尝谓圣贤道统之传散在方册
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录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无...我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声斥责,我的表情...圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。 硕(shuò)师:学问渊博...
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录毕,走送之,不敢稍逾约[6]。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠[7],益慕圣贤之道。又患[8]无硕师[9]名人与游,尝[10]趋[11]百里外...东阳马生君则在太学已二年,流辈[40]甚称其贤。余朝京师[41],生以乡人子谒余。撰[42]长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷[43]。自谓少时...
《师说》的素材
按先生门人彭大司马泽尝称:我朝一代文明之盛、经济之学,莫盛于刘诚意、宋学士,至道统之传,则断自渑池曹先生始。上章请从祀孔子庙庭。事在正德中。愚谓方正学而後,斯道之绝而复续者,实赖有先生一人。薛文清亦闻先生之风而起者。 薛敬轩瑄 愚按前辈论一代理学之儒,惟先生无闲言,非以实践之儒欤?然...
圣贤的道统之圣
才德全尽谓之圣人——指品德、智慧皆达到完美的人。根据儒家、道家、墨家的经典，圣人通常指古代的先王（圣王），也包括伊尹、傅说等的辅佐圣王的老师及贤臣，还有最后继承了先王道统的孔子。伏羲——发明八卦，奠定了易经的基本理论、奠定了君臣父子的人伦关系、发明古琴。炎帝——奠定中药理论、发明农具...
北宋理学家游酢简介,在史上与杨时一起留下程门立雪的故事
八月,程颢任扶沟县(今属河南)知县,提倡圣贤学说,荐举游酢主管县学教育。在扶沟,他得颢亲炙,精研儒家...程颐刚一见到 他,就知道他将来可以担当重任,传承道统。后来,程颢调任扶沟知县,筹备设立学校,派人迎请...朱熹是黄中的学生,所以朱熹是游酢的三传弟子。 朱熹对游酢极为崇拜,深受游酢理学思想之影响。朱熹在...
邹鲁孔孟大圣贤,古今道统世相传,齐家治国平天下,道德仁义配乾坤_百度知 ...
出生在一个有家世的人家中，是文的传统的世家，本人当老师，或者为人师表的那种。
宋明理学·定名缘起·“道学”与“道统”
程颐在《明道先生墓表》中说：“周公没，圣人之道不行;孟轲死，圣人之学不传。道不行，百世无善治，学不传，千载无真儒。……先生(程颢)生千四百年之后，得不传之学于遗经，志将以斯道觉斯民。”(《河南程氏文集》卷一一)程颐将其兄程颢直承孟子道统，而将荀卿、扬雄、王通、韩愈等人一笔抹掉了...
“君要臣死,臣不得不死”是谁说的?
父要子亡，子不得不亡。”一直被人说成是儒学教义，常常被某些人义愤填膺的用以揭批宋明理学，当作讨伐孔孟儒学的把柄。 但是查遍儒家经典、朱熹理学著作，并没有此话的出处，孔子、孟子更没有说过。后来才知道这本来就是一句戏文。题目是：“晏子不死君难。”。（齐国大夫）崔武子见棠姜而美之,遂...
韩愈的教育目的?
1. 道统说：为了对抗佛教的“法统”，韩愈提出儒家的“道统”概念，视儒学为传统的“道统”继承者。他认为这一道统自尧舜时代起，由多位圣贤传承，包括孟子。他主张教育旨在传承这一“道统”，强调通过教育恢复对儒家道德的理解，以重申儒学的核心地位。2. 师道观：在《师说》中，韩愈提倡尊师重道的...
孟子在儒家学上的地位
承韩愈之流风遗韵的宋儒,北宋初期的柳开、孙复已有孟子“得圣人之道”,或孔子殁后,“夹辅我圣人之道者多矣,而孟子为之首,故其功巨”等赞辞。(5)迨理学家出,更明倡“道统”论,并愈益据之表彰孟子。程颐《明道先生墓表》谓: 周公没,圣人之道不行;孟轲死,圣人之学不传。道不行,百世无善治;学不传,千载...
碑林区列沁回答：[答案] (1)朱熹幼年求学重博览群书、广交名士,陆九渊侧重独立思考;朱熹治学强调格物穷理,恭敬笃行,陆九渊治学则强调内心反省、探求真理;朱熹重视著书立说,陆九渊则认为《六经》皆我注脚.(9分)(2)相同之处:...
贠巩18150405691问： ...率与之共.往往称贷于人以给用,而非其道义则一介不取也.其为学,大抵穷理以致其知,反躬以践其实.尝谓圣贤道统之传散在方册,圣经之旨不明,而... - ？
碑林区列沁回答：[答案] 1.B2.D3.D4.(1)到任后,兴利除弊,正值当地一年不下雨,他十分重视赈济灾荒的措施,很多百姓得以保全性命.(2)郡县的官吏害怕他的(严峻)作风,有的甚至弃官离去,(于是)他所管辖的境内,风纪肃然...
贠巩18150405691问： ...率与之共.往往称贷于人以给用,而非其道义则一介不取也.其为学,大抵穷理以致其知,反躬以践其实.尝谓圣贤道统之传散在方册,圣经之旨不明,而... - ？
碑林区列沁回答：[答案] 【】 10. B 11. D 12.D 13. (1)到任后,兴利除弊,正值当地一年不下雨,他十分重视赈济灾荒的措施,很多百姓得以保全性... 他曾说过,古代圣贤的思想学说流散在典籍之中,由于圣贤经书的宗旨没有阐明,圣贤思想学说的传授也就含混隐晦.于是...
贠巩18150405691问： 颜氏家训的全文翻译 - ？
碑林区列沁回答： 各个篇目都有,选择性的参考吧~!支持我就别网赏分哦,谢谢!! 颜氏家训(原文+译文)2006-11-13 15:13================================================================ 序致篇 ==================================...
贠巩18150405691问： 求圣哲画像记的翻译 - ？
碑林区列沁回答： 《圣哲画像记》(清)曾国藩 国藩志学不早,中岁侧身朝列,窃窥陈编,稍涉先圣普贤魁儒长者之绪.驽缓多病,百无一成;军旅驰驱,益以芜废.丧乱来平,而吾年将五十矣.往者,吾读班固《艺文志》及马氏《经籍考》,见其所...
贠巩18150405691问： 《世说新语 周处》翻译 - ？
碑林区列沁回答： 翻译: 周处年轻时,凶暴强悍,任性使气,被同乡的人认为是一大祸害.另外,义兴的河中有蛟龙,山上有白额虎,一起侵害百姓.义兴的百姓称是三害,而周处最为厉害.有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害只剩下其中一...
贠巩18150405691问： 韩愈五箴译文 - ？
碑林区列沁回答： 五箴 求助编辑百科名片 《五箴》是韩愈在贞元二十一年(公元805年)谪居阳山时所写的表露自己真情实感的自戒之作.通篇以自我批评为基调,但这种批评有出自真心的一面,也有告诫自己警醒的一面,更有不屈的精神蕴含其中.作品名称...
贠巩18150405691问： 文言文:帆山子传 袁枚 翻译 - ？
碑林区列沁回答： 【原文】帆山子传 (清)袁枚 真州有逸人曰帆山子,姓员,名炖,字周南.帆山子,其别号也.性逋宕不羁.读经书悉通晓,卒不为先儒所囿.尝曰:“汉儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆误也.或下一令曰:途遇彼姝,平视者笞,受笞者...
贠巩18150405691问： 王安石《原过》译文 - ？
碑林区列沁回答： 王安石:《原 过》 天有过乎?有之,陵历斗蚀是也[1].地有过乎?有之,崩驰竭塞是也[2].天地举有过,卒不累覆且载者何[3]?善复常也[4].人介乎天地之间,则固不能无过,卒不害圣且圣贤者何?亦善复常也.故太甲思庸[5],孔子曰勿惮改...
贠巩18150405691问： <许谦苦读》的原文 - ？
碑林区列沁回答： 许谦,字益之,其先京兆人.谦生数岁而孤, 甫能言,世母陶氏口授《孝经》《论语》,入耳辄不忘.稍长,肆力于学,立程唐以自课,取四部书分昼夜读之,虽疾恙不废.既乃受业金履祥之门,履祥语之曰:“士之为学,若五味之在和,醯酱...
