弟子不必不如师的感悟
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,你怎么看?
第一，这句话的意思是说学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，师生之间应该是平等的关系。第二，师生关系虽然在教学上是授受关系，但是在人格上是平等的关系，在社会道德上是相互促进的，所以教师在教学中教师应充分利用教学相长的原则，一方面可以促进学生学习效果的提升，另一方面也可以促进教师自身...
师说中是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻...
大意就是说，不必拘泥于师生之间的关系。每个人自由每个人的长处，所以说老师不必处处胜过弟子，弟子也可以在某些方面比老师优秀。只不过在于学习有先后、有专业之分罢了。
古人说:弟子不必不如师傅,师不必贤于弟子这句话是什么意思
1. 这句话强调了师徒之间的平等关系。在传统的师徒关系中，师傅是传授知识、技能和道德准则的人，但并不意味着在所有方面都比弟子强。每个人都有自己的长处和短处，师徒之间可以互相学习、取长补短。2. 在教学过程中，弟子不必拘泥于师傅的观点和做法，应该有自己的思考和探索。弟子可以通过自己的努力...
怎样理解弟子不必不如师,师不必贤于弟子
因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。该句出自唐代韩愈的《师说》。所在段落原文：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。译文：圣人没有固定的老师。
弟子不必不如师师者不必贤于弟子这句话是谁说的
孔子曰: 三人行, 则必有我师。 是故弟子不必不如师, 师不必贤于弟子, 闻道有先后, 术业有专攻, 如是而已。 李氏子蟠, 年十七, 好古文, 六艺经传皆通习之, 不拘于时, 学于余。 余嘉其能行古道, 作《师说》以贻之。 译文: 古代求学的人一定有老师。老师,是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人...
弟子不必不如师:师与弟子的关系及超越原因
在教育的领域，"弟子不必不如师"揭示了一种更为深刻的师生关系。首先，这个理念强调的是，弟子的成长并非单纯依赖于在所有方面超越老师，而是以独特的方式发展和学习（弟子的专长和成长路径是多元化的）。同样，老师并非必须在所有领域都超越弟子，他们的智慧和专长可能集中在特定的学科或技能上。重要的是，...
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”的感想
郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：'三人行，则必有我师'。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。"这句话反映了道德知识积累和教学的客观规律：闻"道"在先，以"先觉觉后觉"；攻有专"业"，以"知"教"不知"。这句话冲破了汉代重师法家法的旧框框，解除了...
弟子不必不如师师不必贤于弟子什么意思
学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。这句话出自韩愈的《师说》，这句话强调了师生之间需要相互尊重、相互学习，老师和学生都有自己的优点和不足，要互相借鉴、取长补短。
故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻现在怎样看待这...
吾爱吾师，吾更爱真理；弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。我尊敬自己的老师，但是，我更爱真理；学生不必非要比老师差，老师也不一定非要比学生好，知道道理有先后之分，个人有自己不同的兴趣，就是这么个道理啊。
弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。这...
题干出自唐代韩愈的《师说》，意为：学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，懂得道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。抨击了当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。A项错误，“严于律己，...
黔南布依族苗族自治州葡萄回答：[答案] 此语是《师说》中的名句. “闻道有先后,术业有,如是而已” 闻:听到、知道 道:道理 有:(古今同义) 先:(古... 要真正理解这句话还要结合前文 “是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”意思是:所以学生不一定不如老师,老师也不...
贯阙17125337553问： 关于“弟子不必不如师师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”的感悟与看法,高中,300字左右 - ？
黔南布依族苗族自治州葡萄回答： 这个字面意思比较简单,前两句是说师徒之间不一定老师比学生强,学生不一定比老师差;后两句是说学习时间的有长有短,学的专业各不相同. 这几句告诉我们应该有平等心,不要有骄傲或自卑之心,某些人这方面不如你,其他方面不一定比你弱,所以我们即使有点专长,也应该像弟子规里说的那样”勿见能“.
贯阙17125337553问： 如何理解师不必贤于弟子,弟子不必不如师 - ？
黔南布依族苗族自治州葡萄回答： 从老师的角度看,一个好的老师,一定要培养出超过自己的弟子.如果弟子一个不如一个,一辈不如一辈,就完了. 从弟子的角度讲,要举一凡三,以超过老师为己任.但切不可发现老师不如自己了,就不敬师,不尊师,一日为师,终生为父.
贯阙17125337553问： 弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻 对这一观点的认识 - ？
黔南布依族苗族自治州葡萄回答： 韩愈认为教师的主要任务是＂传道＂与＂授业＂.因此,师与生的关系,就以＂道＂与＂业＂来衡量的.谁先有来＂道＂,谁就是教师;谁有专＂业＂学问,谁就是教师.教师不应受什么年龄、地位、资格等限制.他说:源＂圣人无常师.孔子...
贯阙17125337553问： 故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻现在怎样看待这句话 - ？
黔南布依族苗族自治州葡萄回答： 吾爱吾师,吾更爱真理;弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.我尊敬自己的老师,但是,我更爱真理;学生不必非要比老师差,老师也不一定非要比学生好,知道道理有先后之分,个人有自己不同的兴趣,就是这么个道理啊.
贯阙17125337553问： 关于 “是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专 ”的议论文 - ？
黔南布依族苗族自治州葡萄回答： 第一自然段 点题 :是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专 说明出处 略解 人类从茹毛饮血的愚昧时代,发展到今天征服太空的文明时期,每一个世纪、每一个国家都有自己的英雄.他们大都在青壮年时期功成龚亥夺酵懿...
贯阙17125337553问： 从《两小二辩日》中你得到什么启示? - ？
黔南布依族苗族自治州葡萄回答： 《两小二辩日》告诉我们:人各有所长,各有所短,圣人也不例外.弟子不必不如师,师不必贤于弟子闻道有先之后,术业有专攻.
贯阙17125337553问： 弟子不必不如师,师不必贤于弟子的原因是什么 - ？
黔南布依族苗族自治州葡萄回答： “弟子不必不如师,师不必贤于弟子”.当学生回答超出老师拟定答案的范围,又确有道理时,老师应当捕捉时机,充分肯定学生,承认学生的答案胜过老师.很多实践和案例也证实,老师承认自己的不足不但不会损害自己的形象,反而会赢得学生的尊敬和信任,从而使学生更愿意和老师一起探索问题,一起找寻问题的最佳答案.
贯阙17125337553问： 韩愈的《师说》中这样阐述师生之间的关系:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.”这启示我们,在与老师沟通时应... - ？
黔南布依族苗族自治州葡萄回答：[选项] A. ①② B. ②③④ C. ②③ D. ①②④
贯阙17125337553问： 《师说》读后感 - ？
黔南布依族苗族自治州葡萄回答： 本文是韩愈所写的古代散文的典范.它论证了教师的职能,作用和从师而学的必要性,批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响,从而阐明了从师而问的道理. “师者,所以传道受业解惑也.” 此句说明了老师的作用.是的,每个老师都有帮助学生...
