寺庙淫僧
寺前庵淫僧落网记
再说寺前庵庙里的和尚们待香客们前脚走，后脚就关紧庙门，吃饱大酒大肉，留下烧火和尚看门，纷纷从柱子里进入后殿底下的山洞，搂着扣留下来的年轻漂亮的女人们寻欢作乐。 原来，那云游和尚是个鸡蛋壳上也能找到缝来的老色鬼。在五台山时，就因为好近女色被方丈清出山门，来到寺前庵不满一年，又...
古代和尚的地位有多高?为何把和尚写成淫僧
和尚形象的转变和中国传统社会的主流价值观与统治者对宗教的态度有关。佛教初传入中国时，其组织方式沿袭了印度的僧团制度，和尚只尊行僧团内部规定—犍度，组织脱离于世俗政权，自成体系，但很快就招致世俗统治者的不满而引发灭佛事件。从东晋开始，世俗统治者与僧团之间的主导权之争从没有停息过，直到...
民间故事48(淫庙)
后记:祥云寺的一众和尚,本是出家之人,却视清规戒律为无物,贪财好淫,最终落得如此下场,看是偶然,实则必然,正所谓:湛湛青天不可欺,未曾举意已先知!尤其是主持无色和尚,实为奸诈歹毒之辈!好在秦知县慧眼如炬,明察秋毫,且又聪明机智,行事果决,将一干淫僧尽数铲除正法,真是大快人心!故事为虚构,只为导人向善,...
大唐狄公案之铜钟案
”但狄公对富商妻子又多了一丝同情和不忍。再如寺内淫僧案，当看到狄公由于没有时间回衙门导致错失浏览信件的机会以至于那群淫僧被暴怒的群众殴毙时，就会为狄公看似无意实则故意打出的时间差拍案叫绝。如果是狄公查封大寺后对众淫僧进行了惩处，“依今之势，整个佛门势力定会全力反扑，那狄县令等不...
包拯智断淫僧案
人头已经找到,便同时尾随恶僧,伺机扑上去将他击倒。捆住手脚,搜出凶器,立即押往包拯府衙。 升堂审讯,和尚就直呼“饶命”,不停地给包拯磕头。他招供说:“那天一早去章达道家诵经,见大门虚掩,就直奔陈顺娥房内。本以为娘子平时言语温柔,是对自己有意,便上前低声要求成就好事,不想顺娥严厉斥责,骂其为衣冠禽兽...
求问和尚犯淫戒下场为何惨
其中和尚下场最惨。和尚犯淫戒，一旦事发，是绝对没有好果子吃的。据明余永麟《北窗琐语》记载：“宋灵景寺僧了然，不遵戒行，常宿娼家李秀奴，后衣钵一 空，为秀奴所绝，僧迷恋不已，乘醉直入，击秀奴毙之。”宋代灵隐寺有一位和尚名叫了然，常去嫖妓女李秀奴，往来日久，积蓄花光，衣钵荡尽...
风流和尚作品简介
他们或趁机与村里的女子交往，或违背戒律留住香客女子，导致寺庙内的风气败坏，丑闻频传。这些和尚的越轨行为最终导致他们自身名誉扫地，被世人视为风流浪荡之徒，成为了《欢喜冤家》第十一回《蔡玉奴避雨撞淫僧》故事的延伸，反映出人性的复杂和道德界限的模糊。这部通俗易懂的短篇小说，通过生动的情节和...
僧人的称呼都有什么呀?
佛陀普度众生，跟他出家学道的有五众弟子，一、沙弥（小和尚），二、沙弥尼（小尼姑），三、式叉摩罗（学戒女），四、比丘（和尚），五、比丘尼（尼姑）。古人云：“出家乃丈夫之事，非帝王将相之所能为”。这是千真万确的道理。我们能够看破红尘、摆脱世俗，投身于空门之中，做一个清净无挂无...
历史上有辩机这个人吗
此后却因与唐太宗之女高阳公主私通,事发死于非命,而被讥为淫僧、恶僧,名列正史,千百年来受到正统封建士大夫的口诛笔伐。但也有一些学者十分赞赏辩机的才华,对他因一女子之累而早死十分惋惜。所以在佛教史上,以及在中国古代史上,辩机是一位功罪难评,聚讼纷纭的人物。 历史上的辩机是个什么样的人 辩机,生年...
寺庙里的人为什么是光头,而且有洞?
所以佛门中人一般不参与世道争斗，不喝酒不吃肉。不会取妻，一般是比较慈悲的人，但是也有淫僧，恶僧，这些人品行不端，一般不得好报。也有不守佛门戒律，但是慈悲之心仍在，比如活佛济公。他喝酒吃肉，但是大慈大悲，深得世人所爱戴。佛门中人剃头的原因还因为想断掉与凡尘俗事的牵连，断七情绝六欲...
玉屏侗族自治县利其回答： 在寺院,所谓级别,也就是管理的方便等而已.原则上是没有级别的,只有等级差异.在佛法一切众生都是平等,何况出家“人”之间.但是,出家人,也是人,也许里面有的人会介意级别.佛法出家人与我们在家人不一样,有很严格的戒律...
徒毕19453368486问： 寺庙中的僧人有工资嘛? - ？
玉屏侗族自治县利其回答： 寺庙不是国家编制,不是企事业单位,僧人出家修行也不是打工者,哪里会有工资?但大一些的正规寺院,根据本寺的香火收入,每月会发给僧人一些零用钱,叫做单费,用于购买平常日用品及出门车费.这个各寺管各寺的,多少是没有标准的.本来佛制戒,僧人要持银钱戒,是不可以摸钱的,也不能蓄积资产,这个没有在中国广泛执行开.而南传东南亚国家的僧人,至今遵守这一戒条.
徒毕19453368486问： 去寺庙后发烧生病是好事吗 - ？
玉屏侗族自治县利其回答： 这种说法是不科学的,没有科学依据可以证明去寺庙后发烧生病是好事.发烧是一种疾病,通常是由感染、自身免疫病、肿瘤等病因引起的.生病是一种自然现象,不能简单地归因于某种信仰或迷信行为.我们应该相信科学和医学,如果生病了,应该及时就医,寻求正确的治疗方法.同时,我们也应该尊重宗教信仰和文化传统,但不应该把宗教信仰和科学医学对立起来.
徒毕19453368486问： 在寺庙地上上捡到钱好不好? - ？
玉屏侗族自治县利其回答： 在寺庙地上捡到钱是一种偶然的事情,它本身并没有好或坏的含义.然而,从佛教的角度来看,佛教鼓励人们行善积德,而将捡到的钱捐给寺庙做香油钱是一种行善积德的行为,因为这样能够为寺庙提供经济支持,同时也可以为需要帮助的人提供帮助.因此,如果在寺庙地上捡到钱,可以考虑将这笔钱捐给寺庙做香油钱,以表达对佛陀和寺庙的尊敬,同时也是一种行善积德的行为.如果不愿意捐给寺庙,也可以将这笔钱放在功德箱中,或者自行处置,只要不是用于不正当用途即可.
徒毕19453368486问： 河北沧州哪里有有和尚或者尼姑的寺院寺庙.想去感受下气息. - ？
玉屏侗族自治县利其回答： 这个要去青县觉道庄! 觉道庄位于沧州市青县东部,古称道德庄、觉道家庄.明永乐二年名为觉道庄,现隶属河北省沧州市青县金牛镇.觉道庄东临渤海湾,北毗邻京津,地理位置交通便捷,是经济发达的旅游景区,土地面积8200亩,人口...
徒毕19453368486问： 北京最著名的18个寺庙 - ？
玉屏侗族自治县利其回答： 北京最著名的18个寺庙如下:1.碧云寺碧云寺位于香山公园北侧.北京西山诸寺,以碧云寺为首,这一多半是因为香山的鼎鼎大名,一少半是因为孙中山先生在北京病逝后曾停灵于此.碧云寺创建于元代,寺内建于清乾隆年间的罗汉堂为全国四...
徒毕19453368486问： 带小三去寺院会遭报应吗,和小三可以去庙里拜佛烧香吗 - ？
玉屏侗族自治县利其回答： 随着生活水平和物质生活水平的日渐提高,离婚的人数和家庭越来越多,大多数都是由于第三者的插入而导致家庭解散.第三者所带来的厌恶比较多,不少人会问,带小三去寺院会遭报应吗,和小三可以去庙里拜佛烧香吗?今天就来看一下....
徒毕19453368486问： 不是正缘去寺庙会分手吗 - ？
玉屏侗族自治县利其回答： 不是绝对的,不可迷信,也不可不信.因此.要看男女朋友之间是不是真正的缘分.如果他们是彼此的正缘,无论他们经历着什么,他们也不会分开,如果他们不是彼此的正缘,那么经历一些事情后,他们自然而然就会分开,跟是否去过寺庙无关.所以.不用焦虑
徒毕19453368486问： 寺庙供神佛为什么阴气重有鬼怪呢? - ？
玉屏侗族自治县利其回答： 这种说法是不正确的.首先,寺庙供神佛的地方通常会设置一些供奉的物品,如供奉香烛、供奉水果等.这些物品在供奉期间可能会逐渐消耗,从而产生一些阴气.其次,寺庙供神佛的地方通常会有一些宗教仪式和活动,如祈福、打坐等.这些仪式和活动可能会产生一些阴气,从而加重了寺庙供神佛地方的阴气.最后,一些人可能会将寺庙供神佛的地方视为一种信仰和心理寄托的方式,从而产生一些心理上的阴气.但是,这些阴气并不代表鬼怪的存在.事实上,鬼怪是一种迷信的说法,没有任何科学依据可以证明鬼怪的存在.因此,我们应该理性看待寺庙供神佛的地方,不要过度解读和迷信.
徒毕19453368486问： 吃了荤腥可以去寺庙吗 - ？
玉屏侗族自治县利其回答： **可以去寺庙**,但最好做好心理准备,因为宗教信仰者通常会遵守一些规定,如不吃荤腥、不喝酒等.在进入寺庙前,应注意衣着整洁、举止谦虚,尊重寺庙的宗教信仰和文化传统.在进入寺庙后,应遵循宗教规定和礼仪,尊重寺庙内的一切物品和人物,如佛像、经书、香烛等.此外,如果吃了荤腥,最好在门口稍坐片刻,让食物消化一下再进入寺庙,以避免影响自己的修行和打扰其他信徒.
