昌亮法师禅语
昌亮法师禅语
用什么样的态度去生活,生活就会还给我们什么样的人生。我为大家带来昌亮法师禅语,一起来欣赏吧。
昌亮法师禅语欣赏
1. 乌龟在地上是跑不过兔子,可乌龟在水里永远比兔子游的快。不要放错自己的位置。
2. “人对了,世界就错不了。”一个人能否在激烈的生存竞争中战胜对手,赢得一席之地,决定于能否战胜自己,而比之于战胜他人,战胜自己是一个更大的难题。
3. 为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢?因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时,生事者迟早会失兴致而另去他方!
4. 一个真正的佛教道场,不能沦为旅游观光.娱乐的场所。它存在的价值,不单是让人来烧香拜佛.放松心灵,更重要的是以讲经说法的方式,来传播正法.引导实修,让朝圣者了解人生的真相。
5. 努力地改变你的心态,调节你的心情。学会平静地接受现实,学会对自己说声顺其自然,学会坦然地面对厄运,学会积极地看待人生,学会凡事都往好处想。
6. 智慧的人,在独处时会管好自己的心,在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时,是谦虚学习的好机会;在个人独处时,是反思自省的好机会。
7. 佛教是师生的教育,灯灯相传续佛慧命。 有师父的加持,就等于得到释迦牟尼佛和西天东土历代祖师们所有的加持。佛佛道同,法法一味,菩提无二,是名传承。
8. 用什么样的态度去生活,生活就会还给我们什么样的人生。这一切都犹如站在镜子面前:当你对镜子笑,会发现镜子里的自己对你笑;当你对镜子哭,自然镜子里的自己会对你哭;当你对镜子发脾气,镜子里的自己也会对你发脾气。我们对待别人所表现出来的态度和行为,别人往往也会以同样的态度和行为给予反应。
9. 大部分的人一早醒来,昏昏沉沉的爬下床,想办法准时进公司。我们早上的行程表通常不会有什么需要思考的工作,因为我们的大脑似乎还在睡。人生亦是如此!只有懂得忏悔和自我反省,你才会知道自己是否在梦里。
10. 我们常常不是输给了别人,而是坏心情贬低了我们的形象,降低了我们的能力,扰乱了我们的思维,从而输给了自己。控制好心情,生活才会处处祥和。好的心态塑造好心情,好心情塑造最出色的你。静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。
11. 人生需要运用四法:第一法是求知,必需要用加法;第二法是自满,必需要用减法;第三法是机会,必需要用乘法;第四法是消极,必需要用除法。
12. 人人都有一个“自我”——我的身体,我的思想感情,我的财产,名誉,地位等等。但是,如果你是一个聪明的人,就应该多替他人着想,因为没有他人,也就没有自己。“后其身而身先,外其身而自存”,“我”字强调得过分,就会变成诅咒。
13. 生命是一条长河,若只截取一段来看,我们也许失落,沮丧,无聊,但就整体生命本身来看,一切都好,因为一切都在经过,就因为这“有好有坏”的经过,我们最终认识到~缺陷即是生命本身的一种圆满经历。
14. 要为自己创造一个快乐的生命其实很简单,你只需要两种材料:一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活,做一个实实在在的人;快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩!
15. 人身难得今已得,佛法难闻今已闻。让佛法住世,普利有情,是每一位佛弟子的责任。希望大家发心,成为法的传递者和播种者。将手中法宝,一化为十十化为百,让千千万万众生,都能步成佛觉悟之道。
16. 心是所有行为及其成果的根源;由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语.行为及念头只会带来痛苦;相反地,一个慈善的心所引导的身.语.意运作皆会带来福乐。
17. 奋斗改变命运,绝招就是把一件平凡的小事做到炉火纯青,就是绝活。提醒自己,记住自己的提醒,上进的你,快乐的你,健康的你,善良的你,一定会有一个灿烂的人生。
18. 佛法修学的道路,是观照真理的道路。“应然”是戒律的持守,即是追求道德伦理上的真实;“必然”是智慧的成就,即是智慧能够不断证入真理的过程;“当然”是信仰的成就,智慧无法到达真理时,全然地接受教法所说的真理;“本然”是证果的成就,彰显真理的本来面目。
19. 佛法修学的道路,是观照真理的道路。“应然”是戒律的持守,即是追求道德伦理上的真实;“必然”是智慧的成就,即是智慧能够不断证入真理的过程;“当然”是信仰的成就,智慧无法到达真理时,全然地接受教法所说的真理;“本然”是证果的成就,彰显真理的本来面目。
20. 人生需要放下六样东西:一是放下压力,累与不累,取决心态;二是放下烦恼,快乐其实很简单;三是放下自卑,奋斗改变命运;四是放下抱怨,与其抱怨,不如努力;五是放下懒惰,敢拼才会赢;六是放下狭隘,心宽,天地就会宽。
21. 人的一生耗费在干扰别人.伤害别人.毁谤别人.批评别人的时间,超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一张开,都在看别人的错误,一张嘴巴,都在讲别人的过错。人永远是烦恼的动物,从早到晚都是一样,到老到死还是不觉悟。
22. 任何人都渴望成功,渴望过上幸福的生活。然而“临事抱佛脚,不如平时烧香”,只有在提高自身素质的基础上友爱与竞争,这才是明智的做法。
23. 水低成海,人低成王。圣者无名,大者无形。鹰立如睡,虎行似病。贵而不显,华而不炫。韬光养晦,深藏不露。才高不自诩,位高不自傲。路径窄处,留一步让人走;滋味浓时,减三分请人尝。无病第一利,知足第一乐,平和第一善,心诚第一亲,无忧第一福。
24. 累与不累,取决于自己的心态。心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。
25. 骄傲的人总以为自己有学识,有能力,然而骄傲的人真正原因是无知。请记住列夫·托尔斯泰的巧喻:“如果把一个人的真实能力比作分数值,那么他的自我评价就是分母;分母越大,分数值就越小。
26. 马在沙漠里碰见了骆驼,马嘲笑骆驼的背说:“嘿,老兄你的背真丑!”骆驼没有理马只是继续赶路。最后骆驼走出了沙漠,马却再也没有出来!好多人看出家人就是消极和迷信的,可是宇宙真正的自在才能永恒的!
27. 如果你不喜欢现在的工作,要么辞职不干,要么就闭嘴不言。初出茅庐,往往眼高手低,心高气傲,大事做不了,小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞,不带伞又怕淋雨,处处表现出不满的情绪。记住,不做则已,要做就要做好。
28. 人生需要感谢五种人:第一感谢伤害你的人,他磨练了你的心志;第二感谢绊倒你的人,他强化了你的双腿;第三感谢欺骗你的人,他增进了你的智慧;第四感谢藐视你的人,他觉醒了你的自尊;第五感谢遗弃了你的人,他教会了你该独立。
29. 人生需要有三看:一是要看得远。人若无远虑,必会有近忧。二是要看得淡。不以物喜,不以已悲。三是要看得透。只有完善了自我,才能会超越自我。
30. 寂天菩萨说:纵然全世界的人都与你作对,成为你的敌人并伤害你, 但只要你的心平�沧月桑??且参薹ǜ扇拍愕陌材?�如果我温顺地侍奉世间的敌人,他们还可能会饶益我,并使我安乐;但是,如果我一味奉承内心的烦恼,那么只会遭受更多的伤害和痛苦而已。
昌亮法师禅语精选
1. 当命运已无力反抗时,要学会承受。坦然地接受命运的安排,自在地度过每一天,努力让生活变得更加美好。我们常常因为不接受不可挽回.无法改变的现实而挣扎.纠结.痛苦,空耗心力,以致于无心经营好现有的生活。其实,只有接受现实,才可得自在。在自在中积极经营现有生活,往往能收获意想不到的美好。
2. 学佛不是把我们变成一个怪人奇人,学佛是实实在在做人,要学把生命管好的学问,不但管好现在这期的生命,还要了因,把过去世的处理好,通过改过迁善,把不符和贤人.圣人.罗汉,菩萨,佛准则的习气去掉,轻装上路,再为下期生命储好资粮,了因了缘,超越三界,永得解脱,最后成佛。
3. 绝望向左,希望向右请为“最好的自己”加油吧,让积极打败消极,让高尚打败鄙陋,让真诚打败虚伪,让宽容打败褊狭,让快乐打败忧郁,让勤奋打败懒惰,让坚强打败脆弱,让伟大打败猥琐……只要你愿意,你完全可以一辈子都做最好的自己。没有谁能够左右胜负,除了你。自己的战争,你就是运筹帷幄的将军!
4. 宽恕,是人类的一种美德,宽恕的本身,除了减轻对方的痛苦之外,事实上,是在升华自己。因为,当我们宽恕别人的时候,我们反而能得真正的快乐。假如我们看别人不顺眼,对别人的行为不满意;痛苦的不是别人,而是自己。
5. 有时一看周围之人那种根本不懂佛法,但却轻易地对我们佛教徒动辄翻以白眼的神态,我就感到……等将来他们真的因缘聚足迈进佛门了,当他们要想真正吃透一部佛经,真正把一种善行行持终生时,他们就会体会到佛法言行合一.超越有无.言语道断.究竟圆满的科学性.实践性.指导性了。
6. 把自卑从你的字典里删去。不是每个人都可以成为伟人,但每个人都可以成为内心强大的人。相信自己,找准自己的位置,你同样可以拥有一个有价值的人生。
7. 调伏身心,自有气度。在日常生活中调伏身心,在行善中调伏身心。我们在行善的'过程中起了烦恼,要能够调伏,这样就能够把善落实下去。善行逐渐圆满,修行逐渐圆满,人的气度,也就自然显现出来。
8. 人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐,你根本不需要名利;如果你心里没有快乐,纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话,它们对你其实就已没有什么真正的好处了!
9. 生命是一条长河,若只截取一段来看,我们也许失落,沮丧,无聊,但就整体生命本身来看,一切都好,因为一切都在经过,就因为这“有好有坏”的经过,我们最终认识到~缺陷即是生命本身的一种圆满经历。
10. 快乐不是别人可以给我们的,而是要由我们自己来解脱,自己来超越。想要得到快乐,就不要太过敏;太过敏的人,对周遭的一切都太在意了,那就像自己拿了好多条绳子绑住自己一样,真是自找麻烦。
11. 叩拜,不是弯下身体,而是放下我慢; 念佛,不是声音数目,而是与佛相应; 合掌,不是并拢双手,而是恭敬万有; 禅定,不是长坐不起,而是心外无物。欢喜,不是颜面和乐,而是心境展示; 清净,不是摒弃欲望,而是知道取舍; 布施,不是毫无保留,而是懂得分享; 祈求,不是向佛索取,而是完全信靠。
12. 若是没有具备一念利益众生的心,没有一念悲心的话,聪明才智也起不了什么作用的,所以,一个能够帮助我们的人,首先他要具备大智慧,而且具有大悲心,我们若能依靠到这样的人,才会有帮助得到利益。所以真正值得我们皈依的,是指那无分别.平等慈悲对待一切众生,永远为了利益众生而不断开展的大悲心。
13. 高兴与痛苦,人皆有之。高兴时心平气和地感受它;痛苦时平静地体会它。人,由于没有开悟,许多痛苦由此产生,一旦了解了生命的意义,事物就没有太多区别。因为,高兴与痛苦都是生命的组成部分。宽窄都是路,前后皆为空,只有一部分一部分加起来,才叫完整的人生,才是真正的生活!
14. 给人信心.给人欢喜.给人希望.给人方便;给,有无限的妙用。懂得包容.懂得和平.懂得谦让.懂得尊重,懂,有无限妙用!
15. 人人都有坏习惯。为什么?因为坏习惯通常让人很爽快。就算我们知道那是坏习惯,我们也没有足够的意志力去改变它。但我们还是得改变它。这就是你每天该提醒自己的原因之一:因为你必须改掉那些坏习惯。只要你持续不做那些坏习惯够久,它们就不会再是你的怪习惯了。
16. 从我个人的经历来看,我越发觉得佛法的确可以让一个人在这个令人眼花缭乱的社会中,保持住自己的身心平衡.理智与情感的平衡.责任与权利的平衡.付出与得到的平衡……简单地说,佛法可以让一个人学会约束自己.尊重真理.敬畏因果;可以让一个社会充满和谐.互让.友爱,还有宽容。
17. 抱怨和泄气,只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨,心平气和地接受失败,无疑是智者的姿态。抱怨无法改变现状,拼搏才能带来希望。真的金子,只要自己不把自己埋没,只要一心想着闪光,就总有闪光的那一天。不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么,其实,你跟别人拥有的一样多。
18. 一般世间的香,顺风能闻到香,逆风就闻不到;在上风闻不到,要下风才闻到。你持戒的人,不管你是顺的逆的.远的近的,都能够闻到,而且人家闻到这个香都感到欢喜。受戒的人,不管你在顺的环境也好,逆的环境也好,都不影响你的这个高尚的品德!
19. 有时候我们低头,是为了看准自己走的路。很多人认为,自己已经过得还可以,不愿意去尝试新鲜的事物,很多东西都放不下,拉不下这个脸,最终死在面子上。
20. 人生本是一场没有回头路的旅行,无法预测终点将在何处,可以珍惜的,总只有当下沿途的风景,一起结伴的人。
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1、幸福源于心灵的净化,而人们往往只关注外在的物质生活,忽略了内在心灵的提升。2、满足于现状,心存感激,是幸福的源泉,它能净化我们的内在心灵。3、佛教认为,一切法都是为了治疗我们的心灵,如果没有心灵的问题,就不需要这些方法。4、要真正理解佛法,我们必须认识到其核心是用来治疗我们心灵的。5...
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达照法师关于心灵的禅语20句
达照法师名言 1、安福寺04安福利生--:如果你正在经历磨难,不要担心,这只是短暂的阵痛,跨过这一步,你将拥有无比宽广的胸怀;如果你正在经历迷茫,不要担心,这只是暂时的打转,只管朝着该走的方向走去,柳到暗处花自明;如果你正在经历失落,不要担心,这只是暂时的感受,调一下心的方向,阳光进来时黑暗自然消失。
素全法师法师禅语
佛门的慈悲体现在行动上。我们必须通过做慈悲之事来体现慈悲。慈悲之心,必须通过行动来实践,而非空谈。最重要的,是奉献自己。像一盏灯,无论大小,发光是我们的责任。不发光,我们就是废品。我们应发光,哪怕只是微弱的灯光,也能温暖自己,照亮别人,为他人指引方向。佛门的慈悲,体现在对生命的关怀...
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