康德的主要美学思想
德国古典美学的主要思想家
创造出【第二自然】即超越自然的东西 审美意象虽是感性的 但力求超越于经验范围之外 去表现普遍的理性概念 具有概括性任何艺术 本质都不在感觉的质料 即不在感官的刺激 而在符合观赏和评判目的的形式 此形式引起的快感 本身就是一种教养 能使精神提高到观念的高度康德是德国古典美学的奠基人 其思想庞杂...
英国作家王尔德提倡什么样的美学观点?
王尔德积极倡导"为艺术而艺术",并博采众长,融合百家,形成独具自身特色的美学思想。王尔德有一套唯心主义思想体系。他承认资本主义社会不合理，认为改造社会的唯一出路是加强人们的审美修养。这一观点使他逐渐形成、提出并阐述了超越道德的所谓为艺术而艺术的唯美主义主张：真正的艺术和现存的社会制度根本抵触；...
康德对美的定义
问题六:康德的美学特征 康德美学思想,如果一言一蔽之,那么可以表述为瞩望道德之美。美不是外在的实体,而只是一个人内心里的观念;此观念不落于知解的概念,而只能以一个符合观念的个体的表象表征出来;在此观念作为衡鉴一切鉴赏对象、鉴赏判断范例、以及每个人的鉴赏的判断标准的意义上,同时在此观念最大 *** 地体现...
什么是“康德美学”?到底如何来阐述它。
审美意象实质上是由人的想象力创造出来的，这是一种高于经验自然的创造。“审美判断既无客观的也无主观的目的”。之所以无主观的目的，是因为审美时若带有主观的意图和要求，就会导致利害感，就不能称为审美判断。之所以无客观的目的，是因为审美判断不是对客体的本质和功用的认识，不是逻辑判断或认识判断...
1.现代西方审美理论主要有哪几派?其各自的理论主张是什么
4. 移情说，是一种以“移情”概念为核心的美学理论。该理论首先由德国美学家费肖尔提出，表示人可以通过意识活动将自己的思想和感情加诸对象，使对象具有一定的情感和审美色彩。移情说后来成为德国李陵顷普斯的心理学美学的核心内容，并在20世纪初广泛流传，成为表现主义等艺术流派的理论基础。5. 直觉说，...
黑格尔的《美学》:美是理念的感性显现
黑格尔三卷四本的《美学》又称《美学讲演录》,乃黑格尔哲学、美学思想趋于成熟时期的作品,其为代表德国古典美学的集大成之作,也是世界上第一部真正称得上成体系的美学专著。《美学》蕴含着丰富的文学美学理论思想,别林斯基、泰纳、勃兰兑斯等皆受其影响,狄尔泰的历史主义、克罗齐的个别洞见也源出黑格尔。 黑格尔的哲学...
美是理念的感性显现———谁的观点?
作为思考对象的不是理念的感性的外在的存在，但是这理念也要在外在界实现存在。当真在他的这种外在存在重视直接呈现于意识，而且它的概念是直接和它的外在现象处于统一体时，理念就不仅是真的，而且是美的了。美因此可以下这样的定义：美就是理念的感性显现。”黑格尔简介和其思想说明：1、黑格尔简介 格奥...
美学:黑格尔说:“美就是理性的感性显现”,属于什么主意
黑格尔是德国古典唯心主义的集大成者，德国古典美学在他那里达到了高峰。他的《美学》是其美学思想表达的最集中最全面的一部著作，其中有许多著名的美学思想，对后世产生过显著的影响。本文仅就他提出的"美是理念的感性显现"一概念，做一点自我理解的阐述。黑格尔全部美学的基础是关于美的学说。他充分认识到...
感性认识的完善就是美”的观点是谁的?
成就及荣誉 鲍姆嘉通不仅仅是美学学科的创名人，而且也在美学史上提出了一系列值得注意的美学问题。鲍姆嘉通提出建立美学学科并不是出于盲目创新的激情。而是他对莱布尼兹和沃尔夫理性主义哲学以及全人类全部知识体系进行深刻反思的成果，具有理性派美学的认识论意义。鲍姆嘉通的美学思想对当代实践美学的建构也有一定...
《西方美学史》:美是什么
所以，美不是完全在于事物本身而是与人有关。苏格拉底的美学思想，标志着古希腊美学思想的一个很大的转变。在他之前，人们主要从自然科学的角度出发去看美的问题，要替美找到自然科学的解释，而到了苏格拉底这里，人们才主要从社会科学的角度去看待。第三种看法。到了苏格拉底最著名的学生，柏拉图那里，他...
梅里斯达斡尔族区盐酸回答： 一是以审美心理结构(中介结构)去统辖“先天综合判断”(先验性存在),以见其历史生成与积淀;二是以康德理论框架中的二向性结构,揭示康德哲学美学中诸多的二元性现象;三是以康德“逻辑——心理”二重结构体来综合、囊括康德的独特的理论成果及其矛盾.康德美学说到底是围绕“想象力——判断力”(心理维度)所展开的理论,但其脉络又必须依附“逻辑”(质——量——关系——模态/感性——知性——理性).心理依靠情感的深入体验,逻辑依靠概念的步步推演;“情感体验”与“概念推演”裹在一起,这是康德文本晦涩难解之谜但也是他的伟大创造,精妙也隐蕴其中.四是以中国心性哲学沟通康德哲学美学.
左爱13611193594问： 康德美学的核心是什么? - ？
梅里斯达斡尔族区盐酸回答： 康德的美学思想主要集中在《论优美感与崇高感》和《判断力批判》这两部著作中.前者主要分析优美和崇高的不同特点:优美就是我们通常所说的美,小巧,和谐,让人心生爱怜;崇高则是巨大以至于无形的“壮美”,让人心生畏惧,甚至是...
左爱13611193594问： 康德的美学特征 - ？
梅里斯达斡尔族区盐酸回答： 康德美学思想,如果一言一蔽之,那么可以表述为＂瞩望道德之美＂.美不是外在的实体,而只是一个人内心里的观念;此观念不落于知解的概念,而只能以一个符合观念的个体的表象表征出来;在此观念作为衡鉴一切鉴赏对象、鉴赏判断范例、以及每个人的鉴赏的判断标准的意义上,同时在此观念最大限量地体现到一个范本、一个原型中以提示人们不断趋之而行的意义上,美的观念即是一个理想.这个理想因着人之德性境界的无止境,必然表现为一个虚灵的而不迟滞的、真切的而不空洞的一种追求.
左爱13611193594问： 康德的美学思想主要集中在 - 著作之中 - ？
梅里斯达斡尔族区盐酸回答： 《判断力批判》一书中
左爱13611193594问： 康德提出的观点是: A:审美具有无目的合目的性 B:美事绝对理念的感性显现 C:美是感性的完善 D:美是理念 - ？
梅里斯达斡尔族区盐酸回答： 无目的的合目的性 在康德那里,无目的的合目性之中前后两个目的的内涵是不一样的.客观上,美不是有用的,审美是无利害性的.康德说:“那规定鉴赏判断的快感是无任何利害关系的.”(6)虽然美感伴随快感,但它是快感的升华.而主观上,它又是有目的的,这种目的反映的是主观的知性力与想象力协调的心意状态的情感形式,这种情感形式通过一种类比,一种拟人化的思维方式,使得对象始终不脱离表象而体现出合目的性.因此,审美的合目的性仅仅是形式本身同快乐与不快乐的情感的一种关系,而与通常意义上的目的区分开来.美不仅和愉悦性本身也和善相区分,因为在康德看来,愉悦性和善都具有明确的主观目的.
左爱13611193594问： 请详细论述康德有关美是什么这一问题的思考论述题,尽量长一点 - ？
梅里斯达斡尔族区盐酸回答：[答案] 康德美学中的和谐思想包括两方面的内容.一方面,他认为审美过程中的主体之所以会感到愉快,是因为审美的对象符合了人内心的某种目的,实际上也指出了在审美中对象和主体之间的某种和谐关系.这是康德美学中所包含的和谐...
左爱13611193594问： 关于康德的“美的无目的的合目的性” - ？
梅里斯达斡尔族区盐酸回答： 合目的性是康德美学中的一个重要概念,而作为先验的判断力的原理的合目的性原理,是康德美学的核心所在.而对康德的合目的性原理的内涵、特性与影响的剖析与揭释,可增进对合目的性原理乃至整个康德美学的认识与理解.一、康德合...
左爱13611193594问： 康德是哪一种美学学派的代表人物 - ？
梅里斯达斡尔族区盐酸回答： 康德是(古典)美学学派的代表人物.德国康德的古典美学的代表著作是《判断力批判》.
左爱13611193594问： 康德《判断力批判》的主要思想及其历史意义作者?？
梅里斯达斡尔族区盐酸回答： 康德的美学 康德先生对美学的理解可谓是伴随其一生的,他对美学方面的著作是在1764年的论文中提到的,那时已经是自成一派有了自己很多独到的见解了.1787年初夏,写作《实践理性批判》的康德在思路上陷入困境,感到“他的思想总是不能统一”.
