宁为玉碎vs留得青山在
...高手:“乱世中宁为玉碎不为瓦全”与 “留得青山在不怕没柴烧”该怎...
“宁为玉碎不为瓦全”是比喻自己身份卑微，目标敌人的影响甚大，从成本跟回报的角度考虑，牺牲自己击杀敌人可以换取全局利益；而“留得青山在哪怕没柴烧”里面意喻选择的途径或者目标成本大于回报，且不存在稀有性，所以更理性地提出换路子的隐喻。前者理在回报大于成本，有一定的主观性跟盲目性；后者理...
两种性格,一是留得青山在,不怕没柴烧。二是宁为玉碎,不为瓦全。
应该做第一种人，因为当下青年面临的环境压力是很大的，在强压之下需要有一定的抗压能力，不能因为一时不顺而自暴自弃或者冲动。一、“留得青山在，不怕没柴烧。”1、意思：只要有一片森林在那里，（就算是当下有了问题）以后也不用担心没有柴火烧。2、性格解读：这种性格的人比较乐观豁达，以大局观...
选择留得青山在还是宁为玉碎不为瓦全?
比如说，我们红军当时选择的万里长征，当时的革命先烈选择来到陕北，看上去是一种留得青山在不愁没柴烧，但是这些革命先烈选择的本质是一种宁为玉碎不为瓦全，他们是为了更坚决的坚持自己的理想，选择了更为艰难困苦的一条路。如果没有他们当时筚路蓝缕的坚持，就...
乱世中应宁为玉碎不为瓦全,还是留得青山在不愁没柴烧?
玉碎型代表——屈原 青山型代表——子长 类似的命运，却是两个极端选择的人。“唯我独清、唯我独醒”为让世人清醒，以死现世这是他的人生选择。7年忍辱，终成巨作，遗留千古。最懂屈原的是谁？是司马迁。最懂司马迁的是谁？是鲁迅。鲁迅先生说过“史家之绝唱，无韵之离骚”，此句表面对史记的文学...
在乱世中,留得青山在,不怕没柴烧和宁为玉碎不为瓦全怎么辩论?我方是前 ...
在乱世中，老百姓生灵涂炭，保存生命是非常重要的。人们用留得青山在，不怕没柴浇来形容保存生命的重要。有了生命，就有了一切。留得青山在，不怕没柴烧，是长远打算，是放眼未来的雄心壮志。留得青山在，不怕没柴烧，是不甘失败，准备东山再起的权宜之计。留得青山在，不怕没柴烧，也是先人总结...
...应有“宁为玉碎不为瓦全”的精神还是“留得青山在不怕没柴烧”的精...
这要看具体情况了，为大节，则宁为玉碎不为瓦全，如抗日时期，宁可身死不做汉奸。遇小事，则留得青山在不怕没柴烧。
留得青山在不愁没柴烧与宁为玉碎不为瓦全的辩论素材
宁为玉碎不为瓦全：文天祥的“留取丹心照汗青”；《石灰吟》中“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”；戊戌君子谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”；“在原则问题上，我们一定要据理力争，决不能委曲求全。委屈求全的苟活决不是真正的生。”郭沫若《战声》诗；生，亦我所欲也；义，亦我...
宁为玉碎,不为瓦全好一些还是留得青山在,不怕没柴烧好一些
人大的第一周校赛结束了，其中一个题目是“乱世中，人更应该有宁为玉碎不为瓦全的精神还是留得青山在不怕没柴烧的精神”，大家在吐槽这个题目的同时，也丝毫没放下准备，于是这一周我看了三场这个题目的比赛，加上之前也和别人聊过几次这个题目，还是有点想说的。尽管我也很不喜欢这种“俗语vs...
留得青山在怎么造句
1、 留得青山在，不怕没柴烧。2、 虽然这场大火使他的一切都付之一炬，但他相信只要留得青山在，不怕没柴烧，他很快就能站起来。3、 俗话说：宁为玉碎不为瓦全；俗话又说：留得青山在不怕没柴烧。未来的道路长又宽，何必总钻牛角尖，大家一起渡难关，幸福人生等在前。4、 俗话说：留得...
宁为玉碎,不为瓦全俗语反义词
宁为玉碎，不为瓦全俗语反义词---好死不如赖活着
成安县特非回答： 玉碎型代表——屈原 青山型代表——子长 类似的命运,却是两个极端选择的人. “唯我独清、唯我独醒”为让世人清醒,以死现世这是他的人生选择. 7年忍辱,终成巨作,遗留千古. 最懂屈原的是谁?是司马迁.最懂司马迁的是谁?是鲁迅. 鲁迅先生说过“史家之绝唱,无韵之离骚”,此句表面对史记的文学价值的评估,但同时也是对两位伟大人物的认同,他们的命运、他们的选择、都是令人敬佩.
甫鸣13846082974问： 跪求!!辩论赛:乱世中,应该持“留得青山在不怕没柴烧”还是“宁为玉碎不为瓦全“ - ？
成安县特非回答： 古时候,有个烧木炭的老汉有两个儿子,大的叫青山,小的叫红山,老汉快去世时,把东岗分给了青山,把西岗分给了红山. 西岗树木稠茂,能烧很好的木炭,红山很勤快,整天辛辛苦苦地烧木炭,日子过得很富裕,但三五年后,树都被他伐光...
甫鸣13846082974问： 在乱世中你是选择宁为玉碎不为瓦全还是留得青山在不愁没柴烧? 辩论会稿 - ？
成安县特非回答：[答案] 青山在不愁没柴烧
甫鸣13846082974问： 与宁为玉碎不为瓦全意义相反的俗语 - ？
成安县特非回答： 宁为玉碎,不为瓦全——留得青山在,不怕没柴烧.
甫鸣13846082974问： 乱世中,人们应有“宁为玉碎不为瓦全”的精神还是“留得青山在不怕没柴烧”的精神呢? - ？
成安县特非回答： 如果是乱世的话,建议楼主从三国里的例子来举,因为比较应景而且有力.比如说曹操刺杀董卓啊可以拿他和荆轲比较,同样是刺杀行为,一个宁为玉碎不为瓦全,一个留得青山在不愁没柴烧,随后谁成就了宏图霸业,谁只是壮士一名,虽然后人称赞,但是并没有自身的目的没有达到.而且在乱世中,人命轻贱,只有苦其心志者才能有所作为,骨气是该有的,但是应该用在对的地方,在这个大环境下的宁为玉碎更像是一种过高的自以为是,因为个人以为自己牺牲的使得其所,但是后人不这么认为啊,本来可以有更大作为,但却不能委曲求全,磨练自己,不是很可惜嘛!俗话说好死不如赖活,因为只有赖活着才后可能去反败为胜的机会啊!希望对楼主有用.
甫鸣13846082974问： 辩论题目:当守正面临危险时,应该宁为玉碎不为瓦全 - ？
成安县特非回答： 举出布鲁诺的例子指出应该“宁为玉碎”,并再次强调这种观点较之于“留得青山在”所带来的更强大人文精神的传承. “宁为玉碎,不为瓦全”的意思是:宁可像玉那样被打碎,不肯像瓦那样得保全.比喻宁愿为正义事业而牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生. 举出为正义事业而牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生的勇士.
甫鸣13846082974问： 找几个 互相矛盾的诗句 - ？
成安县特非回答： 予独爱莲之出淤泥而不染.——近朱者赤,近墨者黑/久入鲍鱼之肆而不觉其臭 生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.(小时候好爱李清照这首绝句啊,还刻在钢笔上了)/宁为玉碎不为瓦全——留得青山在,不怕没柴烧 昨天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝——两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 莫愁前路无知己,天下谁人不识君——劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
甫鸣13846082974问： 乱世中 人们应有宁为玉碎不为瓦全的精神 还是留住青山在不怕没柴烧呢?? - ？
成安县特非回答： 乱世的话应该是后者. 衣食足而知荣辱,仓癝实而知礼节,宁为玉碎不为瓦全的精神是要基础的,衣食不足仓癝不实估计也难受到好的教育,整天忙于衣食就难免低头. 大丈夫能屈能伸,韩信亦受过胯下之辱,后以成就洗去耻辱,赢得世人尊敬.
甫鸣13846082974问： 求意思相反的中国的俗语例如:“心急吃不了热豆腐”和“快刀斩乱麻”.“宁为玉碎不为瓦全”和“留得青山在不愁没柴烧” - ？
成安县特非回答：[答案] 这类俗语其实很多,只是好多现代不几乎不用……呵呵.答案◆一等二靠三落空,一想二干三成功.◆一天不练手脚慢,两天不练丢一半,三天不练门外汉,四天不练瞪眼看.◆十年练得好文秀才,十年练不成田秀才.◆人在世上练,刀在...
甫鸣13846082974问： 我们为何要提倡宁为玉碎不为瓦全 - ？
成安县特非回答： 在乱世中,“宁为玉碎不为瓦全”的精神更可取.首先,何为“乱世”?“梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗”是古代烽烟四起,民不聊生的乱世;而现如今,乱世则往往意味着国与国之间关系不稳定,经济基础动荡不安.在现代汉语词典中,“玉碎”比喻为理想、正义而死,“瓦全”则比喻苟且偷生.当然,我们所说的“宁为玉碎不为瓦全”并不是绝对的指献身而结束生命,而是坚持自己的信仰,不向屈辱低头.与“留得青山在不怕没柴烧”相比,这两种观点在本质上其实是两种处世方式和价值观之间的选择.今天我们要讨论的是在乱世这个大背景下,哪一种选择更加能够帮助我们奋勇直前,更加能为我们扫清障碍,更加能让我们赢得机遇与精神层面的双重胜利~
