庄子白马非马原文
白马非马出自哪里,有什么哲理
原文如下：马者，所以名形也；白者，所以名色也。名形者非名色也。故曰：白马非马。求马，黄黑马皆可致。求白马，黄黑马不可致。……故黄黑马一也，而可以应有马，而不可以应有白马，是白马之非马审矣。马者，无去取于色，故黄黑皆所以应。白马者有去取于色，黄黑马皆所以色去，故惟白马独...
白马非马出自谁口
出自——战国时期公孙龙《公孙龙子·白马论》。原文：曰：“马者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白马非马。”译文：“马”是对物“形”方面的规定，“白马”则是对马“色”方面的规定，对“色”方面的规定与对“形”方面的规定性，自然是不同的。所以说，对不同的概...
“白马非马”的辩合之术是诸子百家中哪一家的谁提出的?
相传的故事大概是这样的，有一天公孙龙子骑着一匹白马要进城，该城门的看守官说，依照规定马不可以进城。于是公孙龙子就开始他的论证 – 白马非马，最后它说服了守城官，于是就骑着他的白马进城去了。原文是：“白马非马，可乎？”曰：“可。”曰：“何哉？”曰：“马者，所以命形也。白者，所以...
白马非马翻译成白话文
「这就是说明原来“白马乃马”的假设是不 能成立的」。所以，“白马区别与马”，这是清楚不过的事理。【原文】曰：以马之有色为非马，天下非有无色之马也。天下无马，可乎？曰：马固有色，故有白马。使马无色，有马如已耳，安取白马？故白者 非马也。白马者，马与白也。马与白，非马也。
白马非马的典故
原文如下：马者，所以名形也；白者，所以名色也。名形者非名色也。故曰：白马非马。求马，黄黑马皆可致。求白马，黄黑马不可致。……故黄黑马一也，而可以应有马，而不可以应有白马，是白马之非马审矣.马者，无去取于色，故黄黑皆所以应。白马者有去取于色，黄黑马皆所以色去，故惟白马...
白马非马谁说的白马非马的相关知识
1、“白马非马”的辩合之术是诸子百家中名家的公孙龙提出的。2、相传的故事大概是这样的，有一天公孙龙子骑着一匹白马要进城，该城门的看守官说，依照规定马不可以进城。于是公孙龙子就开始他的论证_白马非马，最后它说服了守城官，于是就骑着他的白马进城去了。3、原文是：“白马非马，可乎？”曰...
黑马白马有什么典故
原文 “白马非马，可乎？”曰：“可。”曰：“何哉？”曰：“马者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白马非马。”曰：“有白马，不可谓无马也。不可谓无马者，非马也？有白马为有马，白之非马，何也？”曰：“求马，黄、黑马皆可致。求白马，黄、黑马不可致。使...
《秦时明月》中那个诡辩论“白马非马”是哪一集
白马非马，这是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙(约公元前320--250年)提出的一个著名的逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。历史原文：“白马非马，可乎？”曰：“可。”曰：“何哉？”曰：“马者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白马非马。”曰：“有白马，不可谓无马...
白马非马体现了什么哲学原理
原文：“白马非马，可乎？”曰：“可。”曰：“何哉？”曰：“马者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白马非马。”“白马非马”是指中国逻辑学家公孙龙提出的一个逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。翻译：客方说：“可以说白马不等于马吗？”公孙龙说：“可以。”客...
"白马非马"是什么意思?
原文“白马非马,可乎?”曰:“可。” 曰:“何哉?”曰:“马者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也,故曰白马非马。” 曰:“有白马,不可谓无马也。不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白之非马,何也?” 曰:“求马,黄、黑马皆可致。求白马,黄、黑马不可致。使白马乃马也,是所求一也...
路桥区巴特回答： 白马非马.不是黑马非马 白马非马,这是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙(约公元前320--250年)提出的一个著名的逻辑问题,出自《公孙龙子·白马论》. 公孙龙以其白马非马的诡辩之术让许多大儒无言以对.后来据说:公孙龙过关,关吏...
旁蓓15866021924问： 求“白马非马白话译文原文<br/>白马非马,可乎?”曰:可 ？
路桥区巴特回答： 【原文】『白马非马』,可乎?曰:可.曰:何哉?曰:马者,所以命形也;白者所以命色也.命色者非命形也.故曰:『 白马非马』.【译文】问:可以说白马与马不同...
旁蓓15866021924问： 白马非马说的原文 - ？
路桥区巴特回答：[答案] “白马非马,可乎?”曰:“可.” 曰:“何哉?”曰:“马者,所以命形也.白者,所以命色也.命色者,非命形也,故曰白马非马.” 曰:“有白马,不可谓无马也.不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白之非马,何也?” 曰:...
旁蓓15866021924问： 白马非马的原典故,要翻译的,不须古文 - ？
路桥区巴特回答： 其实很简单. 就像说绕口令一样. 公孙龙说,白马不是马,因为它有个白在上面,说马是一个形体,而白是一种颜色,我说我的白马的时候只强调白,那么我就说我这个是个白色的东西而不是马. 所谓前后重点的转换问题,抛开现实环境之后的纯文字游戏,你在辩论白马非马这个问题的时候依然想着马这种东西的话,那就绝对不是公孙龙的对手. 庄子就玩过这个游戏. 惠子和庄子辩论,说人有情无情和形体之间的关系,然后就在这三点之间绕来绕去,后来庄子就说了一句: 天与子之形,子以坚白鸣. 这是嘲笑惠施的话,说老天给了你形体,你却在这里像只驴一样乱叫. 这种辩白,完全脱离了现实,根本没有意义.
旁蓓15866021924问： 马者所以命形也 白者所以命色也 命色形非命非行也 故曰白马非马 麻烦懂的人帮忙翻译下 - ？
路桥区巴特回答：[答案] “命色形非命非行也”原文应该是“命色者非命形也”.------“马”是用来对形状的命名,“白”是用来对颜色的命名,对颜色的命名不是对形状的命名,(白马是对形状的命名和对颜色的命名,而马只是对形状的命名,“白马”这个概念不等同于“...
旁蓓15866021924问： 求“白马非马”的论证过程 - ？
路桥区巴特回答： 原文 “白马非马,可乎?”曰:“可.”曰:“何哉?”曰:“马者,所以命形也.白者,所以命色也.命色者,非命形也,故曰白马非马.” 曰:“有白马,不可谓无马也.不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白之非马,何也?” ...
旁蓓15866021924问： 庄子说“白马非马”什么意思? - ？
路桥区巴特回答： 公孙龙提出“指非指”、“白马非马”的命题.庄子针对此提出“以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也”.
旁蓓15866021924问： 什么是“马非白马,白马非马” - ？
路桥区巴特回答： 白马非马,这是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙(约公元前320--250年)提出的一个著名的逻辑问题,出自《公孙龙子·白马论》. 公孙龙以其白马非马的诡辩之术让许多大儒无言以对.后来据说:公孙龙过关,关吏说:“按照惯例,过关人...
旁蓓15866021924问： 把白马非马的故事简要讲一下,再说一下道理 - ？
路桥区巴特回答：[答案] 原文典故 公孙龙:“白马非马,可乎?“曰:“可.”曰“何哉?”曰:“马者,所以命形也;白者,所以命色也.命色者非命形也.故曰:'白马非马'.”曰:“有白马不可谓无马也.不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白之,非马...
旁蓓15866021924问： 白马非马出自谁口 - ？
路桥区巴特回答： “白马非马”出自《公孙龙子·白马论》公孙龙:诸子百家中的名家,一向以诡辩著称.名家的中心论题是所谓“名”(概念)和“实”(存在)的逻辑关系问题,所以名家也称“辩者”“察士”.公孙龙是战国时期平原君的食客.一天,他牵一匹白马出关被阻,公孙龙便以白马非马的命题与之辩论. 公孙龙说,白马为非马者,言白所以名色,言马所以名形也;色非形,形非色也.夫言色则形不当与,言形则色不宜从,今合以为物,非也.如求白马于厩中,无有,而有骊色之马,然不可以应有白马也.不可以应有白马,则所求之马亡矣;亡则白马竟非马.
