张仲景伤寒论白话解
伤寒论原文及译文
原文 作者：张仲景 大法，春宜吐。凡用吐汤，中病即止，不必尽剂也。病胸上诸实，胸中郁郁而痛，不能食，欲使人按之，而反有涎唾，下利日十余行， 其脉反迟，寸口脉微滑，此可吐之，吐之，利则止。宿食，在上脘者，当吐之。病人手足厥冷，脉乍结，以客气在胸中心下满而烦，欲食不能...
医古文伤寒论序原文及翻译
伤寒论—张仲景 原文：论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势企踵权豪孜孜汲汲惟名利是务崇饰其末忽弃其本华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附...
伤寒论白话解读内容简介
《伤寒论》源于东汉末年医学大家张仲景的《伤寒杂病论》，这部经典著作原本旨在综合论述伤寒与杂病，但其原版在流传中逐渐失落。晋代太医令王叔和搜集整理了张仲景的部分遗稿，编撰成《伤寒论》，但此版本并未广泛流传，流传版本各异，时隐时现。直至宋代，国家设立了校正医书局，林亿等人对《伤寒论》进...
《伤寒论》平脉法原文及译文
原文 作者:张仲景 问曰:脉有三部,阴阳相乘。荣卫血气,在人体躬。呼吸出入,上下于中,因息游布,津液流通。随时动作,效象形容,春弦秋浮,冬沉夏洪。察色观脉,大小不同,一时之间,变无经常,尺寸参差,或短或长。上下乖错,或存或亡。病辄改易,进退低昂。心迷意惑,动失纪纲。愿为具陈,令得分明。师曰:子之...
《伤寒论》辨可发汗脉证并治原文及译文
辨可发汗脉证并治 原文 作者：张仲景 大法，春夏宜发汗。凡发汗，欲令手足俱周，时出以 然，一时间许，亦佳。不可令如水流漓。若病不解，当重发汗。汗多必亡阳，阳虚，不得重发汗也。凡服汤发汗，中病便止，不必尽剂。凡云可发汗，无汤者，丸散亦可用;要以汗出为解，然不如汤，随证良...
《伤寒论》辨可下病脉证并治原文及译文
辨可下病脉证并治 原文 作者：张仲景 大法，秋宜下。凡服下药，用汤胜丸，中病即止，不必尽剂也。下利，三部脉皆平，按之心下硬者，急下之，宜大承气汤。下利，脉迟而滑者，内实也。利未欲止，当下之，宜大承气汤。问曰：人病有宿食，何以别之?师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺...
《伤寒论》辨痉湿暍脉证原文及译文
辨痉湿暍脉证 原文 作者：张仲景 伤寒所致太阳，痉、湿、暍三种，宜应别论，以为与伤寒相似，故此见之。太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉。太阳病，发热汗出，不恶寒者，名曰柔痉，太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痉。太阳病，发汗太多，因致痉。病身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热面赤...
东汉医生张仲景在《伤寒论》中提到一句话是什么?
东汉医圣张仲景在《伤寒论》中提刀的一句话是：“进则救世，退则救民”。这句话的意思是要么做官去拯救世界，要么退下来做医生去就黎民百姓。张仲景（约公元150～154年—约公元215～219年），名机，字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年医学家，建安三神医之一，被后人...
伤寒论的解释
《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作，是一部阐述外感病治疗 规律 的专著，全书12卷。现今遗存10卷22篇。 词语分解 伤的解释 伤 （伤） ā 受损坏的地方：工伤。伤痕。 损害：伤了筋骨。伤脑筋。伤神。劳民伤财。 因 某种 致病因素而得病：伤风。伤寒。 因过度而感到厌烦：伤食。 妨碍 ：...
伤寒论白话精解内容简介
《伤寒论》是汉代医术大家张仲景的杰出之作，被誉为中医界的经典宝典。它所提倡的辩证论治理念和治疗策略，为中医疾病诊断和治疗设定了标准框架。书中深邃的理论与实际疗法的结合，对后世中医临床医学的发展产生了深远影响，众多独特且疗效显著的复方配方，被誉为“众多方剂的源头”。本书特别采用白话文...
镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县欣然回答： 没有 白话文的 只有注释的版本白文就是只有原文,没有注解的《伤寒论》版本,自己觉得,先把原文读熟了,甚至背下来,这样再看带注解的比较好,但是这样的《伤寒论》版本不好找,尤其好一些的(指善本),更是难寻,所以把自己学习...
道菡17550661172问： 伤寒论原文释意 - ？
镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县欣然回答： ＂太阳病,得之八、九日,如疟状,发热恶寒,热多寒少,其人不呕,清便欲自可,一 日二、三度发,脉微缓者,为欲愈也;脉微而恶寒者,此阴阳俱虚,不可更发汗,更 下更吐也;面色反有热色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必痒,...
道菡17550661172问： 伤寒论序译文 - ？
镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县欣然回答： 《伤寒论》,大致是阐述大圣人的思想,各家都无法比拟.从前晋朝的皇甫谧写的《甲乙针经》说:伊尹以大圣人的才能,根据《神农本草》,记载了汤液配方.汉朝的张仲景又增加了汤液药方,写成几十卷,大多都很灵验.近代的太医令王叔...
道菡17550661172问： 谁懂伤寒论? - ？
镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县欣然回答： 《伤寒论》 简介 《伤寒论》,是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著.东汉末年张仲景撰于公元200-205.张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病 ...
道菡17550661172问： 东汉张仲景伤寒杂病论中关于伤寒的定义, - ？
镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县欣然回答：[答案] 张仲景与《伤寒杂病论》(一) 公元2世纪以前,在疾病的预防和治疗方面,已经积累了丰富的经验和知识,更由于当时传染病不断流行,据《后汉书》记载,在光武建成13-26年(公元 37-50年)之间,曾有7次大疫,灵帝建宁4年到中平2年(公元...
道菡17550661172问： 张仲景的《伤寒杂病论着重阐述了哪些内容?张仲景的伤寒杂病论》 ？
镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县欣然回答： 东汉南阳名医张仲景基于伤寒病的猖獗流行,刻苦攻读《素问》《灵枢》《八十一难》《阴阳大论》等古代医书,并结合当时医家以及个人长期积累的医学经验,终于在公...
道菡17550661172问： 医古文,伤寒论序的翻译开头是:余每览越人入`````` ？
镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县欣然回答： 张仲景原序 论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也.怪当今居世之士,曾(zēng)不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄...
道菡17550661172问： 哪有伤寒论的现代译文?？
镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县欣然回答： 书店——有伤寒论的现代文解!推荐李培生老先生(伤寒论大家)的著作!
道菡17550661172问： 伤寒论里分温再服是什么意思 - ？
镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县欣然回答： 分2次,温服
道菡17550661172问： 中医经典<伤寒杂病论>书名的解释. ？
镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县欣然回答： 你啊学中医的吗?张仲景的《伤寒杂病论》确实是一部经典著作!但原书已无,后世整理为《伤寒论》和《金匮要略》.仲景之伤寒则是指外感疾病,即因外部病邪入侵机体而致疾病;杂病就是内伤杂病,除外感疾病以外的疾病,这种疾病不是直接因外感所致,是因各种原因导致机体脏腑气血失调而导致的疾病!大概可以简单的这么解释吧!但此书博大精深,需详加学习理解!
