尧让天下于许由+曰
夫子立而天下治的是什么意思
先生存在，天下被治理，然而我仍然掌控它，我自己认为我不足，请（允许我）让出天下。成语越俎代庖的由来：尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！【夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。】”许由曰：“子...
庄子·杂篇·让王译文
尧欲禅让天下于许由，许由以身患顽疾、无暇治天下为由拒绝。子州支父接过禅让，同样以治疗疾病为由推辞，强调生命的价值高于天下。舜又让位予子州支伯，子州支伯同样以病体为由拒绝，揭示了天下虽贵，却不能替代生命的原则。善卷则以自给自足、无需统治为由拒绝，选择隐居山林，不为权位所累。大王...
《庄子.天地4》
【原文】尧之师曰许由①，许由之师曰齧缺，齧缺之师曰王倪，王倪之师曰被衣。尧问于许由曰：“齧缺可以配天乎②？吾藉王倪以要之③”。许由曰：“殆哉圾乎天下④！齧缺之为人也，聪明叡知⑤，给数以敏⑥，其性过人，而又乃以人受天⑦。彼审乎禁过⑧，而不知过之所由生。与之配天乎？彼且...
燕王哙既立原文、译文,燕王哙既立原文、译文
鹿毛寿谓燕王曰：“不如以国让子之。人谓尧贤者，以其让天下于许由，由必不受，有让天下之名，实不失天下。今王以国让相子之，子之必不敢受，是王与尧同行也。”燕王因举国属子之，子之大重。或曰：“禹授益而以启为吏，及老，而以启为不足任天下，传之益也。启与支党攻益而夺之天下，...
求 庄子《逍遥游》原文及译文
彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。 尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息;其于光也,不亦难乎...
求《庄子·让王篇》的译文
原文：尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州支父曰：“以我为天子，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎！唯无以天下为者，可以托天下也。舜让天下于子州支伯。子州支伯曰：“予适有幽忧之病，方且治之，未...
【静夜心城】“尧让天下于许由”
读《庄子•逍遥游》，到了 “尧让天下于许由” 这个故事。按哲学大师陈鼓应先生的研判，这个寓言故事强调的是 “去功”“去名” ——“尧去功”“许由去名”。“尧让天下”是真的吗？是历史真实吗？ 对此，荀子有论： “世俗之为说者曰：‘尧舜擅让。’是不然：天子者，势位至尊，无敌...
《庄子·杂篇·让王》原文
尧以天下让许由,许由不受。又让于子州支父,子州之父曰:“以我为天子,犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”夫天下至重也,而不以害其生,又况他物乎!唯无以天下为者可以托天下也。舜让天下于子州之伯,子州之伯曰:“予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”故天下大器也,...
《庄子·逍遥游》中“尧让天下于许由,………尸祝不越樽俎而代之矣...
尧打算把天下让给许由,说：“太阳和月亮都已升起来了,可是小小的炬火还在燃烧不熄；它要跟太阳和月亮的光亮相比,不是很难吗?季雨及时降落了,可是还在不停地浇水灌地；如此费力的人工灌溉对于整个大地的润泽,不显得徒劳吗?先生如能居于国君之位天下一定会获得大治,可是我还空居其位；我自己越看越觉得...
逍遥游的原文和翻译,求解 !!
夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。 尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳...
长海县舒胆回答：[答案] 北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也.化而为鸟,其名为鹏.鹏 之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云.... 故曰:至人无己,神人无功,圣人无名. 尧让天下于许由,曰:“日月出矣而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨 降矣而...
牟味17816395897问： 求庄子 越俎代庖 译文尧让天下于许由……许由曰:“子治天下,天下既已治也;而我犹代子, 吾将为名乎?名者,实之宾也;吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,... - ？
长海县舒胆回答：[答案] 在中华民族的历史传说中,有一位杰出的领袖叫唐尧.在唐尧的领导下,人民安居乐业.可是唐尧很谦虚,当他听说隐士许由很有才能的时候,就想把领导权让给许由.唐尧对许由说:“日月出来之后还不熄灭烛火,它和日月比起光亮来,不是太没...
牟味17816395897问： 用典指什么?哪些篇目涉及了＂用典＂? - ？
长海县舒胆回答：[答案] 用典亦称用事,凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实,或语言文字,以为比喻,而增加词句之含蓄与典雅者,... 应五鼓及三鼓.宫人闻声早起妆饰”.“箕山客”一词乃指尧之许由也,【庄子】:“尧让天下于许由.许由曰:'天下既已治也,...
牟味17816395897问： 古文求翻译日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎 的意思 - ？
长海县舒胆回答：[答案] 语出《庄子》的《逍遥游》,原文是:尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息;其于光也,不亦难乎? 意思是:打算把天下让给许由,说:太阳和月亮都已升起来了,可是小小的炬火还在燃烧不熄;它要跟太阳和月亮的光亮相比,不是很难...
牟味17816395897问： 尧让天下于许由曰:“日月出矣,而爝火①不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立,而天下治,而我犹尸之,... - ？
长海县舒胆回答：[答案] 1.D;2.A;4.越俎代庖;(1)都是对人的尊称,您;A.熄灭/气息;B.在位/站立;C.空居其位,徒有其名/尸体.(2)给/在;B.可是;C.的;D.句末语气词.(3)见参考译文画线处(5)答案:许由持一种否定的态度,谢绝了尧让天下的举动.他将自己比作鹪...
牟味17816395897问： 阅读《逍遥游》的一段文字,完成下列各题. 尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息;其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌;其于泽也,不... - ？
长海县舒胆回答：[答案] 6.(1)它要显示光辉,岂不是很难吗? (2)你治理天下,天下已经安定了. (3)我的君主,你回去算了吧! (4)即使厨师不下厨房,主祭的人也不会越位代他烹调的. 1.“致”是“送给,...
牟味17816395897问： 越俎代庖的典故 - ？
长海县舒胆回答： 在中华民族的历史传说中,有一位杰出的领袖叫唐尧.在唐尧的领导下,人民安居乐业.可是唐尧很谦虚,当他听说隐士许由很有才能的时候,就想把领导权让给许由. 尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝(1)火不息,其于光也,不亦难...
牟味17816395897问： 阅读下面的文字,完成下题. 尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息;其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌;其于泽也,不亦劳乎!夫子... - ？
长海县舒胆回答：[答案] 答案:1.B;2.D; 解析: (1) “时”应为“及时”. (2) A、B、C三项均为主谓倒置句,D项为定语后置句. (3) 参考答案:无己 无功 无名提示: 许由的这种境界就是庄子所说的“逍遥游”的境界,比照课文容易得出答案.
牟味17816395897问： 英语翻译尧让天下于许由,曰:“日月无矣,而爝火不息,…………………………尸祝不越樽俎而代之矣!” 翻译请字字落实简洁点, - ？
长海县舒胆回答：[答案] 越俎代庖 ( yuè zǔ dài páo ) 越:超过.俎:古代祭祀时盛牛羊祭品的器具.代:代替.庖:厨师. 解 释:主祭的人跨过礼器... 在中华民族的历史传说中,有一位杰出的领袖叫唐尧.在唐尧的领导下,人民安居乐业.可是唐尧很谦虚,当他听说隐士许由很...
牟味17816395897问： 《庄子》中的寓言,例如支离破碎,要原文,疑问等等一系列的 - ？
长海县舒胆回答：[答案] 越俎代庖,成语,典出《庄子》,语出许由,引伸为“放低自己慨职责去理其他人做事”.原文:尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸...
