察人之过不扬于众
经典生活感悟语录68条
18、识人不必探尽,探尽则多怨。知人不必言尽,言尽则无友。责人不必苛尽,苛尽则众远。敬人不必卑尽,卑尽则少骨。让人不必退尽,退尽则路艰。觉人之诈,不愤于言;受人之侮,不动于色;察人之过,不扬于他;施人之惠,不记于心;受人之恩,铭记于心;任难任之事,要有力而无气,处难处之人,要有知而无...
《中庸》的全文和译文!
道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。” 子曰:“道其不行矣夫!” 子曰:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!” 子曰:“人皆曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。人皆曰予知,择乎中庸,而不能期月守也。
鲁迅的《文化偏至论》的原文
中较善者,或诚痛乎外侮迭来,不可终日,自既荒陋,则不得已,姑拾他人之绪余,思鸠大群以抗御,而又飞扬其性,善能攘扰,见异己者兴,必借众以陵寡,托言众治,压制乃尤烈于暴君。此非独于理至悖也,即缘救国是图,不惜以个人为供献,而考索未用,思虑粗疏,茫未识其所以然,辄皈依于众志,盖无殊痼疾之人,去...
孟子的名言
比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。二，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——春秋战国孟子《孟子.梁惠王上》。释义：在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。三，独乐乐，与人...
曾国藩名言
☆ 遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫 ☆ 不随众从之喜惧为喜惧 ☆ 有才干,定要表现之 ☆ 受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智 ☆ 国家之强,以得人为强 ☆ 人以气为主 ☆ 吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事 ☆ 人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人? ☆ 邪正...
做人要虚心,不要骄傲的名言
13、不实心不成事，不虚心不知事。14、虚心的人，常想己之短;骄傲的人，常夸己之长。15、自赞就是自轻。16、如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。17、成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。18、吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。19、言过其实，终无大用。20...
墨子名言名句
故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱? 17、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。 18、故大人之务,将在于众贤而已。 19、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。 20、埋葬者,人之死利也,夫何独...
一个真正有品味的人,往往自然,不会矫揉造作
你想好好过日子时,刚好有个人来陪你过。恰好出现的那个人,就是缘分。 7、学会不在意,约束好自己,...曾在某一个深夜彻夜无眠相识于网络又忽然隐匿不见的,遇见是一场华丽的梦,充盈了你单薄的岁月,让日子...春晚彰显了文化自信、别眼族自信,不哗众取宠,不矫揉造作,个也旋律色彩浓烈用数子往个风要非小过...
维摩诘居士:实有其人?(上)
就是说,这个人是位居士,过着平常人的世俗生活,享受家室之娱,行为放达,游戏人间,极尽富贵荣华、饮食声色,但是却又信仰坚定,修养极高,精神上、观念上都已掌握佛法真谛,各方面都绝不次于出家人。他是一位“菩萨”。“菩萨”的意义下面再作解释。 《维摩经》和一般佛经一样,也是以“如是我闻” (古译作“闻如...
墨子名言
25、夫尚贤者,政之本也。 26、染于苍则苍,染于黄则黄。 27、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 28、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺...
马村区依信回答： 发现别人的不对,不要告诉他
滕仪19597286548问： 察人之过,不扬于他; 是什么意思呢? - ？
马村区依信回答： 能够洞察身边人的错误,但是不宣扬出去
滕仪19597286548问： 觉人之诈,不愤于言.2受人之侮,不动于色.3察人之过,不扬于他.4施人之惠,不记于心是什么意思 - ？
马村区依信回答： 这是做人的很高境界啊! 1觉人之诈,不愤于言:察觉出来别人的狡诈之处,不愤发在言语上. 2受人之侮,不动于色:受到别人侮辱,脸色毫不改变. 3察人之过,不扬于他:观察到别人有错误,不向他人宣扬. 4施人之惠,不记于心:给别人以恩惠,乐善好施而从不记在心中.
滕仪19597286548问： 【欲成大器者之八律】的意思? - ？
马村区依信回答： 1觉人之诈,不愤于言:察觉出来别人的狡诈之处,不愤发在言语上.2受人之侮,不动于色:受到别人侮辱,脸色毫不改变.3察人之过,不扬于他:观察到别人有错误,不向他人宣扬.4施人之惠,不记于心:给别人以恩惠,乐善好施而从不记在心中.
滕仪19597286548问： 察人之过不扬于他易经 - ？
马村区依信回答： 知道别人的过错,或行不通的地方,不扬出去,因为这只是观看者的立场,同理心,站在对方的立场,位置,去思考,在这个点位支持到他,能让他有所不同,向前走得更好,活得更精彩,才是最重要的
滕仪19597286548问： 易经中欲成大器者谨记八律什么意思 - ？
马村区依信回答： 1、觉人之诈,不愤于言;2、受人之侮,不动于色;3、察人之过,不扬于他;4、施人之惠,不记于心;5、受人之恩,铭记于心;6、受人之鱼,而学之渔;7、识人之才,授之于权;8、善于谋人,有容乃大.
滕仪19597286548问： 古之能人成事者八律? - ？
马村区依信回答： 1、觉人之诈,不愤于言,暗地里收拾他;2、受人之侮,不动于色,将来让他后悔;3、察人之过,不扬于他,用作威胁手段;4、施人之惠,不记于心,但让他记于心;5、受人之恩,铭记于心,不还后患无穷;6、受人之鱼,而学之渔,然后饿死师父;7、识人之才,授之于权,如果保证忠诚;8、善于谋人,有容乃大,从而获得尊敬.显然少一句,我看意思补一补.
滕仪19597286548问： 国学老师请指教一下:为什么:察人之过,不扬于他? - ？
马村区依信回答： 人在做,天在看.对于这种人,我们应该避其锋芒当当旁观者,因为这个世界上你是聪明的好心的,但人心隔肚皮,未必别人都能买你的帐.这是其一.其二,生活本来就是一个个打响不听话的人脸上的耳光.我们自己是生活的一员,他们不听话,那就等着生活来惩罚他了.这大概就是说的宿命论吧.
滕仪19597286548问： 觉人之诈,不愤于言,受人之侮,不动于色,察人之过,不扬与他,施人之惠,不记于心,出自哪里? - ？
马村区依信回答： 这并非来自古文典籍,只是网上频繁转载的一句经典语句,出处无从查找.
滕仪19597286548问： 觉人之诈,不愤于言; 求解 - ？
马村区依信回答： 察觉到别人的狡诈之处时,不要用言语表示你的愤怒.这只是我的书面翻译,其实这几句话要描述的应该是一种很高的做人境界吧 !
