察其言观其色闻其声视其行
要察其言观其色看其行闻其声这句话是这么说的吗?
原文：若是揣人，则要察其言观其色闻其声视其行，---《战国纵横：鬼谷子的局》经典
鬼谷子的名言有哪些?
揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。3、谋定而后动：弈棋离不开棋子，...
捭阖之术(鬼谷子)
若是揣人,则要察其言,观其色,闻其声,视其行,然后推知其心之所趋。若是揣天下,则要透视国情,观其货财之有无,人民之多少,地形之险易,军力之强弱,君臣之贤愚,天时之福祸,民心之向背,然后推知其国运是盛是衰,是兴是亡。 答:正是。情为外,意为内。揣情是为摩意,得意方得根本。揣为摩之前提,摩为...
鬼谷子语录摘要
若是揣人,则要察其言,观其色,闻其声,视其行,然后推知其心之所趋。若是揣天下,则要透视国情,观其货财之有无,人民之多少,地形之险易,军力之强弱,君臣之贤愚,天时之福祸,民心之向背,然后推知其国运是盛是衰,是兴是亡。 3.谋定而后动 弈棋离不开棋子,你们各人掌握的一百八十块棋子,置于盒中永远都...
鬼谷子经典语录集远离它终身受益!
鬼谷子经典段落：1.亲情是衡量别人的心。骗人的话，要观其言，观其色，闻其声，观其行，进而推断其心的走向。你在人间，就得看国情，看有没有货，看有多少人，看地形有多险要，看军事力量有多强大，看君臣有多智多愚，看天气好坏，看百姓如何背道而驰。那么，你就可以推断国运是盛是衰，是盛是...
《鬼谷子》:教会你察言观色识人,让你的人生越走越顺,你怎么看呢?_百度...
10.揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。11.机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。12.执形而论相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于...
察言观色,读懂他人隐藏的情绪
具体来说，察言观色要抓住三大要领：一是闻其声；二是辨其人；三则识其心。如果你想学会察言观色，首先一点就要学会用心去聆听。任何一句话，只要你肯认真去听，都可以从中听出某些道理，并非毫无价值。不过要注意的是，我们在听对方说话时，不能把注意力只放在对方说话时的态度和语气上，不能因为...
闻其声而知其风,察其风而知其志,观其志而知其德
听到他的乐声就知晓他的作风，了解他的作风就知道他的志向，观察他的志向就知道他的品德。这一段讲“乐”可以表现出人的品德高下。这三句讲由“声”可以知“德”的原因。根据一个人喜爱听或唱什么乐曲，就可以看出他是什么样的人。参考资料：http:\/\/www.guoxue.com\/zibu\/zibu_lscq\/jx006.htm ...
鬼谷子凭什么成为张仪和苏秦的老师
揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之 所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣 之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。3.谋定而后动 2017\/1\/20 ...
英雄莫使在尘埃,虚受光阴困世间。鹏程有时腾万里,也须飞过万重山。_百...
结果遇到了周文王出猎归来，就把“困于心，衡于虑”的不平之气随口吐出：“世人垂钓以诱饵，老夫泪眼视空钩，王公卿士无人识，面对流水度春秋”。此时的周文王正思贤若渴，闻其声，观其色，料定是一位高人，就把他请到车上，一同回宫。文王与他谈论天下大事，句句投机，相见恨晚。他帮助文王壮大...
横山县备疏回答： 揣情就是度量他人之心. 若是揣人,则要察其言,观其色,闻其声,视其行,然后推知其心之所趋. 若是揣天下,则要透视国情,观其货财之有无,人民之多少,地形之险易,军力之强弱,君臣之贤愚,天时之福祸,民心之向背,然后推知其国运是盛是衰,是兴是亡.
叶旺18796146297问： 什么是＂察其言观其行'? - ？
横山县备疏回答： 一,意思: 察其言,观其行.可以用来观察别人,也可以用来省视自己.二,出处: 《论语·公冶长》:“今吾于人也,听其言而观其行.”论语·公冶长示例 蔡东藩《民国通俗演义》第一三一回:“自以为举世可欺,听其言而观其行,殊不知肺肝如见.”
叶旺18796146297问： 这段文言文怎么翻译 求解观其言、察其行、知其底,方识其人是什么意思 - ？
横山县备疏回答：[答案] 观其言、察其行、知其底,方识其人——审视他的言谈,考察他的行为,知晓他的底细,才能知道他是怎样的一个人.
叶旺18796146297问： <<观其言而察其行>>译文,急~~急~~! - ？
横山县备疏回答： 鲁哀公问孔子道:“什么样的人才能录用?”孔子回答说:“那弓箭调和了才能射中目标,马儿老实驯顺了才能成为良材.人也要忠信厚重了,然后才能发挥智能.现在有人并不忠信厚重却多智能,这样的人,不就像豺狼么,不可以和他亲近.所以先要选择仁信忠诚的人,然后与他亲近;这之后才能对有智能的人,委以重任,所以说这叫做'亲仁而使能'.些种录用人的方法,就是观其言而察其行,这个言便是抒发胸臆、表达情感的呀.能够实行的人,必能说话,所以先观其言而后对照他的行为.能够用他的话对照他的行为,虽有险恶奸邪的人,也无法掩盖真实面目了.”鲁哀公听了,说:“好!”
叶旺18796146297问： 听其言,观其声.意思? - ？
横山县备疏回答： 听其言,观其行,这是识别人才的最基本的方法.有的人是能说而不能做.因此在考察观察人时,不仅要听其言,更要观其行.
叶旺18796146297问： 古文＂观其言而察其行＂的译文 - ？
横山县备疏回答： 选自《说苑卷八·尊贤》.原文:哀公问于孔子曰:“人何若而可取也?”孔子对曰:“夫弓矢和调,而后求其中焉;马悫愿顺,然后求其良材焉;人必忠信重厚,然后求其知能焉.今有...
叶旺18796146297问： 观其言而察其行的翻译 - ？
横山县备疏回答： 观其言而察其行 哀公问孔子说:“应该选取什么样的人才呢?”孔子回答道:“弓与箭协调,然后才能要求它射中;马老实善良驯服,然后再去求取好的骑手;人一定要忠实 、 诚恳、稳重、朴实,这以后才能要求他的智慧和才能.现在有人不...
叶旺18796146297问： “察其言,观其行,而善恶彰焉”的大意是怎样的 - ？
横山县备疏回答： “察其言,观其行,而善恶彰焉”见晋•陈寿《三国志•魏书•钟繇传》裴松之引袁宏语.察:调查.彰:明显.这几句大意是:了解和掌握了一个人的言行,这个人是好人或是恶人就清楚了.言和行是一个人的品质的外在表现,而人的品质又主要是通过其言和行体现出来的.所以了解一个人品质的善与恶,只需认真地观察他的言语和行为就行了.这几句可用于说明如何知人.
叶旺18796146297问： 如何识人?李克“五观法”观人 - ？
横山县备疏回答： 孔子在经历了“以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽”的教训后,逐渐总结出一套独特的知人方法.孔子的知人方法主要有两个:一是“听其言而观其行”(《论语·公冶长篇》);二是“视其所以,观其所由,察其所安”(《论语·为...
叶旺18796146297问： 听其言而观其行这句话说明在选拔人才上注意什么 - ？
横山县备疏回答： 晋朝的傅玄说:“听其言不如观其事,观其事不如观其行”.领导者用人也应遵循这句话.有的员工总是夸夸其谈,却没有真才实学,领导者不要被他的花言巧语所蒙蔽,所以,识人,成为领导者必须关注的大事. 听其言,观其行,这是识别人...
