小大由之有所不行

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"小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不(可)行也"是什么意思
"小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不(可)行也"意思是他们小事大事都讲究和谐,(但是如果都死板地按照和谐来做,)有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的。出自春秋孔子《论语学而》,原文:有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,...

子曰:小大由之,有所不行是虾米意思?
全文是:“子曰:‘礼(1)之用,和(2)为贵。先王之道(3),斯(4)为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节(5)之,亦不可行也。’”【注释】(1)礼:在春秋时代,“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”,既指“周礼”,礼节、仪式,也指人们的道德规范。(2)和:...

有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行...
翻译;有子说:“礼的功用,以遇事做得恰当和顺为可贵。以前的圣明君主治理国家,最可贵的地方就在这里。他们做事,无论事大事小,都按这个原则去做。如遇到行不通的,仍一味地追求和顺,却并不用礼法去节制它,也是行不通的。”原文:有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。...

...和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节...
原文:有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之。有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”出自:《论语·学而篇》译文:有子说:“礼的作用,在于使人的关系变得更加和谐。古代君王治国的方法,宝贵的地方就在这里。但是不论大小事情一味按和谐的办法去做,有的时候又行不...

...和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节...
意思是:有子说:“礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只按和谐的办法去做,有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的”。有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以...

小大由之,知和而和
【原文】“小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”【白话】小事大事都遵循礼,但是也有行不通的时候;只知道为了和而和,不用礼来节制,也是不可行的。【思考之四】“小大由之”,为什么行不通?“小大由之”,就是大事小事都是以礼行之,如礼行之,方方面面以礼节之。

“礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之。”
先王之道以斯为美,而小大由之。乐胜则流,故有所不行者,知和而和,不以礼节之,亦不可行。”范氏曰:“凡礼之体主于敬,而其用则以和为贵。敬者,礼之所以立也;和者,乐之所由生也。若有子可谓达礼乐之矣。”愚谓严而泰,和而节,此理之自然,礼之全体也。毫厘有差,则失其中正,...

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翻译。礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。 我来答 分享 复制链接http:\/\/zhidao.baidu.com\/question\/432220580231932484 新浪微博 微信扫一扫 举报 1个回答 #热议# 国际油价闪崩,大幅度下跌是何缘故?

...和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。”中“由之”如何翻 ...
礼的作用,以恰到好处为可贵。古代圣贤君王治国之道,可贵的地方就在这里。不管大事小事,都要做得恰当,但也有行不通的时候。如果只为恰当而求恰当,不用一定的规矩制度(礼)来加以节制,也是不可行的。就是处理妥当的意思。

有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行…
有子说:“在关于礼的运用上,和是最关键、最宝贵的了。周天子的所作所为之所以被大家公认为美,原因就是无论小事大事都有礼,都以和为贵。如果要说还有什么行不通的,那就是为了和而和,没有礼的节制和约束,这样当然是行不通的。”

陆邰13179905331问: 《论语》的译文有子曰:“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美,小大由之.有所不行,知和而知,不以礼节之,亦不可行也.” 把以上的几句话翻译. -
安乡县黄连回答:[答案] 有子曰:“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美,小大由之.有所不行,知和而知,不以礼节之,亦不可行也.” 大意是:有子说:“礼的作用,以和谐为贵;对于前代的君王的准则来说,这就是美好的存在.大小事情都要遵循它,有的地方行不通...

陆邰13179905331问: 小大由之 有所不行的 由 是什么意思 -
安乡县黄连回答: 有子曰:“礼(1)之用,和(2)为贵.先王之道(3),斯(4)为美.小大由之,有所不行.知和而和,不以礼节(5)之,亦不可行也.” 【注释】 (1)礼:在春秋时代,“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范.孔子的“礼”,既指“...

陆邰13179905331问: 论语学而第十二句何解有子曰:“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美;小大由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.有子说:礼的应用,以和谐... -
安乡县黄连回答:[答案] 先了解一下什么是“和” 参考《中庸》,喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和. “和”的意思是“发”而且“中节”,相当于“动作刚刚好”、“符合要求”、“做到位上了” “礼之用和为贵”,就是按照”礼“的规矩来,动作就都”到位“...

陆邰13179905331问: ...小人同而不和”,请结合下面的选段,简要说说你对这句话的理解.(5分)有子曰:“礼 ① 之用,和为贵.先王之道,斯为美,小大由之.有所不行,知和... -
安乡县黄连回答:[答案] 示例:(5分) 君子在人际交往中能与别人保持和谐的关系,但对事情的看法却不盲目附和:而小人习惯于迎合别人的心理... (言之有理即可)解析 分 析: 解答此题,要结合着材料中孔子“礼之用,和为贵”的言论来分析,“君子和而不同,小人...

陆邰13179905331问: 有子曰:礼之用,和为贵.先王之道.斯为美大小由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也. -
安乡县黄连回答:[答案] 翻译: 语出自《论语》. 有子说:礼的应用,以和谐为贵.古代君王的治国方法,先贤流传下来的道理,最可贵的地方就在于此(依礼行事).无论大事小事,如果只是死板地按照和谐执中的办法去做,有时也会行不通.这是因为为和谐而和谐,而不依...

陆邰13179905331问: 论语十二则翻译初一上册 -
安乡县黄连回答:[答案] 论语十二章及翻译 1、子曰:„学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文 ... 三年无改于父之道,可谓孝矣. 有子曰:礼之用,和为贵.先王之道斯为美.小大由之,有所不行.知和而和,不以礼节之,亦不...

陆邰13179905331问: 《论语》经典名句 -
安乡县黄连回答:[答案] 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 吾十有五而志于学,三十而立... 先王之道斯为美.小大由之,有所不行.知和而和,不以礼节之,亦不可行也 子曰:不患人之不己知,患不知人也. 这些都是平...

陆邰13179905331问: 有子曰:礼之用,和为贵.先王之道斯为美.小大由之,有所不行…a -
安乡县黄连回答:[答案] 有子说:“在关于礼的运用上,和是最关键、最宝贵的了.周天子的所作所为之所以被大家公认为美,原因就是无论小事大事都有礼,都以和为贵.如果要说还有什么行不通的,那就是为了和而和,没有礼的节制和约束,这样当然是行不通的.”

陆邰13179905331问: "小大由之,有所不行.知和而和,不以礼节之,亦不(可)行也"是什么意思 -
安乡县黄连回答: 可以叼死他的意思

陆邰13179905331问: 为什么“小大由之,有所不行”
安乡县黄连回答: 大事小事是相对的,同样一个事情,不同的人,不同的角度在不同条件,不同时间,不同环境下也许对这件事事此时为大,彼时为小. 无论大事小事都必须具体情况具体分析,必须从实际出发. 大事小事不是一成不变的,是相互转化的,所以我们不能用一种固定的方式去解决随时可能改变的事情.谢谢采纳


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