康德对美感的特征的规定
美感的特征
美感的特征包括协调性、对称性和规律性。美感是人们对事物的审美感受，其基本特征包括协调性、对称性和规律性。协调性是指事物的各个部分相互协调，形成一个和谐的整体。例如，一幅画中的色彩、线条和形状需要相互协调，才能给人带来美感。对称性是指事物的各个部分呈现出一定的对称性，使其看起来更加优美。
美感方面德育的表现
审美育德论认为，审美活动具有三大特性：储善性、导善性和立善性，因而具有育德功能；立美德育论要求把美作为一种德育手段，创造德育的作品美、形式美和师表之美；至境德育论致力于激励人们追求美的道德生活境界。欣赏型德育模式就是要以这三大理论为基础，寻找具有可行性的实践策略，实现德育生活品质的...
美感的本质及特性
人们在自由创造活动中和看到体现人的自由创造特性的事物时就会产生引起喜悦的美感。所以,美的最终根源、美的本质是自由创造。美的特征 1、美是在情感上具有感染力的形象 2、人的自由创造赋予形象以美的生命 3、美具有潜在的功利性,美是社会实践的产物 4、形式对于美具有特殊重要的意义,形式是构成美的形象的必不可少...
自然美德审美特征是?
3. 自然美具有激发联想的特性。自然物之所以能引发人的美感，往往与人们的丰富联想密切相关。联想的丰富和奇妙程度越高，感受到的美感通常越强烈。4. 自然美表现出变易性的特点。自然美是不固定的，自然物的形态不断变化，观者对自然物的观赏角度亦然，这种变化性构成了自然美的一个重要方面。
道德感、美感和理智感
1、道德感 道德感是按照一定的道德标准评价人的思想、观念和行为时所产生的主观体验，包括热爱祖国、热爱人民、热爱社会的情感。集体荣誉感、责任感、同情感等都是与道德评价相联系的情感。一个人具有高尚的品德，人们会觉得这个人值得尊敬，一个人损人利己，人们会觉得他卑鄙，这些都属于道德感。2、美感...
简述美感经验的四个基本特征?
美感经验的四个基本特征：一、感性和理性的统一，审美过程始终是在对形象的具体的、直接的感受中进行的。人类要获得美，就要以直接的感知方式去感受，而不能以间接的经验来获取，这一点不同于科学意识和道德意识。但是，这个感性体验的背后潜藏着理性的内容。二、情感与认知的统一，美感主要是指由美的...
美的基本特征是什么
笔者认为这一新的分类方式既有助于美学学科的规范，也有助于我们对美学和艺术现象认识的深化。问题六：艺术美的特点 艺术美的特点：1.形象性 艺术形象是艺术家根据实际生活的体验、认识，根据美的规律创造出来的具体可感而又带有强烈情感色彩的艺术情境。形象性是艺术美的首要特征。2.典型性 各种体裁的...
楷书德楷是什么意思?
楷书德楷是什么意思？“楷”字作为书法术语，既指字体，也指书法风格。其特点是笔画稳健、规矩有度，形态规整，线条流畅自然，显得端庄大气。而“德楷”则是对楷书的高度赞誉，它强调了书法的“德”义与“楷”法并重，通过笔画的规矩整齐，表现对社会风尚的遵守和规范。楷书德楷因其规矩有度的美感特征...
美感与道德感常常联系在一起以道德感代替美感这是哪个年龄阶段而美感...
以道德感代替美感这是幼儿年龄阶段而美感发展的特点。美感与道德感具有统一性和独立性、美感与道德感是人类高级情感、要正确处理二者的关系、才能创造出社会主义的美与善、提高人民创造和欣赏美的能力。基本特质：道德感既是一种道德的主观意志，也是一种见诸行为的道德冲动。意志作为主观的或道德的意志表现...
什么是美感?情感?
由于违背和歪曲了事实真相而感到羞愧等，都属于理智感。 3.美感是根据一定的审美标准评价事物时所产生的情感体验。人的审美标准既反映事物的客观属性，又受个人的思想观点和价值观念的影响。因此，在不同文化背景下，不同民族、不同阶级的人对事物美的评价既有共同的方面，也有不同的地方。
镇安县先泰回答： 康德审美的四个契机(德语:momente) 第一,质的规定:非功利的愉悦感; 第二,量的规定:非概念的普遍性; 第三,关系:无目的的合目的性; 第四,模态:共通感的可传递性.
啜花17712859245问： 康德的美学特征 - ？
镇安县先泰回答： 康德美学思想,如果一言一蔽之,那么可以表述为＂瞩望道德之美＂.美不是外在的实体,而只是一个人内心里的观念;此观念不落于知解的概念,而只能以一个符合观念的个体的表象表征出来;在此观念作为衡鉴一切鉴赏对象、鉴赏判断范例、以及每个人的鉴赏的判断标准的意义上,同时在此观念最大限量地体现到一个范本、一个原型中以提示人们不断趋之而行的意义上,美的观念即是一个理想.这个理想因着人之德性境界的无止境,必然表现为一个虚灵的而不迟滞的、真切的而不空洞的一种追求.
啜花17712859245问： 康德是怎样论述审美活动的特征的? - ？
镇安县先泰回答： 康德强调:审美活动中审美判断的“无功利性”(disinterested).康德是这样说的: 对自然万物的审美判断是对对象的无功利、无目的的合目的性判断.这种判断与对事物的日常经验判断和科学判断截然不同.它不根据对象的有用性、内在的终...
啜花17712859245问： 康德提出的观点是: A:审美具有无目的合目的性 B:美事绝对理念的感性显现 C:美是感性的完善 D:美是理念 - ？
镇安县先泰回答： 无目的的合目的性 在康德那里,无目的的合目性之中前后两个目的的内涵是不一样的.客观上,美不是有用的,审美是无利害性的.康德说:“那规定鉴赏判断的快感是无任何利害关系的.”(6)虽然美感伴随快感,但它是快感的升华.而主观上,它又是有目的的,这种目的反映的是主观的知性力与想象力协调的心意状态的情感形式,这种情感形式通过一种类比,一种拟人化的思维方式,使得对象始终不脱离表象而体现出合目的性.因此,审美的合目的性仅仅是形式本身同快乐与不快乐的情感的一种关系,而与通常意义上的目的区分开来.美不仅和愉悦性本身也和善相区分,因为在康德看来,愉悦性和善都具有明确的主观目的.
啜花17712859245问： 关于康德的“美的无目的的合目的性” - ？
镇安县先泰回答： 合目的性是康德美学中的一个重要概念,而作为先验的判断力的原理的合目的性原理,是康德美学的核心所在.而对康德的合目的性原理的内涵、特性与影响的剖析与揭释,可增进对合目的性原理乃至整个康德美学的认识与理解.一、康德合...
啜花17712859245问： 崇高作为一种庄严的美和雄浑的美,与优美的区别 - ？
镇安县先泰回答： 1 优美与崇高的比较 1.优美的概念、特点及本质特征 优美,又称秀美,它是美的最一般的形态.狭义的美,指的就是优美.中国美学史上,将其称为“阴柔之美”,这是一种优雅之美、柔媚之美.从审美属性上看,优美主要具有绮丽、典雅、含...
啜花17712859245问： 康德说:“一个关于美的判断,只要夹杂着极少的利害感在里面,就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了.” - ？
镇安县先泰回答： 从字面理解是这样: 在判断美的时候,能且仅能从纯粹的欣赏上来判断,而不能有所偏颇,有任何的雕饰的美不是真正的美.其实,这一句话表达了康德对美的理解,康德追求美学自由或者说自由的美学,他认为: 美只有在没有束缚中才能体现,美要体现物和人的自然特性,符合自然的一般规则,浑然天成,不显山不露水不加人工雕饰,硬朗的外表下有着柔水般的暗涌之美.即使在最困难的时候也能怡然自得保持自己的本性.
啜花17712859245问： 下面哪一项不属于西方美学史上关于美的本质的探索途径 - ？
镇安县先泰回答： 三、西方美学史上探讨美的本质的几种主要途径. (一)从精神上探索美的根源 1柏拉图 1.1 美学观点:“美的本质就是美的理式”.理式(理念、美)—-现实(影子)—艺术(影子的影子) 2康德2.1 美学观点:美“只能是主观的”....
