弘一法师说一生有三见
"不分别","离知离见","一真法界"是什么意思?
法师这段开示非常实际,我们对佛性不能全分速见,能见少分,对学佛者也有极大的作用。 上面列举古今大德开悟的境界,说明“一真法界”的实相,证明佛说的真实不虚。 再讲“十法界”是怎么从“一真法界”变现出来的。按照《起信论》的说法是:“无明不觉生三细,境界为缘长六粗。”也就是从无明业相、能见相、...
弘一法师一生留下五句话
第三句话告诉我们，不要害怕伤害，因为能伤害你的都是你的劫数。不要贪心，也不要灰心，所愿所得不如心甘情愿，所得所不得不如心安理得。第四句话告诉我们，错过并不一定是遗憾，可能是躲过了一劫。不要贪心，也不要灰心，要知足常乐。最后一句话告诉我们，有些事情上天让你做不成，那是在保护...
征佛教典故,越经典越有哲理越好!
雄鸟仰天长啸,不见回音。自此,雄鸟日日在巢中哀鸣,再也不肯离巢一步。三个月后,雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不止。许多年过去了,直到老人去世,雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢,在风中独自见证那段历史。 看完故事,我掩卷长叹。如此一雄一雌,与世间男女无异。现实生活中的男人,常常说自己喜新不...
什么是明心见性-见性成佛?
明心是发现自己的真心；见性是见到自己本来的真性。见到自己本来的真性了，所以说是直指本心。明本心，见不生不灭的本性。乃禅宗悟道之境界。言语道断、心行处灭。从而顿悟，悟到自己这念心、悟到觉性、悟到人人都有佛性、悟到人人都能成佛。在佛教里，心性的别名很多，如‘本来面目’，‘如来藏’...
海灯法师为何被称为骗子?
提起“海灯法师”,许多读者不会陌生。海灯曾经自称是“少林正宗第三十二代传人”、“少林住持”,“少林寺武术教授”。说到武术,海灯法师的“首席大弟子”范应莲在《恩师》中写到“海灯法师擅长‘童子功’、‘一指禅、二指名功’、‘梅花桩’和‘铁步衫’四大绝技”。说到气功,海灯法师说自己少年时得到高人指点...
有没有空海法师更多的资料
尔时,世尊告诸比1丘:有三k法,世间所不a爱、不r念、不n可意。何等为5三o?谓老、病、死。世间若无y此三x法不k可爱、不f可念、不x可意者,如来、应、等正觉不r出于o世间,世间亦不c知有如来、应、等正觉知见5,说正法、律。以6世间有老、病、死三n法不p可爱、不w可念、不i可意故,是故如来、...
弘一法师语录精华解析
36. 茅屋三椽老梅一树树底迷藏捉。 高枝啼鸟小川游鱼曾把闲情托。儿时欢乐斯乐不可作,儿时欢乐,...59. 应事接物,常觉得心中有从容闲暇时,才见涵养。60. 不尽人情,举足尽是危机。不体物情,一生俱
我为什么要出家(宗越)
为什么?就是因为之前有看见弘一法师曾经说过,真正的皈依要求是很严格的,绝不是随随便便想来就来,想...近代以来,更是绝无仅有。反倒是藏地的“转世活佛”日见兴盛。再回头看看我们自身,学习佛法日久,不论...当来有结炽然苦报不于未来世增长生老病死 大义满足 得成第一教法之场】 三、为什么要选择在慈云...
达摩经典语录
三王子:是我? 纳闷,抬头看,老者消失。 (皇宫) 这时,老头来人报,国王病变,请三王子速回。在回宫的路上遇到众人的暗杀,九死一生的逃回宫中。 般若多罗法师:大胆无形,竟敢附身人体。 附体:哼!我来报仇的,他灭我王朝杀我全家??再过半个时辰,他就跟我一样啦!哈哈?? 法师:唉??孽障!你们这样杀来杀去有完...
昌亮法师禅语
21. 人的一生耗费在干扰别人.伤害别人.毁谤别人.批评别人的时间,超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一张开,都在看别人的错误,一张嘴巴,都在讲别人的过错...人若无远虑,必会有近忧。二是要看得淡。不以物喜,不以已悲。三是要看得透。只有完善了自我,才能会超越自我。 30. 寂天菩萨说:纵然全世界的人都...
侯马市天龙回答： 天意怜幽草,人间爱晚晴.这是弘一法师李叔同先生说的.而“天意怜幽草,人间重晚晴”一句则是李商隐说的.都有各自的出处.
尘贷13989462898问： 真心:怎样才能让自己深信“因果报应”呢?？
侯马市天龙回答： 经中没说过信佛必须像你说得那样“深信因果”.实际上,我看还没有几个佛教徒“深信因果”,否则中国自古至今这么多的佛教徒,国家的精神文明和物质文明面貌早就...
尘贷13989462898问： 李叔同《送别》的思想感情 - ？
侯马市天龙回答： 在我看来,《送别》并不是为具体的友人而写,而是一首无所明指的象征送别诗.《送别》分三段,第一段是“写景”,写长亭外,古道边送别的具象情景;第二段则是抒情,抒发知交零落天涯的悲慨;第三段从文字上看,是对第一段的重复,其实不然,是文字重复而意蕴升华:经历了“送友离别”,而感悟到人生短暂,犹如日落,充满着彻骨的寒意.整首歌词弥漫着浓重的人生空幻感,深藏着出世顿悟的暗示.《送别》实际上是用无所明指的象征,传达出李叔同送别朋友,感悟人生、看破红尘的觉悟.所以,《送别》不仅仅是朋友之间挥手相送的骊歌;而是李叔同即将告别人间、弃世出家的“前奏曲”.
尘贷13989462898问： 弘一法师渡人的六句话 - ？
侯马市天龙回答： 弘一法师度了无数人的六句话如下: 1、凡是你想控制的,其实都控制了.你当你什么都不要的时候,天地都是你的. 2、遇见是因为有债要还了,离开,是因为还清了前世不欠,今生不见,今生相见,定有亏欠. 3、缘起我在人群中看见你缘散,我看见你在人群中,如若流年有爱,就心随花开.如若人走,情凉,就守心自暖.4、自处超然,处人蔼然.无事澄然,有事斩然.得意淡然,失意泰然. 5、不自重者,取辱.不自畏者,招祸. 6、学一分退让,讨一分便宜.增一分享用,减一分福泽.
尘贷13989462898问： 正确把握人生价值实现的条件和方法? - ？
侯马市天龙回答： 推荐学诚法师开示:少存一些利害得失的观念,生活将会有更多的阳光我们很容易有非此即彼的观念.以为自己不富有,拼命赚钱;以为自己不够有权势,拼命谋升职;以为自己胖,拼命减肥;以为自己不快乐,拼命找消遣.所谓贫富、贵贱、...
尘贷13989462898问： 弘一法师生平？
侯马市天龙回答： 弘一法师(1880-1942)俗名李叔同,浙江平湖人,生于天津.既是才气横溢的艺术教育家,也是一代高僧 .“二十文章惊海内”的大师,集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域,开中华灿烂文化艺术之先河.他将中国...
尘贷13989462898问： 弘一大师为何临终绝笔写下“悲欣交集”? - ？
侯马市天龙回答： “悲欣交集”之“悲”字,在佛教中有更深的解释,《大智度论.释初品大慈大悲》卷二十七云:“大慈,与一切众生乐,大悲,拔一切众生苦”.由于弘一大师发心广大,度生心切,现在又能见闻佛法,往生极乐证无生法忍,可以真正去实践多...
尘贷13989462898问： 物忌全胜,事忌全美,人忌全盛,涵容以待人,恬淡以处世.淡之喧嚣,坐拥宁静;舍之奢靡,但享温馨.不乱于心,不困于情.不畏将来,不念过往.如此,安好 ! ...谁说的 - ？
侯马市天龙回答： 物忌全胜,事忌全美,人忌全盛,涵容以待人,恬淡以处世— —弘一法师不乱于心,不困于情.不畏将来,不念过往.如此,安好,出自丰子恺的《不宠无惊过一生》. 意思: 不乱于心, 不让杂事扰乱自己的处事的决心,说明意志坚定. 不困于情, 理性对待问题,不感情用事. 不畏将来, 对未来充满信心,有着必胜的信念. 不念过往,不让往事成为自己的牵绊,束缚自己的思想. 如果真能做到这些,就太好了,平安是福,平安就好啊!
尘贷13989462898问： 八字相同的人命运是否相同求解 - ？
侯马市天龙回答： 一般算命都是以个人生辰八字为依据进行推算,以四柱排八字.按道理,八字相同的人命运应该是相同的,我一直觉得至少应该是大同小异的.可读了纪晓岚《阅微草堂笔记》里的一则故事,却对这个问题有了新的认识: 纪晓岚的第六个侄子与...
尘贷13989462898问： 识不足则多虑出自那里 - ？
侯马市天龙回答： 识不足则多虑,见识不足、难以决断就会思虑过度、担忧狐疑、没有安全感.所以有时候,多思多虑、惶恐不安的生活并不是外界给我们的,而是自己见识浅薄造成的.想要改变这种状况,就要充实自己,开阔眼界.“读经长学问,读史长见识”——多读前人的优秀书籍,借鉴前人的智慧经验,遇到事情自然心开意解,知道如何应对处理.
