树下所生，以龙成道，号称龙树。约生于公元四世纪末，南印度婆罗门种姓。为印度大乘佛教中观学派之创始人，人称显密八宗之祖师。后被禅宗尊为西天二十八祖之第十四祖。 尊者自幼颖悟，天文、地理、图纬秘藏，无不...
函袁重组： 我认为是要求你做事的时候需要付出努力并保持平和的心态,但不要去计较结果.所谓尽人事听天命,而最终反而能得到好的结果.不要让心随境转,而要把握住自己.
上思县15275647581： 归元寺数罗汉解签 第一百二十一 马胜尊者 求解! - ？
函袁重组： 第一百二十一 马胜尊者 又名頞鞞,迦毗罗卫国释迦族人,太子初出家时,陪侍五比丘之一;也是太子成佛后,最先得度的五尊者之一.马胜比丘威容端庄、仪态安享、三千威仪无不具足,众生见者无不欢喜.舍利弗即因见其举止不凡而问师问法,得见佛陀而入道果. 时运如鸟有翅飞, 成败关头莫迟疑, 古云打铁应趁热, 机会一去不复回.
上思县15275647581： 归元寺数罗汉第四百一十签怎么解?“难得安排天下事,阴错阳差论得失,当年东篱种花处,如今垂杨柳摇丝” - ？
函袁重组： 这是一款名为“归元寺数罗汉第四百一十签”的解签,以下是它的解释:1. “难得安排天下事”:意味着你很难全面规划自己的事情,但你可以尝试将注意力集中在当前的任务上.2. “阴错阳差论得失”:意味着你在某些方面可能会失去机会,...
上思县15275647581： 求解 归元寺 第一百五十一号罗汉 法眼尊者 - ？
函袁重组： 头戴发冠心谨慎,此谓谨防名存实亡,口是心非.谨慎是谓汝当依汝心,正汝心之职守,言到做到!于事则谓尽心本职!踏石执珠蕴传灯.踏石,同于踏实,是谓步履坎坷、颠簸困苦也,然踏实者不被石所阻,慎之.执珠,此一谓行此之人或事...
上思县15275647581： 求解:归元寺第一百七十一罗汉签文何意? - ？
函袁重组： 签文的意思:为人善良孝顺, 学习事业上坚持目标,勤奋努力,做事不要刻意去追结果,多听朋友家人意见,就一定能顺利成功.第壹佰柒拾壹尊德首尊者德首尊者,即德首菩萨.是十方诸大菩萨之一.据《佛说菩萨本业经》载:“东北无...
上思县15275647581： 武汉归元寺解签 91年属羊的抽到了第四百一十一尊罗汉 - ？
函袁重组： 第肆佰壹拾壹尊:大威光尊者狐狸常夸最机智, 但见猎人卖狐皮, 人算难以比天算, 安分守己最相宜. 是说人算不如天算,要安分守己.只要安分守己,不自作聪明,就会逢凶化吉,永离一切苦难与恐怖.
上思县15275647581： 归元寺罗汉解签大全第三百一十一 - ？
函袁重组： 第311 尊会法藏罗汉 男儿志大事可成,莫因偷闲愧终生 西天也可获经卷 意志坚强是品行 偈解: 前往圣地求取真经,不达目的誓不罢休;好男儿都应该有鸿鹄之志.不能苟且偷生,得过且过,否则只会被人耻笑. 得此偈者,胸无大志,因循守旧,不敢开拓进取,人当有大丈夫气概,更应有对真理不倦的追求精神.胸中有大志,并能不懈追求,才会成为有德有地位的人中俊杰.
上思县15275647581： 武汉归元寺里数罗汉找谁解签？
函袁重组： 在归元寺数了罗汉以后,记住罗汉上边的编号,然后出罗汉堂往右转弯,就有卖解签的卡片,5-10元一张(大概),上面的签文如果还想得到详细具体解说的,对面有专门人,要另外付费. 进归元寺后,可以询问庙中的知客,按什么顺序游玩,有什么特色等,如果有所求就去拜相应的菩萨. 祝你在武汉玩得愉快!
上思县15275647581： 归元寺第四百二十一尊罗汉,定华至尊者的签文是什么,怎么解 - ？
函袁重组： 签文是:子女不教父母过,智商情商皆要求.人见利而不见害,鱼见食而不见钩. 解:在佛法讲这是邪命,佛弟子是不会算命与看风水等,扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣.鬼之劣者,或无此通力.其优者则能知人心.故能借人之聪明智识而为之.然此鬼之灵,但能于人现知之心,借而为用.于识田中有,现知中无者.或此义非己所知者,便不能引以示人.其去业尽情空之他心通,实有天渊之远.但其气分似之.又恐汝等或为乩教所迷,故不得不引及而并言之……其所开示改过迁善,小轮回,小因果等,皆与世道人心有大裨益.至于说天说佛法,直是胡说.吾等为佛弟子,不可排斥此法,以其有阻人迁善之过.亦不可附赞此法,以其所说佛法,皆属臆撰,恐致坏乱佛法,疑误众生之愆.
上思县15275647581： 归元寺数罗汉第一百三十九帝纲尊者解签 - ？
函袁重组： 一啄一饮因果顶,莫为钱财烦尔头. 钱财本为人所用,自利利他得自由.大意是:每日的生活一饮一啄都是前世种下的因今生所现的果.命中贫富自有定数,不要劳神费思思虑如何获取钱财.钱财本是被人用的,用来获取快乐幸福. 千万不要为了反而被钱财所困,失去快乐和幸福.做对自身和他人有利益的事情,看破放下自在随缘的生活了凡四训教你如何改变命运 寿命 财富 健康....请看链接:
