对第欧根尼的评价和看法

作者&投稿:务贡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

伊壁鸠鲁快乐主义伦理学的内容及其评价
世纪的第欧根尼•拉尔修曾引用过伊壁鸠鲁在《生命的目的》一书中所说的话:“如果抽掉了嗜好的快乐,抽掉了爱情的快乐以及听觉与视觉的快乐,我就不知道我还怎么能够想象善”。还有“一切善的根源都是口腹的快乐;哪怕是智慧与文化也必须推源于此”因此,就伊壁鸠鲁看,感官层次上的快乐是一切快乐和善好...

如何评价叔本华的教育无用论
人生而无知但并不愚蠢,是教育使人愚蠢

蒙田随笔读后感
《哲学的慰藉》对蒙田的一句评价就很中肯、也很完整:“善良而平凡的生活,努力寻求智慧而从未远离愚蠢,由此成就足矣。” 整本书中,我最喜欢、最感同身受的就是《论悲伤》。其实我因为幸运,身边的亲人和朋友都完完整整的陪在我的身边,一个不少。几乎没有那种撕心裂肺的疼痛,很久以前,我曾经听到过这样一段话:...

伊壁鸠鲁快乐主义伦理学的内容及其评价
世纪的第欧根尼•拉尔修曾引用过伊壁鸠鲁在《生命的目的》一书中所说的话:“如果抽掉了嗜好的快乐,抽掉了爱情的快乐以及听觉与视觉的快乐,我就不知道我还怎么能够想象善”。还有“一切善的根源都是口腹的快乐;哪怕是智慧与文化也必须推源于此”因此,就伊壁鸠鲁看,感官层次上的快乐是一切快乐和善好...

作文选择性忽视范文1000字
这种内心的宁静是多少人想得却难得的,更突出了第欧根尼坚持的可贵。作者接着犀利地批判了一通当今社会“博学的无知”,借叔本华“别把自己的大脑当成别人思想的跑马场”和鲁迅“不盲从,会辨别,有智慧”,还有张越对阿甘的评价,批判了当今社会浮躁的现象,深刻犀利,非常有力。

人应选择榜样成为榜样
提蒙评价伊壁鸠鲁:“他来自萨默斯,是所有自然哲学家最新近,最无耻的哪一个,作为一位文法学教师,他却是最没有修养的人。”可以想象,这可以让伊壁鸠鲁气的从坟墓中跳起来,但实事求是,提蒙的思维层次距离他们太远了,以至今天都能够闻到酸葡萄的味道。 有人这么说:“塞涅卡写的剧本不是用来看的,而是用来背的。”如同...

如何理解齐泽克对大他者(big Other)和小他者(little Other)的区分?
萨义德、以赛亚·伯林、朱莉亚·克里斯蒂瓦等相提并论。詹姆逊说齐泽克“发出了一种不平常的声音,我们将在今后数年内反复聆听”;伊格尔顿评价他是“欧洲近十多年来最重要的思想家之一”,美国评论家丽贝卡·米德的发表在《纽约客》上的文章,把齐泽克称作一个“从天而降的第欧根尼”。

大家怎么评价《人间失格》?
大庭叶藏,从小就不理解他人,始终无法成为世俗世界中的人,始终无法获得人类社会的优秀评价,所以他就一步一步在这条路上越走越远,最终彻底放弃了作为一个人的资格,一个人应有的一切品质,他也都不要了。而塑造出这样一个人物,反而是太宰治,希望得到的价值体现。当叶藏以这种丑角精神在人前搞笑,...

斯通普夫、菲泽的《西方哲学史》与梯利的《西方哲学史》哪个更适_百度...
理由:其一,它客观,反映的是对哲学家的客观评价;其二,它全面,它不只论述最出名的哲学家,也论述一些不是很出名但很有特色的哲学家;其三,它的结构,也是比较客观的西方哲学史的编排结构。总之,这本西方哲学史既正规,又不晦涩,是一本良好的哲学专业教科书。2、你不能先在意看懂看不懂。外语看...

《人的高贵在于灵魂》教案
6、在四个例子中,四个主人公分别分别把什么看得最重要?这说明他们共同追求什么? 阿基米得-画在地上的圆 第欧根尼-阳光 王尔德-才华(对文学艺术的追求) 少女-书 7结合中心论点和事例,讨论人的高贵在于灵魂,灵魂究竟指的是什么? 明确:灵魂是指对精神的追求。 一个人失去对精神的追求,就形同于行尸走肉,只剩下...

高肯15534461329问: 中国历史上哪位思想家与第欧根尼思想相似 -
疏勒县盐酸回答: 第欧根尼,古希腊哲学家,犬儒学派代表人物.他强调禁欲主义的自我满足,鼓励放弃舒适环境.作为一个苦行主义的身体力行者,他居住在一只木桶内,过着乞丐一样的生活.每天白天他都会打着灯笼在街上"寻找诚实的人".他从不介意别...

高肯15534461329问: 什么叫“犬儒”? -
疏勒县盐酸回答: 起源】 “犬儒主义”一般认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的,另一人物第欧根尼则因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者.当时奉行这一主义的哲学家或思想家,他们的举止言谈行为方式甚至生活态度与狗的某些特征很相...

高肯15534461329问: 选文列举阿基米德,第欧根尼的例子分别证明了什么观点 -
疏勒县盐酸回答: 阿基米德和第欧根尼进行说理.两个例子的角度又各有侧重,一是生命将被别人夺取的时候,一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候,这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵.精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理:在这些有着丰富内在世界的伟人面前,无论是夺取生命的屠刀,还是至高无上的亚力山大大帝,都是那么无足轻重,不屑一顾;在这些有着高贵灵魂的伟人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫无价值.

高肯15534461329问: 为什么罗丹的思想者是悲愁的沉思?思想不是快乐的么? -
疏勒县盐酸回答: 只有科学是快乐的,就像阿基米德,突然从浴缸跳出的那一幕.罗丹的思想者恰恰相反.他刻画了一个正在思索的人的瞬间.你可以发挥自己的想象自由联想.

高肯15534461329问: 什么叫'犬儒思想"详细的 -
疏勒县盐酸回答: 犬儒主义学派是古希腊四大学派之一(犬儒主义学派,斯多亚学派,伊壁鸠鲁学派,新柏拉图学派)一般认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的,另一人物第欧根尼(公元前404-公元前323)则因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者. 犬儒主义最初关心的事情是道德问题.犬儒学派的学者认为人 的美德是获得幸福的唯一要件,换言之,拥有美德完全足以获得幸福.犬儒学派的学者以此为准绳,摒弃一切他们认为“不能让他们达到完美的幸福”的事物,最终在哲学上走向了某种极端.因此,“犬儒”一词即衍生自希腊语的“狗”,意为像狗一样摒弃社会、家庭责任、对金钱的追求甚至个人健康,以达到美德的极致,获得完美的幸福.

高肯15534461329问: 跪求,西方哲学的论述题,论述苏格拉底的“德性论” -
疏勒县盐酸回答: 对苏格拉底而言,认识人自己就是认识心灵的内在原则,亦即认识德性.所谓德性(arete)在希腊语中原指事物的特性、品格、特长、功能,亦即使一事物成为该事物的本性,而人的arete就是人之为人的本性,所以后来便有了伦理上的意义....

高肯15534461329问: 第六病室怎么样 -
疏勒县盐酸回答: 人的幸福在于内心状态,但这状态受着外身事物的直接影响.所以精神与物质,内心与环境是相互作用的.“在任何环境都能找到内心的快乐与平静.”这句话只能相对来用.《第六病室》医生与病人的精彩的对白就聊到了这个问题.思想正常...

高肯15534461329问: 古希腊犬儒学派学者是不是讨饭过日子?如果这么穷,又怎么能成为学者
疏勒县盐酸回答: 犬儒学派因其创始人安提斯泰(Antisthens)在一个名叫居诺萨格(Kunosarges)的... 据说,犬儒学派的代表人物之一西诺普的第欧根尼(Diogenes)就自号为“犬”,摹...

高肯15534461329问: 囊萤映雪是什么意思(关于囊萤映雪是什么意思的基本详情介绍)
疏勒县盐酸回答: 1、囊萤映雪(náng yíng yìng xuě)【出处】:《萧淑兰》【举例造句】:虽无汗马眠霜苦,曾受囊萤映雪芳.2、 ★元·贾仲名《萧淑兰》第一折【近义词】:囊萤照雪【用法】:作宾语、定语;指勤学苦读.

高肯15534461329问: 我知道在一个男人的生命中如果可以有许多选择包括金钱和权利家庭和爱?
疏勒县盐酸回答: 本人认为爱情重要.因为当你慢慢变老后,你就认为有一个真真正正爱你人对你有多重要.况且当你还年轻时,她对你的事业有很多帮助.


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网