弟子不必不如师是谁提出的

作者&投稿:皇胡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

“是故弟子不必如师,师不必贤于弟孑”这句话是什么意思?
这一段开头先提出“圣人无常师”的论断,与第1段“古之学者必有师”呼应,并且往前推进一步,由“学者”推进到“圣人”,由“必有师”推进到“无常师”。举孔子为例加以论述,因为孔子在人们心目中是至圣先师,举孔子为例就有代表性,能加强说服力。由此得出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的...

弟子不必不如师师者不必贤于弟子这句话是谁说的
是故弟子不必不如师, 师不必贤于弟子, 闻道有先后, 术业有专攻, 如是而已。 李氏子蟠, 年十七, 好古文, 六艺经传皆通习之, 不拘于时, 学于余。 余嘉其能行古道, 作《师说》以贻之。 译文: 古代求学的人一定有老师。老师,是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的,谁会...

《师说》中,韩愈眼中的师生关系是怎样的?
韩愈眼中的师生关系:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。释义:因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。不必:不一定。术业有专攻:在业务上各有自己的专门研究。攻,学习、研究。出自:唐 韩愈《师说...

《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因是
故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻 韩愈认为教师的主要任务是"传道"与"授业"。因此,师与生的关系,就以"道"与"业"来衡量的。谁先有"道",谁就是教师;谁有专"业"学问,谁就是教师。教师不应受什么年龄、地位、资格等限制。他说:"圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、...

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子的翻译
是故弟子不必不如师, 师不必贤于弟子, 闻道有先后, 术业有专攻, 如是而已。 李氏子蟠, 年十七, 好古文, 六艺经传皆通习之, 不拘于时, 学于余。 余嘉其能行古道, 作《师说》以贻之。 译文: 古代求学的人一定有老师。老师,是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的,谁会...

韩愈的师说原文及翻译
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。【翻译】 古代求学的人一定有老师。老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有疑惑却不...

弟子不必不如师,师不必贤于弟子
师道之不复可知矣。巫医、乐师、百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好...

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。出自哪篇文章?
巫医乐师百工之人, 君子不齿, 今其智乃反不能及, 其可怪也欤!圣人无常师。 孔子师郯子、 苌弘、 师襄、 老聃。 郯子之徒, 其贤不及孔子。 孔子曰: 三人行, 则必有我师。 是故弟子不必不如师, 师不必贤于弟子, 闻道有先后, 术业有专攻, 如是而已。李氏子蟠, 年十七, 好古...

弟子不必不如师,师不必贤于弟子.这句话出自哪里
韩愈的《师说》是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。意思是:所以学生不一定不如老师,老师不一定要比学生贤明。

《师说》韩愈,课文具体剖析
韩愈所谓“师者,所以传道、授业、解惑也”,这个“道”虽然具体指的是儒家之道,但在一千多年前,韩愈就能提出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的说法,也是很有魄力的。他把老师和学生的关系,归结为“闻道有先后,术业有专攻”,提倡师生教学相长,这也确实可以鼓舞大家相互学习的风气。 《师说》这篇文章在写作上...

裘琬17697424239问: 弟子不必不如师 师不必贤于弟子谁说的 -
昭觉县益多回答: 出自韩愈的《师说》故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻 韩愈认为教师的主要任务是"传道"与"授业".因此,师与生的关系,就以"道"与"业"来衡量的.谁先有"道",谁就是教师;谁有专"业"学问,谁就是...

裘琬17697424239问: 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子是孔子说的还是韩愈说的 -
昭觉县益多回答: 这是韩愈在中说的

裘琬17697424239问: “三人行,必有我师”是谁说的
昭觉县益多回答: 孔子,出自《论语》“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.”在《师说》中也有提到“三人行则必有我师,是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”

裘琬17697424239问: 请问:师不必贤于弟子,弟子不必不如师,出自谁?
昭觉县益多回答: 出自孔子曰:三人行,则必有我师.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.

裘琬17697424239问: 闻道有先后,术业有专工.这句话出自哪里? -
昭觉县益多回答: 语出《师说》--韩愈 “......是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已......” 解释:因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生有才智,(只不过)懂得道理有先有后,学术技能各有专长罢了.

裘琬17697424239问: 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,出自哪里? -
昭觉县益多回答: 出自韩愈的师说,意思是学生不一定比不上老师,老师也不一定要比学生聪明

裘琬17697424239问: 同义词 胆战心惊——填空 1、对于师德,最早比较全面而具体的论述是从( )开始的.(人名)2、唐代教育家韩愈在( )(书)中曾提出“弟子不必不如师... -
昭觉县益多回答:[答案] 心惊肉跳 1、老子 2、师说 3、夸美纽斯

裘琬17697424239问: 试说说韩愈的观点,在当时有哪些进步意义,在今天仍有可以借鉴 -
昭觉县益多回答: 1、进步636f7079e799bee5baa6e997aee7ad9431333339666162意义 ①关于老师的职能:“师者,所以传道受业解惑也.”——把教师的职责从“授之书而习其句读”,扩大到“传道受业解惑”,这在当时是一个了不起的进步,并意味着不...

裘琬17697424239问: 韩愈在《师说》文章中提出了三点进步的“师道”思想,是哪三点?请用文中的句子回答. ①___________________________________ - ②___________... -
昭觉县益多回答:[答案] ①师者所以传道授业解惑也.②是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.③是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网